Воробьёво — царская резиденция, бывшее село (слобода) на юго-западе современной Москвы, на Воробьёвых горах.
Владельческое село Воробьёво выросло на месте древнего поселения — городища дьяковской культуры, которое, как показали археологические раскопки XIX века, существовало здесь уже в I тысячелетии до нашей эры, со временем превратившись в боярскую хозяйственную усадьбу (см. здесь).
В этом районе 4 июля 1591 года произошло сражение московской рати под командованием воевод Ф. И. Мстиславского и Н. Р. Трубецкого с войском крымского хана Казы-ГиреяШефов Н. А. Битвы России. Издательство: АСТ, АСТ Москва, 2006 — ISBN 5-17-010649-1.
История
История села Воробьёва уходит в начало XIV века. Названо так по имени его первоначальных владельцев бояр ВоробьёвыхТихомиров М. Н. Труды по истории Москвы. Москва, Издательство: Языки славянской культуры, 2003 — ISBN 5-94457-165-9Борисов Н. С. Повседневная жизнь Средневековой Руси накануне конца света. Москва, Издательство: Молодая гвардия, 2004 — ISBN 5-235-02752-3, с.113.
Располагавшееся тогда на вершине холма село было куплено великой княгиней Софьей Витовтовной у потомков московского боярина Юрия Воробьёва, который в 1352 году был отправлен великим князем Симеоном Гордым в Царьград для утверждения на московскую митрополичью кафедру святителя АлексияПолное собрание русских летописей: Т. 20. 1-я половина. Львовская летопись. Ч. 1. Под ред. С. А. Андианова. — СПб: Типография М. А. Александрова, 1910Сытин П. В. Из истории московских улиц. Издательство: М., Московский рабочий, 1958Прим. В книге под ред. Аверьянова К. А. «История московских районов» (2005 г.) утверждается, что владельцем села Воробьёва был якобы Кирилл Воро́ба. Однако тогда село называлось бы Воро́бино (ударный второй слог) исходя из этимологии его прозвища (вороба — деревянное приспособление для наматывания пряжи, шёлка (), мотовило (). При этом настоящее название села Воробьёво (ударный третий слог) всегда имело «птичью» этимологию и ни с чем другим никогда не ассоциировалось. Кроме того, в книге не упоминается московский боярин Юрий Воробьёв (1352—1353 гг.) во избежание прямых ассоциаций с селом Воробьёво, что не даёт оснований считать версию автора книги убедительной.Прим. Село Воро́бино находилось на юго-востоке, а не на юго-западе Москвы недалеко от Новоспасского монастыря, который стоит на месте родовой вотчины бояр Романовых, родоначальником которых был Андрей Кобыла. Кирилл Воро́ба был племянником последнего и, следовательно, их родовые вотчины были рядом.На другом берегу Москвы-реки на Лужнецкой набережной напротив Воробьёвых гор расположена часовня в честь крестителя Руси равноапостольного князя Владимира Святославича, при дворе которого воспитывался вероятный родоначальник боярского рода Воробьёвых новгородский посадник Воробей Стоянович. Часовня князя Владимира, именем которого крайне редко называют храмы в России, очень хорошо видна с Воробьёвых гор., и подарено согласно её завещанию любимому внуку князю дмитровскому Юрию Васильевичу в 1453 годуСобрание государственных грамот и договоров, хранящихся в коллегии иностранных дел. ч.1 стр.?192. Москва, в типографии Н. С. Всеволожского, 1813.
