Ханафи Баба оглы Зейналлы (; ) — азербайджанский советский , преподаватель, критик, и , руководитель учебно-литературного отдела Азербайджанского государственного издательства (Азгиз), собиратель образцов народного творчества. Считается пионером азербайджанской фольклористики. Известен также своими статьями о писателе Гусейне Джавиде. Стал жертвой сталинских репрессий.
Биография
Ханафи Зейналлы родился в 1896 году в Баку. В 1917 году — эсер, а с 1919 года — член РКП(б).
Основные принципы Зейналлы как критика сводились к трактовке литературы с точки зрения просветительства. Внёс важный вклад в развитие азербайджанской фольклористики, считается пионером в этой области В одном ряду с такими «пионерами» азербайджанской фольклористики, как Вели Хулуфлу, Ханафи Зейналлы, Салман Мумтаз, Юсиф Везир Чеменземинли, Гуммет Ализаде, Гамид Араслы борется за подлинно научное отношение к родному фольклору.
Преследование. Убийство
Ханафи Зейналлы арестовали 28 января 1937 года по подозрению в «контрреволюционной деятельности». На следствии (допросы вёл Галустян, которого впоследствии также расстреляли) он несколько раз подписывал признания и отказывался от них. Зейналлы объяснял причины своих признаний: «12 дней я твердил о том, что за старые грехи накажите меня, но с к.-р. организацией Рухуллы Ахундова я не связан… Всё это осталось голосом вопиющего в пустыне… 12 дней одиночной камерной жизни, полуголодного режима, нервных пререканий и, наконец, почти бессонных ночей». Его расстреляли 13 октября того же года.
Критика Гусейна Джавида В своих критических работах Зейналлы, стремясь объяснить социально-философскую сущность творчества Гусейна Джавида, ограничивался констатированием ряда совпадений в произведениях Джавида, Фикрета и Хамида, не объясняя при этом социальной сущности этого явления. Ханафи Зейналлы, глубоко изучивший драматургию Джавида, писал в одной из своих статей в 1926 году: «Джавид создал произведения, которые по форме сходны с произведениями Хамида, по стилю напоминают Фикрета, по философским взглядам — Ризу Тевфика». В подтверждение этого Ханафи Зейналлы приводит отрывок из пьесы Джавида «Пейгамбар» Азербайджанский учёный Ханафи Зейналлы, глубоко изучивший драматургию Джавида, писал в одной из своих статей в 1926 г.: «Джавид создал произведения, которые по форме сходны с произведениями Хамида, по стилю напоминают Фикрета, по философским взглядам — Ризу Тевфика». В подтверждение этого Ханафи Зейналлы приводит отрывок из пьесы Джавида «Пейгамбар».
Публикации Статьи в журн. «Маариф вэ Меденийэт» (1923—1927). — Баку; «Маариф-Ишчиси». — Баку; Рабочая книга по литературе. — Баку, 1929.
Примечания
Литература Литературная энциклопедия: В 11 т. / Под ред. В. М. Фриче, А. В. Луначарского. — М.: Изд-во Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература, 1929—1939.
Ссылки Репрессированное востоковедение
Категория:Критики СССР Категория:Фольклористы СССР Категория:Востоковеды СССР Категория:Литературоведы СССР Категория:Собиратели народных сказок Категория:Деятели культуры и искусства, репрессированные в СССР Категория:Расстрелянные в Азербайджанской ССР Категория:Казнённые в 1937 году Категория:Выпускники юридического факультета Стамбульского университета