Матфе́й Эде́сский, также Маттео́с Урхаеци́, Маттео́с из Урха (; дата рождения неизв. — 1144) — армянский историк и хронист XII века родом из города Эдесса (Урха)
Биография Матфей Эдесский, будучи очевидцем ряда важных событий в истории Армении, родился во второй половине XI века в Эдессе (Урхе), где прожил всю свою сознательную жизнь и умер предположительно между 1138 и 1144 годамиВ. А Арутюнова-Фиданян // Армянские средневековые историки об экспансии Византийской империи на Восток в X—XI вв // Историко-филологический журнал. 1978. № 2 стр 191—206 .
Матфей Эдесский был монахомсм. Маттеос Урхайеци, Хронография. — Вагаршапат, 1898. — С. 113, 114, на древнеарм. яз. одного из монастырей Эдессы см. Абегян М., История древнеармянской литературы. — Ер., 1975. — С. 371, а так же Зарбаналян Г., История древнеармянской письменности (IV—XIII вв.). — Венеция, 1897. — С. 664, на арм. яз. .
Деятельность
Стиль повествовании Матфея Эдесского отличается большой скрупулёзностью и внимательностью к деталям. Сочинения Матфея Эдесского — единственные сохранившиеся источники информации о церковных и светских событиях его родного региона в современную Матфею эпоху. Матфей был страстным армянским патриотом и в своих сочинениях воспевал героизм и оплакивал тяжелую долю своего народа. Благодаря ему до наших дней дошли два важных документа того времени — письмо византийского императора Иоанна Цимисхия армянскому царю Ашоту III и запись речи, которую произнес в Софийском соборе в присутствии императора Константина X Дуки Гагик II, изгнанный армянский царь из династии Багратидов, касательно разногласий между константинопольской православной и армянской апостольской церквями.
Из сочинений Матфея Эдесского также можно почерпнуть немало сведений о событиях первых крестовых походов и борьбе Византии с арабами за право владения территориями северной Сирии и восточной части Малой Азии. Матфей Эдесский предположительно был убит в 1144 году во время взятия Эдессы сельджуками под предводительством мосульского эмира Имад ад-Дина Занги.
Хронография «Хронография» Урхаеци состоит из трёх частей. Первая часть охватывает события с 952 по 1051 года, вторая — с 1051 по 1101, третья — с 1101 по 1136/1137 год. Если события последних лет второй и третьей части происходили при непосредственном внимании автора, то для первой и большей части второй частей он использовал сторонние источники. Сам Матфей по этому поводу пишет, что историю событий 952—1051 годов он изложил на основании рассказов «много раньше родившихся очевидцев и свидетелей и читая труды старых историков, бывших очевидцами всех происшествий». До недавнего времени было неясно, какого или каких историков имеет в виду Матфей, пока в 1971 году не появилась работа Л. С. Хачикяна, в которой он убедительно доказывает, что труд Акопа Санаинци является главным первоисточником первой и ряда мест второй частей «Хронографии». Матфей Эдесский подчеркивал ужас и чувство беспомощности, которые были вызваны внезапным появлением турок. Турецкий историк М. Кешик писал, что работа Матфея написана беспристрастно, а многие предоставляемые автором сведения уникальны и отсутствуют в других работах.
Российский исследователь В. В. Прудников характеризует «Хронографию» Матфея Эдесского как ценный, первоклассный источник по истории всего Ближнего Востока Прудников В. В., Норманны и тюрки-сельджуки в Малой Азии по данным «Хронографии» Маттеоса Урхаеци (Матфея Эдесского)//журнал «Историческая психология и социология истории». — М., 2023. — Том 17, N 2. — Цитата: «По своему значению „Хронография“ Маттеоса Урхаеци стоит в одном ряду с самыми известными сочинениями своего времени и является важнейшим источником по истории всего Ближнего Востока.» (С. 126)..
