Тарко́вские — княжеский род Российской империи; кумыкская феодальная монархическая династияАрхив внешней политики Российской империи. Ф. Кумыцкие дела. Оп. 121/1. 1758 год. Д.2. Л.1. Родословная роспись Шевкалова, то есть владельцев Кумыцких и Тарковских, сочиненная в Санкт-Петербурге в сентябре 1758 года в бытность тамо костековского воеводы Алиша.Идрисов Ю. М. Младшие ветви рода Тарковских: некоторые детали генеалогического древа // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. — вып. VIII. — Владикавказ, 2016. — с. 81-87.; старшая ветвь Дома Шамхалов, правившего на Прикаспийской равнине, Северо-Восточном и Центральном Кавказе с XIV по XIX век; основатели и правящая династия Тарковского Шамхальства — крупнейшего средневекового государства к западу от Каспийского моря со времен распада Хазарского каганата и Золотой Орды, вошедшего в XIX веке в состав Российской империиГусейнов Г.-Р.А.-К. О территориальных пределах средневекового Кумыкского государства и его этносоциальном и общественном развитии в позднем средневековье (до XVIII в.). С. 54.. Представители династии, возводившие свою родословную к дяде пророка МухаммедаХроника «Дербенд-наме» в переводе Алийара б. Казима с языка тюрки на персидский язык (перевод на русский язык, комментарии и факсимиле текста). Перевод текста с персидского языка на русский язык, предисловие П. М. Алибековой; комментарии и библиография Г. М.-Р. Оразаева и П. М. Алибековой. — М., 2017. — 128 с.Официальная родословная Шамхальской династии изложена в исторической хронике XVII века «Дербенд-наме», известной в востоковедческой литературе под названием «Румянцевский список». Согласно источнику, учреждение династии Шамхалов в 733 году стало следствием военной экспансии Арабского халифата на западное побережье Каспийского моря и Кавказ в ходе борьбы с Хазарским каганатом за доминирование в регионе. Родоначальником династии считается Шамхал — главнокомандующий армией («сепахсалар»), назначенный «совершенным владетелем и распорядителем всего Дагестана, от пределов Грузии, Ширвана и Дербента до реки Терек и Кабарды». Вверенные ему владения составили основу одноимённого государства — Шамхальства, известного с XVI века, как Шамхальство Тарковское. Шамхал являлся правнуком Аббаса, дяди пророка Мухаммеда и двоюродным братом Абуль-Аббаса ас-Саффаха, первого халифа из династии Аббасидов (вторая, после Омейядов, правящая династия Арабского халифата, под властью которой с 749 по 1258 год находилось пространство от Ливии и Египта до Индии). В свою очередь, род Курайшитов, к которому принадлежали Аббас и Мухаммед, происходил от Исмаила — первенца и старшего сына Авраама (согласно Священному Писанию, один из праотцов человечества, первый из трёх библейских патриархов, живший после Всемирного потопа, прямой потомок Ноя и Адама по мужской линии).Письмо Мехти II Тарковского в адрес императора Николая I. Архив Актов, собранных Кавказской археографической комиссией. — Тифлис., том. VII: Всеподданнейшее прошение шамхала Тарковского (Мехти), от января 1830 г. (С персидского, перевод старый)
Шамхал Тарковский, вали Дагестанский, имеет счастье представить на благоусмотрение Вашего Величества о нижеследующем. Некоторые древние владетели и фамилии, отдавшись в подданство России, пользовались правами и преимуществами, которые имеют князья и дворяне Российские, сообразно с их достоинством и заслугами. Так, предки мои, будучи самовластными повелителями Дагестана, во время царствования покойного Государя Петра Великого, даже и прежде, самопроизвольно и с охотою отдавшись в подданство России, несли службу с усердием, искренностью и повиновением. Доказательством того усердия и расположения может служить то, что, когда император Петр Великий, отправившись через Тарку в Дербент, изволил останавливаться в доме шамхала и провести там одну ночь, с того времени мы храним сей священный для нас памятник и стараемся содержать в целости и невредимости. Основываясь на этом, я давно имел желание представить перед августейшим взором Вашего величества, чтобы иметь счастье объяснить происхождение наших фамилий и представить к подножию трона Вашего Императорского Величества об их достоинстве и знатности, дабы поколения наши, также будучи приверженными к России, знали кто они и в чем состоит обязанность их подданства. Из истории и преданий предков видно, что в 115 год от хиджры (733 по Рождеству Христова) мой знаменитый предшественник и дед Абдулла, происходя от знаменитой отрасли Аббасидской, был назначен халифом для управления Дербентом и для предохранения от набегов и нападения хазар. Приведши в порядок и устройство дела областей горских и на границах Дагестана и Дербента, он определил сына своего Шахбаза, который теперь известен под именем шамхала, и сделал его совершенным владетелем и распорядителем всего Дагестана, от пределов Грузии, Ширвана до Дербента, р. Терека и Кабарды. В 132 год от хиджры (749 по Р.