Сюй Фу () родился в 255 году до н. э. в царстве Ци, во время империи Цинь он был магом и гадателем при дворе. Император Цинь Шихуанди дважды посылал его в экспедиции по восточным морям с целью найти эликсир бессмертияLee, Khoon Choy Lee. Choy, Lee K. (1995). Japan--between Myth and Reality: Between Myth and Reality. World Scientific publishing. ISBN 981-02-1865-6, ISBN 978-981-02-1865-2.. Его экспедиции проводились в 219 и 210 годах до н. э. Считается, что его флот состоял из 60 кораблей, с командой из 5000 матросов, на кораблях было 3000 девочек и мальчиков, и ремесленники с разными навыками. Из второй экспедиции он не вернулсяLiu, Hong. The Chinese Overseas: Routledge Library of Modern China. Published by Taylor & Francis, (2006). ISBN 0-415-33859-X, 9780415338592.. В литературе можно найти немало предположений, что он высадился в Японии и там умер.

Путешествие Император Цинь Шихуанди страшно боялся смерти и хотел найти способ вечной жизни. Он поручил Сюй Фу организовать поиски секретов бессмертия. В 219 году Сюй Фу организовал экспедицию, в которой участвовало 300 не достигших совершеннолетия девочек и мальчиков, к горе Пэнлай в океане, где должны были жить небожители, в том числе Аньци Шэн. Целью экспедиции было разыскать эликсир бессмертия. Несколько лет он странствовал по морям, но так и не нашёл горы. Когда в 210 году император спросил его о результатах поисков, Сюй Фу рассказал, что путь нельзя было преодолеть, так как он охранялся гигантскими рыбами. Для того, чтобы убить рыб, требовались хорошие лучники. Император согласился и дал ему в распоряжение лучников. Сюй Фу снова вышел в море, но назад уже не вернулся. В Ши цзи говорится, что он прибыл в местность с плоской равниной и обширными болотами (平原廣澤), где объявил себя царём и не стал возвращаться назад.

Поздние исторические хроники также не дают ясной информации о месте, где высадился Сюй Фу. Сань-го чжи (История Троецарствия), Хоу Ханьшу (история поздней династии Хань), Гуади чжи называют место, где он высадился, «Даньчжоу» (亶州), однако местоположение Даньчжоу не указывается. Лишь через 1100 лет монах Ичу эпохи Поздняя Чжоу (951—960) написал, что Сюй Фу высадился в Японии, и отождествил гору Фудзи с горой Пэнлай. Эта легенда распространилась в Японии, где возникли мемориалы Сюй Фу.

Японская теория

Те, кто считают, что Сюй Фу высадился в Японии, предполагают, что его миссия дала толчок развитию древней японской цивилизации. Около 300 до н. э. исчезает культура Дзёмон, и сторонники японской теории считают, что именно Сюй Фу принёс новые технологии и растения, которые позволили улучшить уровень жизни. В Японии возникло поклонение Сюй Фу как божеству земледелия, медицины и шёлка.

В Сюйчжоу, недалеко от Янчжоу создан «Институт исследований Сюй Фу» при театральном училище Сюйчжоу.

Примечания

Ссылки Article at CRIENGLISH.com

Литература Сыма Цянь. Исторические записки. Перевод Р. В. Вяткина. т. 2 (гл. 6 «Основные записи [о деяниях] Цинь Ши-хуана»)

Категория:Персоналии:Даосизм Категория:Даосская наука о бессмертии Категория:Персоналии Цинь Категория:Путешественники Китая