По́рздни — село в Лухском районе Ивановской области России, административный центр Порздневского сельского поселения. Исторически являлось крупным торговым и ремесленным центром, известным, в частности, сапожным, кузнечным и кожевенным промысламиМатериалы музея Порздневской средней школы: Доклад «Сапожные промыслы нашего села» (2000), Доклад «Село Порздни: история и современность» (2005), Альбом «По истории села Порздни» В. П. Жуковой (1998).. Село также является родиной династии сапожников Жидковых, чьё ремесло передавалось в четырёх поколениях на протяжении около 150 летКоролёв Р. Р. Ремёсла и промыслы села Порздни. Династия сапожников Жидковых // Всероссийский конкурс краеведческих исследовательских и проектных работ «Отечество: история, культура, природа, этнос». — 2025. — С. 6..
Расположено на реке Порзднянка (Порздня). Расстояние до районного центра (посёлок Лух) — 18 км.
История Первые упоминания о поселении относятся к XII—XV векам, когда на реке Порздне, по одной из гипотез, существовала крепость «Порздно». В XV веке земли находились во владении князей Бельских, и с постройкой церкви поселение получило статус села. В XVI веке Порздни входили в Мыцкий стан Суздальского уезда. Позже земли были отданы в вотчину князю Куракину, а в XVIII веке стали центром вотчины графа А. Б. Бутурлина. С 1832 по 1849 год частью села владел его родственник, граф М. Д. Бутурлин, которого считают одним из прототипов Евгения Онегина в романе его кузена А. С. ПушкинаКраткая история администрации села Порздни // Сайт администрации Порздневского сельского поселения..
В XIX веке Порздни стали крупным торговым центром, сопоставимым с такими сёлами, как Шилекша, Верхний Ландех и Пестяки. Еженедельно по пятницам в селе проходили базары, а четыре раза в год — крупные ярмарки. Торговое значение было обусловлено его расположением на пересечении путей из Кинешмы и Юрьевца на Балахну и Нижний Новгород, а также через Мыт в Шую, Владимир и Москву.
Административная принадлежность села многократно менялась. С 1797 года оно входило в Юрьевецкий уезд Костромской губернии, а с 60-х годов XIX века стало центром самой большой волости уезда. В 1918 году Порздневская волость была включена в состав Иваново-Вознесенской губернии. После ликвидации волостного деления в 1924 году был организован Порздневский сельский Совет. С 1929 года территория попеременно входила в Пучежский район (1929—1935, 1963—1965) и Лухский район (1935—1963 и с 1965 года по настоящее время). В 2005 году было образовано Порздневское сельское поселение.
Ремёсла и промыслы Неплодородные почвы региона способствовали развитию ремёсел и отхожих промыслов как основного источника дохода для местного населения. Село Порздни славилось холщовым, портновским, кузнечным, кожевенным, сапожным, строчевышивальным, сапоговаляльным и бондарным ремёслами. Местные жители выращивали лён, пряли нити и шили одежду. Был развит кузнечный промысел, работала литейная мастерская. В начале XX века функционировало несколько кожевенных заводовКоролёв Р. Р. Ремёсла и промыслы села Порздни. Династия сапожников Жидковых // Всероссийский конкурс краеведческих исследовательских и проектных работ «Отечество: история, культура, природа, этнос». — 2025. — С. 5..
В 1930-е годы в Порзднях действовали колхоз, льнозавод, МТС, больница, почта, а также ряд ремесленных производств: строчевая и сапоговаляльная мастерские, кожевенный и молокозавод, маслобойня и сапожная артель.
Сапожный промысел и династия Жидковых Особое место в истории села занимал сапожный промысел. В Порзднях проживало несколько семей мастеров, передававших ремесло из поколения в поколение. Ещё до Великой Отечественной войны в селе работала сапожная мастерская, располагавшаяся на первом, каменном этаже двухэтажного дома (на втором, деревянном, находилось ателье). После того как здание было разобрано (по другой версии — сгорело), сапожники продолжили работать на дому.
Наиболее известной является династия сапожников Жидковых, которая насчитывает четыре поколения мастеров с общим стажем около 150 летЧевакина Е. Жидковы — сапожных дел мастера // Родная нива. — 2024. — № 43..
Первое поколение — Пётр Петрович Жидков (ум. 1921). Основатель династии, сапожник из деревни Глазуново. Второе поколение — Ефим Петрович Жидков (1881—1941). Сын Петра Петровича, также был сапожником. Проживал в деревне Окоёмовская (Дреневская). Третье поколение — Михаил Ефимович Жидков (1905—1987). Сын Ефима Петровича, ставший ключевой фигурой в династии. Первые уроки мастерства получил от отца. Шил на заказ яловые и хромовые сапоги, в том числе для милиции, ремонтировал обувь и подшивал валенки особым, очень прочным способом в две стельки. С 1935 года работал в сапожной артели. После войны работал в Райпромкомбинате (с 1947), артели «Красный Октябрь», Лухском и Пучежском КБО. Выйдя на пенсию в 1965 году, продолжал заниматься ремеслом на домуКоролёв Р. Р. Ремёсла и промыслы села Порздни. Династия сапожников Жидковых // Всероссийский конкурс краеведческих исследовательских и проектных работ «Отечество: история, культура, природа, этнос». — 2025. — С. 7-8.. Четвёртое поколение — сыновья Михаила Ефимовича: Виталий (1930—1998), Игнатий (1928—2005) и Владимир (род. 1940). Михаил Ефимович обучил всех сыновей сапожному делу. Игнатий шил женские туфли и «венгерки». По состоянию на 2024 год Владимир Михайлович оставался последним представителем династии, продолжая ремонтировать обувь для односельчанКоролёв Р. Р. Ремёсла и промыслы села Порздни. Династия сапожников Жидковых // Всероссийский конкурс краеведческих исследовательских и проектных работ «Отечество: история, культура, природа, этнос». — 2025. — С. 8-10..
Население
Известные люди Спирин Юрий Леонидович (род. 1930) — советский и украинский учёный.
Экономика Основу экономики села составляют агропромышленное предприятие «Порздни» и личные подсобные хозяйства. Также действуют небольшие швейные цеха.
Социальная сфера В селе действуют средняя школа, детский сад, дом культуры и библиотека.
Достопримечательности Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1751). Церковь Спаса Преображения (1768). Казанская церковь (1777) в селе Клоны, расположенном на территории сельского поселения. С селом связано предание о ссылке сюда в 1606 году юного Михаила Фёдоровича Романова. В настоящее время храм находится в руинированном состоянии, является выявленным объектом культурного наследия.
Примечания
Литература Балахонова К., Батева О., Голубева Н. и др. Порздневчане в годы Второй мировой. — Фурманов: Издательский Дом Николаевых, 2014. Королёв Р. Р. Ремёсла и промыслы села Порздни. Династия сапожников Жидковых // Всероссийский конкурс краеведческих исследовательских и проектных работ «Отечество: история, культура, природа, этнос». — 2025. Чевакина Е. Жидковы — сапожных дел мастера // Родная нива : газета. — 2024. — № 43. Материалы музея Порздневской средней школы: Доклад «Сапожные промыслы нашего села». — 2000. Доклад «Село Порздни: история и современность». — 2005. Жукова В. П. Альбом «По истории села Порздни». — 1998. Материалы по своду памятников истории и культуры РСФСР. Ивановская область / Е. А. Ополовникова. — М., 1973.
Ссылки Порздневское сельское поселение
Категория:Населённые пункты Лухского района Категория:История Ивановской области Категория:Народные промыслы России