Минья́н (от иуд.-арам. — «число»; ср. арифметика; ) — необходимый кворум для совершения публичного богослужения и проведения ряда религиозных обрядов в иудаизме.
Миньян представляет собой минимальную общинную единицу, состоящую из десяти евреев (см. зимун), в ряду с пятьюдесятью, сотнею, тысячею (). Миньян собирают ради произнесения молитв с Божиим именем (утренней молитвы, общинной молитвы, Ааронова благословения, похоронной молитвы, свадебной молитвы, затрапезной молитвы, молитвы на чтение Торы и гафтары) и для засвидетельствования законности сделки (покупки земли, жены-еврейки, пленного еврея).
Считается, где собирается миньян, там Шхина присутствует (Пиркей авот 3), как понимают стих .
В источниках
Мишна В Мишне постановлено совершать литургические обряды и судебные только в присутствии не менее чем десятка (Мишна, Мегила 4:3, — «десяток») евреев-мужчин:
Hе собираются ради произнесения молитвы, и не молятся перед шкафом со свитками Торы, и не возносят ладоней своих священники, и не молятся перед чтением свитка Торы, и не молятся перед чтением пророков, и не совершают утешений семикратным вставанием, и не говорят похоронную молитву, и свадебную молитву, и не произносят имя Господне собирающиеся на трапезе менее десятка евреев, а при выкупе земельных участков необходим девяток евреев со священником вместе, и при выкупе еврея так же.
Талмуд В Талмуде установлен кворум из минимум десяти евреев-мужчин. Таким образом, 10 человек образуют общинуВ Талмуде упоминается рассказ Торы о 12 разведчиках . На еврейской свадьбе, длящейся всю неделю, в каждый из семи дней на свадьбу должен быть приглашён новый миньян из десяти евреев (Вавилонский Талмуд, Ктубот 7 б).
В некоторых общинах, в особых случаях, дозволяют миньян из девяти мужчин и одного несовершеннолетнего (мальчика, возрастом до 13 лет), способного удержать свиток ТорыВ Талмуде указано о требовании иметь не менее чем десяти евреев. В других общинах, в особых случаях, дозволяют миньян из девяти мужчин в день, когда читают недельную главу Торы, потому что Тора заменяет недостающего человека. В Палестине разрешалось богослужение при наличии семи (и даже шести) евреев в молитвах «Кадиш» и «Барху». В реформистском иудаизме допускают включение в миньян также и женщин.
Миньян необходим, чтобы произнесённая молитва считалась молитвой всей общины, а не только личной. Некоторые отрывки в молитве нужно произносить только от лица общины. Поэтому, хотя молиться может каждый отдельно, рекомендуют это делать вместе. Отсюда название синагоги на иврите бет кнесет («дом собрания»), это может быть просто дом одного из евреев, в котором они собираются вместе для молитвы.
Примечания
Ссылки
Категория:Еврейская литургия Категория:Десятичная система счисления Категория:Арамейские слова и выражения