«Де́сять книг об архитекту́ре» () — трактат об архитектуре прославившегося этой работой древнеримского архитектора Марка Витрувия Поллиона. Трактат является единственной сохранившейся античной работой об архитектуре и одной из первых на латинском языке. По свидетельству самого Витрувия, ко времени его написания на латинском существовало всего четыре книги по архитектуре: Фуфиция, Теренция Варрона и две — Публия Септимия. Книга посвящена императору Августу как знак благодарности за оказанную им помощьМалый энциклопедический словарь Брокгауза и ЕфронаБольшая советская энциклопедия. Во введении к трактату, фактически являющемся посвящением императору, Витрувий превозносит достоинства, величие и мудрость Цезаря. Трактат написан по разным данным между 16 и 13 годами до н. э.
Открытым остаётся вопрос, написан ли знаменитый трактат об архитектуре одним человеком или он представляет собой компиляцию, составленную последующими библиотекарями и переписчиками. По признанию самого Витрувия, он пользовался сочинениями тридцати семи древних авторов, ныне утраченными, в частности ПифеяЛебедева Г. С. Новейший комментарий к трактату Витрувия «Десять книг об архитектуре», 160 стр., 2015 год, Из-во КомКнига, ISBN 978-5-484-01331-9.
Содержание трактата В римские времена архитектура охватывала более широкий круг практических задач, чем в настоящее время, включая не только возведение зданий и управление процессом строительства, но также изучение строительных материалов и конструкций, или материаловедение (книги вторая и седьмая трактата Витрувия), физику и химию, изучение естественной среды, включая воды и почвы (книга восьмая; в наше время: экология), машиностроение, военную инженерию, городское планирование, фортификацию, устройство мостов, водоёмов и плотин (книга десятая), астрологию и предсказание погоды (книга девятая) и многое другое. Причём архитектор должен был быть универсалом и обо всём заботиться самому, специализация появилась лишь в позднейшее времяThe «Vitruvius Project». Carnegie Mellon University: Computer Science Department. Retrieved 2008 .
В частности, в Книге первой трактата IV главу Витрувий полностью посвятил описанию условий «здоровой местности» для расположения города. Такая местность «должна быть возвышенной, не туманной, не морозной и обращённой не к знойным и холодным, а к умеренным странам света, а кроме того, необходимо избегать соседства болот». В противном случае нездоровая местность может стать причиной болезней... «Также если город будет расположен у моря и обращён на юг или запад, он не будет здоровым, так как летом южная часть неба нагревается при восходе солнца и в полдень пылает; точно так же часть, обращённая на запад, при восходе солнца теплеет, в полдень бывает нагрета, а вечером раскалена» (Книга первая, Глава IV, 1).
Витрувий является автором, согласно современной терминологии, эргономической системы пропорционирования, позднее получившей распространение в изобразительном искусстве и архитектуре, символом которой стал рисунок (известный во множестве вариантов у разных авторов) под названием «Витрувианский человек». В основе архитектурных взглядов Витрувия лежало представление об универсальном объективном значении числовых закономерностей и пропорциональных отношений в строении Вселенной и человека, которыми надлежит руководствоваться и при сооружении зданий, и при построении машин.
Витрувий первым из теоретиков архитектуры высказал гипотезу о возникновении архитектуры из подражания природе (так называемая «Хижина Витрувия»): концепция, получившая в дальнейшем развитие в трудах теоретика искусства эпохи Просвещения и французского неоклассицизма М.-А. Ложье (и проиллюстрированная в его трактате), а затем усложнённая немецким архитектором и теоретиком Готфридом Земпером. Согласно последнему, деревянная, а затем и каменная архитектура следует идее «завешивания» плетёными ветвями, а потом циновками и тканями, изначальной «клети», каркаса будущей постройки. Таким образом, именно Витрувий заложил основы будущей теории связи конструкции и композиции в искусстве архитектуры, имевшей принципиально важное значение для архитектуры модернизма, в частности, так называемой дизайн-архитектуры, и в целом развитии концептуального дизайна XX—XXI вековВласов В. Г. Дизайн-архитектура и XXI век // Электронный научный журнал «Архитектон: известия вузов». — УралГАХА, 2013. — № 1 (41) Власов В. Г. Историзм архитектуры и триада Витрувия как метафора дизайн-проектирования // Электронный научный журнал «Архитектон: известия вузов». — УралГАХА, 2014. — № 2 (46) .