После покупки село превращается в великокняжескую резиденцию, здесь перестраивается древняя деревянная церковь, строится деревянный дворец. В усадьбу, огороженную высокими заборами, вели большие пёстро расписанные ворота. Сами хоромы представляли собой обширную постройку, крытую тёсом, с многочисленными башенками; переходы окружали перила из точёных балясин, многочисленные окна имели стеклянные и слюдяные оконницы, вставленные в резные косяки. Внутри здания находились изразцовые печи, на стенах, обитых красным сукном, «в рамах золочёных и лазоревых» висели картины, образа, «писаны живописным письмом». Рядом была выстроена церковь, обставленная с исключительной роскошью. Вокруг хором теснились хозяйственные службы: бани, ледники, погреба, житницы, скотный и конюшенный дворы, зеленела берёзовая роща, заменявшая парк; тут же был пруд-садок, в котором держали осетров, стерлядей и другую рыбу. В роще на свободе разгуливали олени, по реке плавали лебеди. При усадьбе имелись пашенные земли, фруктовые сады, сенокосы, мельницы. Всё это хозяйство обслуживали многочисленные дворовые люди из Воробьёвской слободы, получившие от государя различные льготы. Позже в слободе жили московские стрельцы. «В лето 7058 года учинил у себя Царь и Великий князь Иван Васильевич выборных стрельцов с пищалей три тысячи человек и велел им жити в Воробьёвской слободе, а головы у них учинил детей боярских; <…> Да и жалования стрельцам велел давати по четыре рубля на год»….
В 1521 году при внезапном нападении на Москву войск крымского хана Мехмеда I Герая государь Василий III спрятался в селе Воробьёве в стоге сена, и хотя татары пришли сюда, разграбили дворец и дворцовые погреба, но великого князя (Василия III) они не нашли.
Через двенадцать лет после своего чудесного спасения от внезапного нападения на Москву Махмет-Гирея Василий III возвращался с охоты из-под Волоколамска, где заболел так, что решил остановиться в своём селе Воробьёве. Там он прожил два дня, жестоко страдая. Через два дня он въехал в Кремль через Боровицкие ворота, а на другой день, 3 декабря 1533 года скончался.
Во время пожара Москвы 21 июня 1547 и восстания в загородный дворец Великих князей удалился Иван IV Грозный вместе с домочадцами и боярамиПолное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965. Около церкви Живоначальной Троицы, откуда открывался ужасающий вид на пылавшую Москву, произошла его знаменательная беседа с протопопом Сильвестром, который указал царю, что Всевышний явил к нему Свой гнев, спалив Москву, которая подействовала на царя самым благотворным образом.
Однажды царь Иван IV Грозный во время литургии размышлял о построении нового дворца на Воробьёвых горах. Блаженный Василий стоял в углу и наблюдал за ним. После литургии он сказал царю: «Я видел, где ты истинно был: не в святом храме, а в ином месте». — «Я нигде не был, только в святом храме», — отвечал царь. Но блаженный сказал ему: «Твои слова не истинны, царь. Я видел, как ты ходил мыслью по Воробьёвым горам и строил дворец». С тех пор царь стал ещё больше бояться и чтить святого.
Подолгу проживал в Воробьёвском дворце и Борис Годунов.
Близ села 4 июля 1591 года произошло сражение между московской ратью под командованием воевод Ф. И. Мстиславского и Н. Р. Трубецкого и войском крымского хана Казы-Гирея. Летом 1591 года Казы-Гирей совершил очередной набег на Москву, надеясь захватить её врасплох. Однако москвичи стойко отразили все его атаки и нанесли войскам хана серьёзный урон. Для ободрения защитников города царь Фёдор Иоаннович повелел вынести к ним знаменитую Донскую икону Божией Матери, которая, по преданию, находилась в русском войске ещё во время Куликовской битвы (1380). Убедившись, что Москва надёжно защищена, Казы-Гирей отступил. Это было последнее нашествие войск Крымского ханства, когда им удалось вплотную подойти к стенам Москвы. В честь этой победы в Москве, на месте, где находилась среди защищавших столицу войск Донская икона Божией Матери, вскоре был основан Донской монастырь.
