Богдан Сильвестрович Лепкий (, полное имя — Богдан-Теодор-Нестор; 1872—1941) — украинский поэт, прозаик, литературовед, критик, переводчик, историк литературы, издатель, публицист, общественно-культурный деятель, художник. Сын Сильвестра Лепкого, брат Левка и Николая Лепких, отец Льва-Ростислава Лепкого.
Биография Богдан-Теодор-Нестор Лепкий родился в селе Кривенькое (ныне — в Чортковском районе, Тернопольская область, Украина). Его детство прошло в селе Крогулец, с 1879 по 1891 семья жила в сёлах Поручин и Жуков (ныне Бережанского района). В течение восьми лет (с 1878) Богдан жил в Бережанах у своего деда — священника и вице-маршалка Бережанского уезда Михаила Глибовицкого.
Обучение Основы школьной науки Лепкому преподавал домашний учитель. С 1878 г. учился (сразу со второго класса) в «нормальной школе» с обучением на польском языке в Бережанах. По окончании школы в 1883 году поступил в Бережанскую классическую гимназию с обучением на польском языке. Пел в гимназическом украинском хоре под руководством Дениса Сичинского, в хоре «Боян» (Бережаны). Принимал участие в концертах, декламировал стихи, читал отрывки из прозаических произведений. Имел возможность познакомиться с актёрами странствующего театра «Украинский Беседы» Владиславом Плошевским, Степаном Яновичем (отцом Леся Курбаса), Марией Романовичивной и др., которые несколько раз гастролировали в городе и бывали в доме Лепких. Живописи учился у Юлиана Панькевича, впоследствии известного украинского художника. Под его руководством написал портрет деда — О. М. Глибовицкого, бабушки, отца — о. Сильвестра Лепкого, публициста и писателя (литературный псевдоним — Марко Мурава), матери — Домны (урожд. Глибовицкой), ряд портретов украинских поэтов, в частности, Т. Шевченко, портреты своих учителей Матеуша Куровского и Михаила Соневицкого. Некоторые из этих работ находились в гимназических классах.
В 1891 году окончил гимназию и поступил в Венскую Академию искусств. Через три месяца по совету Кирилла Студинского перешёл на философский факультет Венского университета, где изучал языкознание и историю литературы. Здесь участвовал в работе студенческого общества «Сечь», в дискуссиях на общественно-политические и литературные темы, вместе с Ф. Колессой занимался этнографическими исследованиями. В Вене подружился с художником Николаем Ивасюком, продолжал рисовать под его опекой, с ним приезжал на летние каникулы в Жуков, где им позировали крестьяне. В селе создал несколько картин на историческую тематику (среди них «Коронация короля Данила»), делал рисунки для будущих работ «Казацкие бои». Также рисовал сцены охоты.
Со второго курса учился на филологическом отделении Львовского университета; украинскую историю и литературу изучал под руководством М. Грушевского, Е. Огоновского, И. Шараневича. Принимал участие во львовских молодёжных обществах «Ватра» и «Сокол», хоре «Боян».
Окончил университет в 1895 году.
Работа
С 1895 г. начал работать учителем украинского, польского и немецкого языков и литератур, истории и географии в Бережанской гимназии. Интенсивно занимался общественной работой: основал читальню «Просвещение», библиотеки и ссудные кассы, произносил доклады и речи на праздничных академиях, был участником хора «Боян» и драматического кружка. Сыграл роль Петра в «Наталке Полтавке» (1898).
В 1897 с разрешения Папы Римского женился на двоюродной сестре — Александре, которую давно любил.
В 1899 г. после открытия в Ягеллонском университете (Краков) лектората украинского языка и литературы приглашён преподавать эти предметы. Одновременно работал профессором в третьей гимназии им. Яна Собеского и в гимназии св. Яцка в Кракове; доцент курсов для повышения квалификации учителей. Сотрудничал с литературным объединением «Молодая Польша», подружился с польскими писателями С. Выспяньским, В. Орканом, К. Тетмайером и др.
Один из основателей (1901) и активный участник «Славянского Клуба»; в журнале клуба «Swiat slowjanski» (Краков, 1905—1914) вёл постоянные рубрики «Русская хроника» и «Обзор русской прессы». В 1907 г. прекратил сотрудничество с изданием из-за политических разногласий с редакцией. В том же году выступил с инициативой сбора средств на народные школы, написал с этой целью воззвание-призыв.
