Арджу́н Аппадура́и (, ; род. , ) — американский социально-культурный антрополог, социолог и философ индийского происхождения. Известен разработкой теории воображаемых ландшафтов ()Также известны как «воображаемые миры» в рамках феномена глобализации. Называется в качестве одного из важнейших теоретиков осмысления социокультурных аспектов глобализацииФилософия и методология науки / Под ред. А. И. Зеленкова. — Минск, 2011. — С. 272. Член Американской академии искусств и наук.
Биография
Окончил школу и колледж в Мумбаи, Брандейский университет, защитил магистерскую диссертацию в Чикагском университете.
Научная деятельность В начале карьеры исследовал храмовую культуру Индии колониального и постколониального периодов в антропологическом контексте. В работе Modernity at Large: Cultural Dimensions of GlobalizationAppadurai A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. — Minneapolis, 1996. — 229 p. содержится развитие теоретических идей, которые ранее высказывались в ранних работах исследователяOonk G. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. By Arjun Appadurai. Review // Journal of World History. — Vol. 11, №1 (Spring 2000). — P. 158. Так, было рассмотрено влияние современных СМИ и коммуникаций на оторванных от родины мигрантов и влияние этих отношений и других феноменов современности на сложившиеся национальные государства. Также Аппадураи выделяет в качестве важного элемента культуры массового потребления «коллективную ностальгию по прошлому», объединяющую людей по национальному признакуde Zoysa D. A. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. By Arjun Appadurai. Review // International Migration Review. — Vol. 32, No. 4 (Winter, 1998). — P. 1073—1074. Книга оценивается как необходимая для «постмодернистских социологов»Oonk G. Modernity at Large: Cultural Dimensions of Globalization. By Arjun Appadurai. Review // Journal of World History. — Vol. 11, №1 (Spring 2000). — P. 159.
На создание своей версии теории «воображаемых миров» повлияла книга «Воображаемые сообщества» Бенедикта Андерсона. Аппадураи выделяет пять уровней пространства: этнопространство; медиапространство; технопространство; финансовое пространство; пространство идей.
Этнопространство формируется глобальными потоками людей — туристов, трудовых мигрантов, беженцев. Медиапространство формируется СМИ, Интернетом и современными средствами связи. Технопространство формируется технологиями, финансовое пространство — потоками денег, пространство идей — государственными идеологиями и обычно противостоящими им идеологиями общественных движений.
Также Аппадураи указывает на недостаточность существующих моделей соотнесения глобального и локального, в частности, модели «центр—периферия» в понимании Иммануила Валлерстайна.
Примечания
Ссылки Персональный сайт
Категория:Философы США Категория:Антропологи США Категория:Культурные антропологи Категория:Исследователи глобализации Категория:Выпускники Мумбайского университета Категория:Выпускники Чикагского университета Категория:Выпускники Брандейского университета Категория:Преподаватели Чикагского университета Категория:Преподаватели Нью-Йоркского университета