Митрополи́т Иоа́нн Зизиу́лас (; ) — епископ Константинопольской православной церкви с титулом митрополит Пергамский. Богослов. Один из наиболее влиятельных архиереев Константинопольского патриархата.
Биография Иоанн Зизиулас родился в 1931 году в селе Катафийон, недалеко от города Козани. В этом городе он завершил своё общее образование. По окончании гимназии он поступил в Фессалоникийский университет, но через два года перевёлся в университет города Афин, куда переехала его семья.
Во время учёбы в университете он параллельно прошёл полный курс обучения в Экуменическом институте Всемирного совета церквей в Боссэ (Швейцария), директором которого в те годы был богослов профессор Никос Ниссиотис. Там он впервые серьёзно соприкоснулся с богословием иных христианских конфессий Запада.
После окончания обучения в Экуменическом институте Всемирного совета церквей он поступил в аспирантуру в Гарвардский университет, где защитил докторскую диссертацию по теме «Христология Максима Исповедника». Там Иоанн Зизиулас имел возможность учиться у таких учёных и богословов, как профессор богословия Пауль Тиллих, православный богослов-патролог Георгий Флоровский, профессор классической филологии Вернер Йегер и др.
Там Иоанн в течение трёх лет сотрудничал с Обществом византийских исследований Гарвардского университета, организацией «Dumbarton Oaks», членом которой он был избран.
Затем он вернулся в Грецию и в 1966 году представил к защите в Афинском университете докторскую диссертацию на тему «Единство Церкви в Божественной Евхаристии и в Епископе».
В 1966—1967 годах он работал научным сотрудником богословского факультета Афинского университета. Летом 1967 года он был назначен секретарём отделения «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей (ВСЦ) и пребывал в этом качестве до 1970 года. В Женеве Иоанн Зизиулас оказался в эпицентре богословских дискуссий на межконфессиональном уровне. Он активно участвовал в создании богословских программ, отвечая за организацию международных конференций по межхристианским вопросам.
В 1970 году избран преподавателем догматического богословия Эдинбургского университета, где пребывал в течение трёх лет.
В 1973 году его избрали преподавателем систематического богословия в университете в Глазго. Это место он получил благодаря международному признанию его научного вклада. Характерной особенностью его преподавания в Великобритании было сопоставление западного и православного преданий, как и свидетельство о Православии на Западе.
В 1984 году митрополит Иоанн принял приглашение преподавать догматическое и символическое богословие в Фессалоникийском университете имени Аристотеля, где он работал до 1998 года. Одновременно он преподавал до 1987 года в Глазго.
14 июня 1986 года рукоположён в сан диакона, 15 июня — в сан пресвитера. 17 июня избран архиереем Константинопольской патриархии с титулом митрополит Пергамский.
22 июня 1986 года в патриаршем Свято-Георгиевском соборе хиротонисан во епископа Пергамcкого с возведением в сан митрополита. Хиротонию возглавил митрополит Мир Ликийских Хризостом (Константинидис)Архиереи, поставленные в 1986 году . Сайт Марка Марку..
В 1989 году стал постоянным почётным профессором Королевского колледжа Лондонского университета.
В 1993 году он избран постоянным членом Афинской академии наук.
Осенью 2000 года на него было возложено руководство представительством Константинопольской патриархии в Афинах.
С 2001 году нёс обязанности заместителя председателя Афинской академии, а в 2002 году избран её председателем.
В 2006—2007 годах митрополит Иоанн являлся членом Священного синода Константинопольской патриархии.
Иоанн Зизиулас преподавал в качестве постоянного почётного профессора в Григорианском университете в Риме и в Женевском университете, а также выступал с лекциями во многих университетах Европы. За рубежом о его служении написано более десяти докторских диссертаций. Является почётным преподавателем различных университетов, председателем комиссий богословского диалога, советником Константинопольской патриархии и председателем Межправославной комиссии по защите окружающей среды.
С 1—3 сентября 2011 года — в составе делегации Константинопольского патриархата в совещании предстоятелей четырёх «древних патриархатов» и Кипрской церкви на Фанаре.
В феврале 2014 года в преддверии Всеправославного совещания заявил в интервью «Vatican Insider», что разногласия между Константинопольским и Московским патриархатами угрожают процессу экуменического диалога Православных церквей с РимомМитрополит Иоанн (Зизиулас): разногласия между Константинополем и Москвой угрожают экуменическому диалогу с Римом. Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»..
В декабре 2014 года в интервью «Vatican Insider» заявил, что видит основания для «быстрого прогресса» на пути к достижению полного христианского единства при папе ФранцискеМитрополит Иоанн (Зизиулас) считает, что общение между православными и католиками скоро может быть восстановлено. Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»..
Критика Французский православный богослов Жан-Клод Ларше написал специальную работу с критическим разбором персонализма митрополита Иоанна, где отмечает, что «оригинальность» его рассуждений имеет далеко идущие негативные последствия во многих богословских сферахLarchet J.-C. Personne et nature. La Trinité — Le Christ — L’homme. Contributions aux dialogues inter orthodoxe et inter chrétien contemporains. — Paris: Cerf, 2011. — 416 p. — (Théologies). — ISBN 2-204-09623-7.. Православные богословы замечают в концепциях Зизиуласа следы монархианства, тритеизма, несторианства, докетизма, моноэнергизма и монофелитства. Зизиулас отрицает православное богословие Божественных энергий и разделяет взгляды ряда католических теологов, находящихся под влиянием томистского учения, смешанного с персонализмом, отвергающих православное понятие об обожении.
Награды Орден «За заслуги» III степени (Украина, 4 января 2019 года) — за выдающуюся деятельность, направленную на укрепление авторитета православия в мире, утверждение идеалов духовности и милосердия, весомый личный вклад в развитие автокефальной поместной Православной Церкви Украины.
Примечания
Литература Шредер К. П. Страдание и личностность: Иоанн Зизиулас и Федор Достоевский о свободе и личности / Пер. с англ.: С. Панич // Страницы. 2003. — Т. 8., № 3. — С. 363—380
Улитчев И. И. «Соединение по ипостаси» или «освящение через энергии»: полемика митр. Иоанна (Зизиуласа) с В. Н. Лосским и «неопаламитами» вокруг концепции обожения // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2025. — Вып. 121. — С. 62-79
Ссылки
Евхаристия, некоторые библейские аспекты // Символ. — Париж: 1990 г. — № 24. — С. 9-56 Самопонимание православных и их участие в экуменическом движении
Категория:Православные богословы Категория:Митрополиты Константинопольской православной церкви Категория:Члены Афинской академии Категория:Почётные доктора Белградского университета Категория:Почётные доктора Мюнхенского университета Категория:Преподаватели Салоникийского университета Категория:Преподаватели Лондонского университета Категория:Преподаватели Кингс-колледжа (Лондон) Категория:Умершие от COVID-19 в Греции