Сотрудничал с обществом «Родная Школа» по изданию детской литературы, учебников и читалок; составитель хрестоматии для народных школ (Львов, 1904), куда вошли и его произведения. Был членом управы (заместителем председателя) краковской «Просвиты», читал лекции по украинской литературе и культуре; ввёл в традицию постоянные Шевченковские академии, один из организаторов в Кракове вечера к 100-летию со дня рождения Т. Шевченко, вечеров, посвящённых М. Шашкевичу, И. Франко, М. Лысенко, В. Стефанику и другим выдающимся украинцам.
В краковском доме Лепких бывали Василий Стефаник, Михаил Яцков, Остап Луцкий, Кирилл Студинский, Михаил Бойчук (написал портрет Б. Лепкого, 1909), Иосиф Курилас, Алексей Новаковский, Кирилл Трилёвский, Вячеслав Липинский, Михаил Коцюбинский, Ольга Кобылянская, Фёдор Волков, Михаил Жук и др.
В 1912 году вступил в партию «Христианско-общественный союз» в Киеве.
Первая мировая война Первая мировая война застала семью Лепких в Кракове.
Когда русская армия осенью 1914 года стала занимать Галицию и Буковину и вывозить украинскую интеллектуальную элиту, Лепкие с другими беженцами переехали в Карпаты в надежде, что война в горы не дойдёт, и остановились в г. Яремче в гостинице (впоследствии она была уничтожена снарядами, и в ней сгорели вещи Лепких, а также рукописи третьего тома «Набросок истории украинской литературы» и исторической драмы «Мотря», сохранился только «Пролог»). Чтобы не попасть в руки царской жандармерии, выехал через Венгрию в австрийскую столицу. Сначала жил недалеко от Вены, впоследствии прибыл в Вену. Здесь работал в журнале «Вестник Союза освобождения Украины» и в Культурной Раде.
Осенью 1915 года был мобилизован в австрийскую армию. Благодаря содействию друзей не был отправлен в действующую армию, а выехал в Германию для образовательно-культурной работы среди украинцев-военнопленных царской армии. С ноября 1915 жил в г. Раштат возле Бадена, работал в просветительском отделе лагеря, в течение двух месяцев преподавал историю украинской литературы и культуры. Его лекции имели большой успех, поэтому занятия перенесли из бараков в городской театр. После разделения лагеря на две части Лепкий переехал в Вецляр.
В Вецляре с февраля 1916 года вёл просветительскую работу в лагере, преподавая в народном университете, организовал художественную школу. Его учеником был известный впоследствии украинский художник Иван Бабий с Херсонщины; в доме писателя часто гостил Юрий Лукомский, художник и историк украинского искусства; вместе с М. Паращук принимал участие в проектировании и выполнении памятников умершим воинам в Вецляре.
Помогал организовывать магазин, художественное ателье, мастерскую музыкальных инструментов и издательство журнала «Громадська Думка» (1917—1918). Летом 1917 года посетил Львов, Бережаны и Жуков. Из Галичины вернулся в Вецляр, оттуда выезжал с рефератами в рабочие хозяйства и фабрики, где работали военнопленные, писал в журнале «Путь» (Зальцведель, 1919—1920).
В 1919 году работал в украинской Военно-санитарной миссии, которая готовила военнопленных к отъезду домой.
Межвоенные годы Весной 1920 года после ликвидации лагерей переехал в Шпандау возле Берлина, a в январе 1921 года — в Берлин. Здесь возглавлял (до 1925) Комитет помощи беженцам, Общество охраны могил, принадлежал к соорганизаторам украинских издательств («Украинская Накладня» Якова Оренштайна, Зенона Кузели и Василия Симовича; «Украинское Слово» гетманского движения), сотрудничал с этими издательствами и редакцией газеты «Украинское слово» (1921—1923). Работал в управе Украинского Красного Креста, был председателем «Украинской Громады». Преподавал украинскую литературу на курсах украиноведения при посольстве УНР в Берлине. Был соорганизатором Общества высшего образования и руководил им; принимал экзамены у выпускников средних школ; выступал с рефератами на праздничных академиях.
