Не путать с культурой накольчатой керамики
Культура накольчатой жемчужной керамики — археологическая культура эпохи позднего энеолита Западного Кавказа (Краснодарский край, Республика Адыгея, Карачаево-Черкесия, Ставропольский край) 4500—3000 гг. до н. э. Примерно до середины 1980-х годов не выделялась из майкопской культуры раннего бронзового века. Исследованные в разной степени поселения в основном локализуются в гористой местности (предгорьях) по обе стороны Большого Кавказского хребта. На Прикубанской равнине изучался пока только один значительный памятник — поселение Свободное.
Варианты наименований В настоящее время в археологических изданиях ещё нет единной формы наименования данной культуры. Встречаются несколько вариантов. Накольчатой жемчужной керамики — по С. Н. Кореневскому, Н. Г. Ловпаче Накольчато-жемчужной керамики Домайкопская, предмайкопская, протомайкопская культура — по А. А. Нехаеву, С. Н. Кореневскому, Н. Г. Ловпаче Энеолитическая культура Западного Кавказа — по С. М. Осташинскому Дарквети-мешоковская культура — по В. А. ТрифоновуТрифонов В. А. Дарквети-Мешоковская культура // Третья кубанская археологическая конференция. — Краснодар — Анапа, 2001. Закубанская (мешоковская) — по С. М. Осташинскому
Где «мешоковская культура» — по первому из исследованных памятников.
История открытия Изучение памятников культуры накольчатой жемчужной керамики (НЖК) началось только в 1957 году. В эти годы экспедиция Государственного Эрмитажа под руководством А. Д. Столяра и Кубанский отряд ИА АН СССР под руководством А. А. Формозова открыли в течение 1957—1964 годах ряд памятников в бассейнах рек Фарс и Белая на территории Адыгеи. В 1962—1966 годах археологом П. А. Дитлером было открыто и исследовалось поселение Ясеновая Поляна на реке Фарс. В 1963—1965 годах А. П. Руничем в районе кавказских Минеральных Вод была обследована стоянка Замок.
Первоначально все эти памятники относили к майкопской культуре, которую со времён открытия её Н. И. Веселовским в конце XIX века относили к энеолиту. Пересмотр взглядов начался после открытия в 1981 году А. А. Нехаевым поселения Свободное уже на равнине (менее значительные остатки другого поселения, исследованные им же в 1979 году не послужили поводом для этого)Нехаев А. А. Новое поселение майкопской культуры // Вопросы археологии Адыгеи. — Майкоп, 1983. — С. 16—32.. Другим поводом для выделения предмайкопа стало открытие первого поселения собственно майкопской культуры, с материалом, аналогичным Майкопскому кургану, — Галюгаевское 1 на ТерекеКореневский С. Н. Поселение энеолитической эпохи Предкавказья Ясеновая Поляна — археологическое наследие П. А. Дитлера // Археология Адыгеи. К 90-летию со дня рождения П. А. Дитлера. — Майкоп: ОАО «Полиграф-ЮГ», 2009. — С. 53. — ISBN 978-5-7992-0591-1..
В 2001 году В. А. Трифонов ввёл понятие дарквети—мешоковской культуры 4700—3200 гг. до н. э., объединив памятники с накольчатой жемчужной керамикой Предкавказья в одну общность с поселением Дарквети и другими памятниками западногрузинской энеолитической культуры западного ЗакавказьяКореневский С. Н. Поселение энеолитической эпохи Предкавказья, Ясенева Поляна и культура накольчатой жемчужной керамики Предкавказья // Проблемы истории, филологии, культуры. 2008. № 21..
В 2016/2017 годах А. Г. Козинцев, на основе изучения материалов укреплённых поселений Мешоко и Ясеновая Поляна, сформулировал положение о двухкомпонентном составе и различном происхождении их населенияКозинцев А. Г. Опыт обобщенной оценки культурной динамики на многослойных памятниках (по материалам энеолитических крепостей Закубанья) // Археология, этнография и антропология Евразии. — 2017. — т. 45. — № 1. — С. 62—75.. Но пока в этом аспекте рассмотрены только два памятника.
