Маахес (также Михос или Махес; )— в древнеегипетской мифологии львиноголовый бог войныErman, Adolf & Grapow, Hermann: Wörterbuch der Aegyptischen Sprache., Im Auftrage der Deutschen Akademien, Berlin: Akademie Verlag (1971) , II., p.12, II., p.12, грозы, бури и испепеляющей жары. Его имя означает «тот, кто правдив рядом с ней».
Имя Имя Маахес начинается с иероглифов, обозначающих самца льва, буквально они переводятся как «[тот кто может] видеть впереди». Тем не менее, первый символ также является частью обозначения «Маат», то есть истины и порядка — отсюда трактовка имени как «тот, кто истинный рядом с ней»: Маахес считался богом, карающим виновных и защищающим невинных. Другое понимание имени — «свирепый лев».
Титулами Маахеса были: «Господин убиенных»Lurker, op.cit., p.215 .The epithet was used for many Egyptian gods: Thoth (cf. Erik Hornung, The Secret Lore of Egypt: Its Impact on the West, 2001, p.6), Wepwawet (cf. Egypt: Temple of the Whole World : Studies in Honour of Jan Assmann, Brill 2003, ISBN 90-04-13240-6, p.106), Set (cf. Homer William Smith, Man and His Gods, 1952 p.20) etc., «дикосмотрящий лев», «[тот, кто] радуется крови», «Властитель ножа» и «Огненный (красный) бог».
Изображения Маахеса изображали в виде человека с головой льва: иногда в обеих руках он держал ножи, носил либо двойную корону «пшент», либо корону «атеф». Порой Маахеса отождествляли с Нефертумом, и рядом с ним лежал букет лотосов. Также Маахеса изображали как льва, пожирающего пленных.
Происхождение
Первые письменные упоминания о Маахесе появились в период Нового царства. Некоторые египтологи полагают, что Маахес был иноземного происхождения; действительно, существуют некоторые доказательства того, что он, возможно, был богом-львом Апедемаком, которому поклонялись в Нубии и Западной пустыне Египта.
Отцом Маахеса считали бога солнца Ра, уже отождествлённого с Атумом, либо Птаха, а матерью — либо богиню-кошку Баст (покровительницу Нижнего Египта), либо богиню войны Сехмет (покровительницу Верхнего Египта). Маахес стал богом-защитником Египта, и в качестве сына Ра сражался со змеем Апопом во время ночного путешествия Ра.
Считается, что атрибуты силы львиноголовых божеств ассоциировались с властью фараонов, поэтому в дальнейшем львы стали почитаться как покровители Египта. Иероглиф «лев» использовался в Египте при написании таких слов как «принц», «главный», «сила» и «власть».
Маахеса египтяне ассоциировали с войной и неблагоприятной погодой, с цветами лотоса, и в то же время воспринимали как пожирателя пленных. Этого бога часто изображали с ножами в обеих руках. Основные места его культа были сосредоточены в Нижнем Египте: Тарему (Леонтополь) и Бубастисе (Пер-Баст). В Верхнем Египте центром поклонения был Афродитополь. В более позднее, греко-римское время он также почитался в Эдфу, Дендере, на острове Филы, в Нубии и таких оазисах Ливийской пустыни, как Бахария.
Священные животные
В храмах города Тарему, где поклонялись Маахесу, содержали прирученных львов. Храм Маахеса располагался рядом с храмами богинь Баст и Сехмет. Древнегреческий историк Клавдий Элиан писал:«В Египте поклоняются львам, и там есть город названный в честь них. (…) Львы имеют храмы и многочисленные места в которых бродят; плоть волов поставляется им ежедневно (…) и львы едят под звуки египетских песен».Так стало известно греческое название города Леонтополя.
Иногда в гробницах высокопоставленных египетских вельмож находят мумии львов. Предполагается, что они также символизируют Маахеса, который должен защищать умершего в путешествии через загробный мир. С той же целью использовали и фигурки-амулеты в виде самого божества.
См. также Туту Шезму Хонсу Нефертум
Примечания
Ссылки Caroline Seawright, Maahes, God of War and Protection, The Leonine Lord of Slaughter… (англ.)
Категория:Боги войны Категория:Боги неба и атмосферных явлений Категория:Боги по алфавиту Категория:Древнеегипетские боги