С декабря 1922 по 1925 год жил в Ванзее около Берлина, где встречался с бывшими гетманом Украины П. Скоропадским, президентом ЗУНР Е. Петрушевичем, а также полковником Е. Коновальцем, профессорами И. Мирчуком, С. Кузелей и другими выдающимися украинскими деятелями политики, науки и культуры.
В 1925 году вернулся в Краков, продолжал преподавать в Ягеллонском университете (доцент, заведующим кафедрой украинской литературы). С того же года — председатель Общества писателей и журналистов им. И. Франко во Львове. Почётный член общества «Просвещение» (с 25 декабря 1925). Чрезвычайный член Украинского научного института в Берлине (с 1926). Принадлежал к руководству Украинского научного института в Варшаве со времени его основания (1930), член Историко-филологического общества в Праге.
Часто приезжал в Тернополь, Бережаны, на Гуцульщину и Ополье; бывал также в Гусятине, Кременце и других населённых пунктах Тернопольской области.
В 1932 году получил звание ординарного профессора Ягеллонского университета.
К 60-летию ему вручили награду правительства Украинской Народной Республики (УНР) в изгнании — выкованное из трофейного российского оружия «переходное кольцо Мазепы», отмеченное гербом гетмана Ивана Мазепы и Трезубцем, Грамоту Главного Атамана УНР, Грамоту «Украинской Громады» Берлина, Грамоту украинской библиотеки С. Петлюры в Париже, Грамоту Общественного Совета с. Жуков, которая назвала Лепкого Почётным гражданином и назвала улицу в селе его именем.
Действительный (с 1932), впоследствии — почётный член НОШ. В 1932 г. Украинский свободный университет в Праге присвоил Лепкому степень «honoris causa».
1 января 1935 г. президент Речи Посполитой предоставил Лепкому титул чрезвычайного профессора университета.
В 1938 г. избран сенатором польского сейма; в сенате в течение этого и следующего годов представлял украинскую Галицию. С 1938 г. по постановлению правительства УНР в изгнании — академик восстановленной в Варшаве Киевской Могилянско-Мазепинской Академии.
Черче и «Богдановка» Жители Бережанщины и Рогатинщины, собрав добровольные пожертвования, в 1932 г. приобрели для Лепкого на Ополье место под строительство и кирпич для виллы в с. Черче (ныне — Рогатинского района Ивано-Франковской области). Виллу, построенную на эти средства и сбережения писателей, назвали Богдановка.
В Черче Лепкий в 1930—1939 гг. отдыхал и творил в каникулярный период — сначала в пансионате Роксолана, с 1933 г. — на вилле Богдановка. Из Черче приезжал к родственнику Петру Смыку в с. Жёлчев (ныне — Рогатинского района Ивано-Франковской области), там рисовал картины, иконы. В Жовчевской церкви св. Михаила сохранилось десять образов работы Лепкого: два наместных — Краснопущанская Богоматерь и Христос Учитель, четыре круглых образа евангелистов на царских вратах и столько же круглых образов на киоте.
Вторая мировая война Вторая мировая война застала Лепкого на отдыхе в Черче. 23 сентября 1939 г. он с семьёй и братом Львом вернулся в Краков. После того, как немецкие оккупанты закрыли Ягеллонский университет, остался без работы, ему отказали в профессорской пенсии. Б.Лепкий зарабатывал на жизнь публикациями в украинских журналах и газете «Краковские Известия», переводами с украинского на немецкий.
Литературное творчество Литературным творчеством начал заниматься во время учёбы в Бережанской гимназии, ещё во втором классе писал стихи, рассказы, создал поэму о русалках (не сохранилась).
Студентом Львовского университета напечатал в 1895 году в газете «Дело» свой первый рассказ «Шумка», затем четыре стихотворения в прозе «На паллете», рассказ «В лесу» и «Чудак». В том же году опубликовал стихи «В глаза глядят», «Идиллия» и «Сонет».
Во время работы в Бережанской гимназии напечатал рассказ «Дедушка», «Нездали пятка», «Над озером», «Настя», «Скапы», «Гуси».
1897 г. написал повесть «Сломанные крылья».