Происхождение и хронология
Предшественники Предшественником данной культуры на территории Западного Кавказа являлось население эпохи неолита, а также иногда упоминаемого в литературе раннего энеолита, чьи памятники ещё недостаточно изучены. Хотя есть предположение, что неолитическое население здесь вообще отсутствовало.
Южный компонент В последние годы материалы, ранее относившиеся к культуре накольчатой жемчужной керамики, рассматриваются как состоящие из двух культурных компонентов, имеющих разное происхождение. Более ранний слой на укреплённых поселениях представляет выделенная культура, скорее, ближневосточного (ещё домайкопского) происхождения. Именно эти пришельцы возводили крепости, на которых позже поселились представители культуры накольчатой жемчужной керамики.
Материалы строителей энеолитических крепостей отличаются преобладанием керамики ближневосточного типа со светлой лощёной гладкой поверхностью, редко с рифлёной поверхностью. Иногда сосуды имеют украшения в виде простых фигур, выполненных налепным валиком. Эта керамика схожа с несколько более поздней керамикой поселения Великент в Дагестане IV тыс. до н. э. Кроме того, эта культура имеет отличается бедным невыразительным кремнёвым инвентарём. На эти особенности указывали исследователи и ранее (А. Д. Столяр, А. А. Формозов, А. Д. Резепкин, С. М. Осташинский), например, называя такую керамику импортной, но о разделении культур самого населения заявлено только сейчас.
Собственно культура НЖК
Сама культура накольчатой жемчужной керамики, скорее, не была более поздней. Однако в ранний период её поселения не имели укреплений (во всяком случае, мощных). Она не сменяет резко культуру строителей энеолитических крепостей, а постепенно замещает её. Эта культура отличается более грубой керамикой с соответствующим орнаментом, а также богатой и разнообразной кремнёвой индустрией. Хотя для культуры НЖК имеется ряд параллелей в Закавказье, её происхождение больше связывают со степными раннеэнеолитическими культурами: позднейшими памятниками второго периода азово-днепровской культуры (5200—4800 л. до н. э.), древнейшими среднестоговскими (с 5340 л. до н. э.), с Мариупольским могильником (5329±72 л. до н. э.), хвалынскими памятниками Поволжья (5000—4600 л. до н. э.). Этот период соответствует Триполью A. Наиболее ранний пример влияния степных культур на Северном Кавказе имеется в раннеэнеолитическом Нальчикском могильнике (5100—4900/4400 гг. до н. э.), которому синхронны поселения Терского бассейна (Агубеково, Тяллинг, Мыштулатылагат)Котова Н. С. О начале контактов степного и предкавказского населения в эпоху раннего энеолита // Вопросы археологии Поволжья: Вып. 4. — Самара: Изд-во «Научно-технический центр», 2006. — С. 147—153..
Если брать период широкого распространения собственно культуры НЖК, то схожие черты (декор керамики, каменные браслеты) имеются в синхронных ей энеолитических поселениях гребешковой керамики Терского бассейна и в поселениях Западной Грузии (Дзудзуана — Тетраминца). Эти влияния просматриваются в керамике с памятников, отдалённых от основного региона культуры НЖК, — района Сочи — Адлера и поселения Замок под Кисловодском.
На южном склоне Главного Кавказского хребта культура НЖК в ранний и средний свои периоды занимала часть территории Абхазии (пещеры Кодорского, Бзыбского и Мзымтинского ущелий). Но в новосвободненский период намечается резкое усиление влияния прибрежной абхазской культуры (Бзыбская пещера, навес у Голубого озера, площадка IV входа Воронцовской пещеры). Позднее абхазская культура полностью заняла эти территорииБжания В. В. Памятники майкопской культуры в горах Абхазии // Пятые Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа: Тезисы докладов. — Махачкала, 1975. — С. 10—12..
В равнинном поселении Свободное, наоборот, прослеживается влияние с северо-запада, со стороны степных протоямных культур, в которых, кроме того, также имелись некоторые схожие элементы с культурой НЖК. Поэтому, хотя памятники культуры определённо представляют некое материальное и духовное единство, на периферии наблюдается некоторая схожесть с соседними энеолитическими обществами. И не исключено, что в будущем в культуре НЖК будут выделены более мелкие культурные группы.