Царь Алексей Михайлович жил на Воробьёвых горах со своей семьёй, Пётр I приказал насадить за дворцом берёзовую рощу. При императрице Екатерине II дворец был разобран, а на его каменный фундамент поставили новый, так называемый Пречистенский деревянный дворец. Первоначально он был построен М. Ф. Казаковым на Волхонке, и лишь затем перенесён на Воробьёвы горы.
Дворец и парк просуществовали до конца XVIII века (сегодня здесь расположен памятник археологии село Воробьёво), но по сей день на вершине крутого склона сохранился храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах. Построен в 1811—1813 гг. на месте нескольких последовательно сменявших друг друга деревянных церквей, древнейшая из которых появилась здесь ещё в XIV веке, когда село было вотчиной бояр ВоробьёвыхГлубокая религиозность была присуща всему боярскому роду Воробьёвых, которая происходила от их вероятного родоначальника, крестителя Великого Новгорода, новгородского посадника X века Воробья Стояновича (см. также Крещение Новгорода). Помимо московского боярина Юрия Воробьёва — посла великого князя Симеона Гордого, отправленного в Царьград для утверждения на московскую митрополичью кафедру святителя Алексия (1352—1353 гг.), в XVI веке двое братьев Воробьёвых Василий и Симеон были дьяками — владычными боярами святителя Макария митрополита Московского. В XVII веке Воробьёвы служили и в Патриаршем Приказе. (см. также здесь). Храм построен в стиле ампир, позднего классицизма.
К 1907 году Воробьёво получило статус московского пригорода численностью чуть более двух тысяч человек, а официально в состав Москвы вошло в 1922 году. Половина населения села состояла из пришлых людей, искавших заработка на окрестных фабриках.
В селе родился и жил Юрий Александрович Скворцов (1929 - 1998) — прыгун с трамплина, четырёхкратный чемпион страны, победитель этапа турнира Четырёх трамплинов 1955-1956 годов в Бишофсхофене.
Недалеко от Воробьёва проходит Воробьёвское шоссе, получившее своё название в XIX веке, ведущее от Калужской заставы через Воробьёвы горы в село Воробьёво. В начале XX века вдоль шоссе строят небольшие одно — двухэтажные дачи, а в 1930 годы — научные институты.
В 1949 году на территории села Воробьёва началось масштабное строительство нового здания МГУ, которое продолжалось до 1953 года. А в 1956 году в связи с переустройством территории около нового здания МГУ село Воробьёво окончательно снесли. Сегодня о нём напоминает лишь храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах.
В древности в черте села Воробьёва находилось Воробьёво полеСнегирёв И. М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. Том I. Издательство: Москва: Издание А. Мартынова, 1875, которое также как и Воробьёвы горы, было названо по имени села. Одна из башен основанного великим князем Василием III Новодевичьего монастыря, расположенная около его южных ворот и обращённая к Воробьёвым горам, называлась Воробьёвской (ныне Покровская).
Царские усадьбы XVII века
Воробьёвский дворец
Воробьёвский дворец — резиденция великих московских князей, русских царей и российских императоров на Воробьёвых горах в XV—XIX веках.
Историки подмосковных сёл Василий и Гавриил ХолмогоровыХолмогоров В. И., Холмогоров Г. И. Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы. Ч.1 — 1884, Ч.2 — 1891 приводят дату строительства последнего царского дворца на этом месте — при царевне Софье Алексеевне в октябре 1684 года «велено под деревянные хоромы сделать каменные подклеты в длину на 80 сажень без аршина, поперёг на 6 саженей с полусаженью, пятьдесят житей, да под те хоромы проезд». Работы производил каменщик Архипка Данилов «со товарищи».
Строительство дворца велось несколько лет и было завершёно к 1690 году, когда на престоле был уже Пётр I.
В то время в России был очень распространён архитектурный стиль так называемого «московского барокко». Этим же принципам следовал и Воробьёвский дворец. Назначение основных его отделений хорошо известно благодаря исследованиям И. Е. Забелина и многочисленным документам.