Именно Витрувий ввёл в теорию и практику архитектуры понятие «ордер» ( — строй, порядок), заменив им греческое слово «ταξίς» (порядок, строй, устройство). За основу архитектурной композиции он взял систему древнегреческих ордеров (дорического, ионического и коринфского), объяснив их происхождение и основные особенности: конструкцию, состоящую из базы, колонны, или её фуста с капителью, и антаблемента, который делится на три части (снизу вверх): архитрав, фриз, карниз (Книга четвёртая). Позднее, в эпоху итальянского Возрождения архитектор Джакомо да Виньола в трактате «Правило пяти ордеров архитектуры» (1562) добавил к системе Витрувия римские модификации греческих ордеров: тосканский, римско-дорический, римско-ионический и композитный. Эта система не только составила основу архитектуры классицизма и неоклассицизма XVII—XIX веков, она действует в различных стилевых модификациях по настоящее время.
Триада Витрувия Витрувий вывел «три закона» архитектуры: прочность, польза, красота (), которые основываются на шести основных компонентах. Это: «строй» (собственно ордер, или таксис), «расположение, евритмия, соразмерность, благообразие и расчёт» (Книга первая, Глава II, 1-9).
В основу своей теории римский архитектор положил древний принцип «соответствий», разработанный братством «дионисийских архитекторов» (предположительно к этому братству принадлежал и сам Витрувий). Принцип подразумевает уподобление здания формам и частям тела человека, которое отвечает устройству Вселенной, поскольку делится на три части (голова, торс, ноги) и каждая часть, в свою очередь, также делится на три. Этому принципу в поисках гармонии следовали древнегреческие скульпторы, например Поликлет и Фидий.
Даниэле Барбаро, автор комментариев к трактату Витрувия, отмечал, что автор переносит на архитектурную композицию категории античной риторики: порядок (расположение элементов), украшение (благообразие), соразмерность, экономию и эвритмию, или уравновешенность. В подкрепление такой теории Витрувий приводит аналогию: девять греческих муз — символ гармонии — это возведённая в квадратную степень триада. Отсюда деление основных частей здания на три: фундамент, колонна, антаблемент. Каждая из этих частей также содержит три элемента. Исходя из троичности Витрувий определял и числовые соотношения размеров здания.
Витрувий соотносил пропорции архитектуры с ладами древнегреческой музыки, или модусами: строгим дорийским, радостным ионийским, бурным фригийским. Взяв за модуль «след» от колонны на стилобате, её нижний диаметр (эмбат), он предложил наиболее гармоничные отношения величин: для дорического ордера отношение высоты колонны к эмбату равняется 1:7, для ионического — 1:8, для коринфского — 1:9. Ордеры таким образом выстраиваются в пропорциональный ряд от самого мощного дорического к утончённому коринфскому. Витрувий считал, что выбор того или иного ордера определяется тем, какому божеству посвящается храм, хотя греки использовали ордеры свободно, сочетая их один с другим. В результате трактат стал своеобразной энциклопедией архитектурных знаний своего времениВласов В. Г. «Триада Витрувия» // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IX, 2008. — С. 600—601.