Хронологически ранний период культуры НЖК укладывается в период 4500/4400—4000/3900 л. до н. э., что соответствует финалу Триполья BI, Триполью BIBII, памятникам новоданиловского типа среднестоговской культуры, времени древнейших курганов юга Восточной Европы. На Ближнем Востоке — это поздний период убейдской культуры (Ярым Тепе III; более древние слои, чем Арслан-тепе VII; древнее урукского периода Месопотамии)Кореневский С. Н. Поселение энеолитической эпохи Предкавказья Ясеновая Поляна — археологическое наследие П. А. Дитлера // Археология Адыгеи. К 90-летию со дня рождения П. А. Дитлера. — Майкоп: ОАО «Полиграф-ЮГ», 2009. — С. 63. — ISBN 978-5-7992-0591-1..
На среднем и позднем этапе культура НЖК, сосуществует с майкопской культурой или, по другой терминологии, — майкопско-новосвободненской общностью — МНО (2-я пол. 4-го — нач. 3-го тыс. до н. э.). Скорее всего, так и сложился синкретичный горный вариант позднего этапа культуры МНО, который некоторые исследователи (А. Д. Резепкин) считают самостоятельной культурой (новосвободненская культура). (На равнине же майкопская культура дольше сохраняла первоначальные черты, пока не была замещена северокавказской культурой средней бронзы.) Более того, влияние культуры НЖК заметно даже в сменившей новосвободенскую дольменной культуре. Однако некоторые учёные придерживаются другого, довольно радикального, взгляда на периодизацию и хронологию рассматриваемого регионаНиколаева Н. А. Проблемы исторической реконструкции в археологии, калиброванные даты и новые решения майкопской проблемы // Вестник МГОУ. Серия «История и политические науки», 2009. — № 1..
Палеогенетика У трёх близких родственников из погребения в Унакозовской пещере (Адыгея) определены Y-хромосомные гаплогруппы J, J2a1-CTS900 (как и в майкопской культуре) и митохондриальная гаплогруппа R1aChuan-Chao Wang et al. The genetic prehistory of the Greater Caucasus , May 16, 2018. Аутосомно они оказались смесью кавказских охотников-собирателей и представителей анатолийского халколитаГенетическое разнообразие древних народов Кавказа и сопредельной степи в эпоху энеолита - бронзы (V-II тыс. до н. э.): основные результаты и проблемы культурно-исторической....
У мужчины из Нальчикского могильника определены Y-хромосомная гаплогруппа R1b1 и митохондриальная гаплогруппа T2c1a1. В пространстве главных компонент геном этого мужчины оказался близок образцам с памятников Прогресс-2, Вонючка-1, Хвалынский II могильник. Аутосомно он моделируется как смесь ранних земледельцев Западной Азии, кавказских охотников-собирателей (или неолитических жителей Ирана) и восточноевропейских охотников-собирателей. Высокий уровень последнего компонента свидетельствует об активном взаимодействии жителей Предкавказья со степным населениемПалеогенетики прочитали ДНК представителя первых земледельцев Северного Кавказа. Он жил примерно семь тысяч лет назад.
Поселения и жилища Население культуры НКЖ было оседлым и имело долговременные поселения (в отличие от подвижно-оседлых майкопцев). В горной местности поселения располагаются исключительно на возвышенностях, которые часто ограничены с одной стороны крутым склоном или пропастью. Другая сторона с пологим или вообще плоским рельефом могла укрепляться стеной из рваного камня, сложенного насухо. На равнине поселение прижималось к реке, а с поля огораживалось валом и сухим рвом. По верху вала, видимо, ещё проходила деревянная ограда. Жилища строились по кругу, вдоль укреплений. Внутри оставалось свободное пространство — иногда довольно значительное — где, видимо, содержался домашний скот.
Жилища были только турлучные, возможно, и глинобитные. Зафиксированы развалы стен и глиняная обмазка полов. В гротах же возводили, хотя бы частично, стены из камня. Очаги иногда оформлялись плитами известняка или, как предполагают, — специальными глиняными блоками. Использовались переносные мангалы. Один раз была обнаружена углублённая в землю и под большие камни глинобитная печь. Обычными были хозяйственные ямы.
Поселение Мешоко