Объяснение бедствий XI столетия Матфей Эдесский приписывает правителям Ромейской империи (Византии) разработку и реализацию антиармянской политики (вытеснение правящего класса из Армении, упразднение Армянских феодальных государств), которая в итоге принесла армянскому народу систему бедствий (успешные вторжения сельджуков, повсеместный разгром населения, вынужденная массовая эмиграция и т. д.) см. напр. Маттеос Урхаеци, Хронография. — Вагаршапат,1898. — С. 135 −136, на древнеарм. яз.
В дополнение к византийскому заговору, Матфей Эдесский интерпретирует постигшие армянский народ (и другие христианские народы) бедствия как расплату за грехисм. Маттеос Урхаеци, Хронография. — Вагаршапат,1898. — С. 277 и далее, на древнеарм. яз..
Публикации На древнеармянском языке Պատմություն Մատթեոսի Ուռհայեցվոյ. — Յերուսաղէմ: Ի Տպարանի Առաքելական Աթոռոյ Ս. Յակովբեանց, 1869։ — 597 էջ։ ("История" Маттеоса Урхаеци. — Иерусалим: В тип. Апостольского престола Св. Акопа, 1869 г. — 597 с. — На древнеарм. яз.) Մատթէոս Ուռհայեցի: Ժամանակագրութիւն. — 2-րդ տպագրութիւն. — Վաղարշապատ : Տպարան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի, 1898. — Է, 448 էջ։ (Маттеос Урхаеци. Хронография. — 2-е изд. — Вагаршапат: Типография Первопрестольного Святого Эчмиадзина, 1898 г. — VII + 448 с. — На древнеарм. яз. — Издание подготовили вардапет Мамбрэ Мелик-Адамян и дьякон Нерсес Тер-Микаэлян — см. страницу Է). На армянском языке Մատթեոս Ուռհայեցի, ժամանակագրություն: — Թարգմանությունը, ներածությունը և ծանոթությունները՝ Հրաչ Բարթիկյանի։ — Երևան: Հայաստան, 1973. — XXVIII, 376 էջ։ (Маттеос Урhаеци. Хронография. — Перевод, введение и комментарии Р. Бартикяна. — Ереван: Айастан, 1973 г. — XXVIII + 376 с. — Тираж 20,0 тыс. экз. — На арм. яз.) Մատթէոս Ուռհայեցի: Ժամանակագրություն: — Աշխարհաբ. թարգմ. և ծանոթագր. Հրաչ Բարթիկյանի: — ԵրևաՆ, ԵՊՀ, 1991 - 540 էջ։ (Маттеос Урхаеци. Хронография. — Перевод на новоармянский (ашхарабар) и комментарии Р. Бартикяна. — Ереван: Изд-во Ереванского ун-та, 1991 г. — 540 с. — Тираж 5,0 тыс. экз. — На арм. яз. — ISBN 5-8084-0175-5 ) На французском языке
На английском языке
На русском языке
Примечания
Литература Абегян М. История древнеармянской литературы. — Ер., 1975. — С. 370—376. Бартикян Р. М. Об имени «Марцэ» в «Хронографии» Матфея Эдесского // Историко-филологический журнал АН Армянской ССР. — Ереван, 1973. — № 2. — С. 163—168 (на арм. яз.). Зарбаналян Г. История древнеармянской письменности (IV—XIII вв.) (Հայկական հին դպրութեան պատմութիւն). — 3-е изд., доп. и испр. — Венеция, 1897. — С. 663—671 (на арм. яз.) Матевосян Р. И. Разночтения в «Истории» Маттеоса Урhаеци относительно Багратидов // Историко-филологический журнал АН Армянской ССР. — Ереван, 1987. — № 2. — С. 120—125 (на арм. яз.) Микаелян Г. Г. История Киликийского армянского государства. — Ереван, 1952. — С. 134—136. Прудников В. В., Норманны и тюрки-сельджуки в Малой Азии по данным «Хронографии» Маттеоса Урхаеци (Матфея Эдесского) // Историческая психология и социология истории» — М., 2023. — Том 17. — № 2. — С. 124—144.
Ссылки
Отрывки из Хронографии Матфея Эдесского Письмо императора Иоанна Цимисхия к армянскому царю Ашоту III
Категория:Армянские историки Категория:Хронисты XII века Категория:Историки Крестовых походов Категория:Умершие в 1144 году