«Составные части» архитектуры по Витрувию В трактате Витрувий назвал шесть «составных частей хорошей архитектуры»: Ordinatio (порядок, строй) — расположение и «правильное соотношение членов сооружения в отдельности и в целом для достижения соразмерности»; Eurythmia (евритмия) — «состоит в красивой внешности и подобающем виде сочетаемых воедино членов»; Symmetria (соразмерность) — «есть стройная гармония отдельных членов самого сооружения и соответствие отдельных частей и всего целого одной определённой части, принятой за исходную»; Decor (благообразие) — «есть безупречный вид сооружения, построенного по испытанным и признанным образцам»; Distributio (расчёт) — «заключается в выгодном использовании материала и места и в разумной, бережливой умеренности в расходах на постройки»; Dispositio (расположение) — «удобное расположение зданий» согласно их назначениюВитрувий. Десять книг об архитектуре. — Изд-е 3-е. — М.: КомКнига, 2005. — С. 11—14 (Книга Первая, Глава II, 1-9).
Содержание книг трактата В I книге Витрувий изъясняет науку архитектора, которая состоит из теории и практики. Он обращает внимание на необходимость геометрии и рисования для занятий архитектурой, а также на знания в области философии, права, медицины и астрономии.
Во II книге содержится описание строительных материалов: кирпича (), песка, извести и камня.
В III книге приводятся идеальные пропорции тела человека, на которых основываются различные типы храмов.
В IV книге рассказывается о храмах и положениях алтарей.
V книга посвящена устройству форумов, базилик, театров, бань и верфей.
VI книга посвящена устройству помещений (атриумов) и их фундаментов.
В VII книге Витрувий описывает приготовление красок (белой, красной, чёрной, зелёной, синей и охры) и штукатурки.
В VIII книге рассказывается о гидротехнических сооружениях (колодцах, водопроводах).
В IX книге описано устройство солнечных и водяных часов.
В X книге Витрувий противопоставляет машины (сочетание частей для перемещения тяжестей) и орудия (), а также описывает разнообразные механизмы, такие как водяные мельницы, баллисты и катапульты.
Издания трактата За исключением нескольких свидетельств (Фронтин, Фавентин, Плиний Старший) труд Витрувия нашёл сравнительно небольшой отклик среди современников. Этому способствовала ограниченность темы, интересной тогда узкому кругу специалистов.
Трактат был известен в Средние века: его изучали во многих десятках рукописей в VIII—XI веках. Известно более восьмидесяти средневековых манускриптов с текстом трактата на разных языках. Самый древний экземпляр датируется 996 годом и хранится в Британском музее в Лондоне (Harley 2767).
Однако наибольшую популярность работа приобрела в эпоху итальянского Возрождения. В период возрастающего интереса к античности такой автор как Витрувий не мог быть оставлен без внимания. В 1414 году рукопись Витрувия была «открыта заново» флорентийским гуманистом Поджо Браччолини в библиотеке аббатства Святого Галла. Леон Баттиста Альберти частично опубликовал текст Витрувия в своем основополагающем трактате по архитектуре «Десять книг об архитектуре» (De re aedificatoria libri decem; 1444—1450). Около 1490 года комментарии к книге Витрувия составил архитектор Джакомо Андреа да Феррара.
Первое известное латинское печатное издание было выпущено в 1486 году в Риме («De Architectura»; второе издание в 1497 году) и редактировалось Джованни Сульпицио да Вероли. Затем последовали флорентийское (1496) и венецианское (1497) издания, а также первые иллюстрированные издания, имевшие большой успех, в частности под редакцией Фра Джованни Джокондо в 1511 году, который опубликовал собственный итальянский перевод десятой главы сочинения Витрувия. Изданию сопутствовали споры между Чезариано и его издателями, в том числе Бенедетто Джовио, настолько, что помешали включению в работу перевода и комментариев Чезариано к заключительной части IX книги и всей X книги, которая «была заменена работой других»Agosti В. Riflessioni su un manoscritto di Cesare Cesariano, in «Cesare Cesariano e il classicismo di primo Cinquecento.» Atti del convegno. Milano, 1996. Тексты Чезариано частично использовали другие венецианские издатели.