Х.) Абдулла Саффах, первый из поколения Аббасидского, который был двоюродным братом шахбаза, моего прадеда, взошел на престол халифов. В то время все владение Дагестана досталось по праву наследства деду моему Шахбазу и с сего времени владычество над областью Дагестана находилось в руках нашей фамилии. Когда в 1211 году от хиджры Российские войска, быв отправлены к пределам Дербента, прибыли в окрестности ового, я, сообразно с желанием и некоторого рода завещанием моих прадедов с повиновением и охотою признал себя подданным в Бозе почивающей Государыни Екатерины II, изъявив свою приверженность и усердие к России, пожелал иметь счастье быть под покровительством государства Российского, как и мои предки. Посему я осмеливаюсь просить Ваше Императорское Величество, чтобы Вы, будучи тенью Бога на земле, по своей беспредельной щедрости осенили род шамхала, чтобы достоинство и почести, которыми издревле пользовалась наша фамилия, остались в нашем роде, и чтобы с сего времени, по позволению Государя Императора, каждому из них по старшинству и летам препоручаемо было управление Дагестана, дабы фамилия шамхала до конца мира пребыла под покровительством государства Российского. 1) Изволили препоручить мне управление и распоряжение делами Дагестана, дабы я в преклонных летах мог оказать услугу и усердие Государю Императору и привел их в порядок. 2) Чтобы князьям и бекам Дагестана Вы соблаговолили пожаловать права, титулы и почести, какие имеют князья и дворяне Российские, чтобы сии благородные Дагестанцы, полагаясь на Монаршую милость, знали, что они могут пользоваться правами и преимуществами наравне с другими подданными России и тем были поощрены к вящшей приверженности к России, и чтобы жители Дагестана навсегда были осчастливлены щедротами Монарха.
Приложена печать Шамхала Тарковского.Помимо самих представителей династии, данной версии происхождения династии, в частности, придерживался российский историк Семён Михайлович Броневский (см.: Броневский С. М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе Часть II. 1823).
Вместе с тем, официальная родословная оспаривалась рядом историков, полагавшим, что она была выгодна династии и духовенству для укрепления своей власти. В частности: Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербента X—XI веков. — М.: Издательство восточной литературы, 1963. — С. 24-26, более 1100 лет (с 733 по 1860 год) носили титул валиев (правителей) ДагестанаВалии были наместниками халифов во вновь завоёванных землях и ими непосредственно назначались. Обладали высшей светской и религиозной властью во вверенном регионе. Впоследствии валии получили значительную автономию и некоторые из них стали родоначальниками независимых мусульманских династий. . Исторические связи Тарковских с российским государством насчитывают почти 500 лет: в 1555 году впервые упоминаются в качестве суверенных монархов в древнерусских летописных сводахЛебедевская летопись — л. 102. (ПСРЛ. — Т. XXIX. — С. 252); та же информация л. 119 об.-120 (С. 257). Та же информация, но с другой орфографией, в Никоновской летописи (ПСРЛ. — Т. XIII, 1-я пол. — С. 277, 284)Белокуров С. А. — Сношенія Россіи съ Кавказомъ. Выпускъ 1-й. 1578—1613 гг. — М. 1889. Страницы L, LI, LII, LIII. А также согласно данным Никоновской летописи, Лебедевской летописи, Лицевого летописного свода Ивана Грозного, сборника переписных книг Посольского приказа Русского царства, также цитируемых Н. М. Карамзиным.Никоновская летопись, том VII, с. 289, 295. — Соловьевъ том VI, с. 136, 142—143. Карамзинъ Н. М. Том VIII, прим. 477. — Ногайский стат. списокъ No5. — Продолжение древней Россійской Библиотеки Спб. 1795 г. Том X (стат. сп. No5 лл. 56-74). "Обратиться за покровительством к Московскому царю Шевкала мог убедить Ногайский мурза Измаил, сторонник России, про которого приехавший в апреле 1552 года служилый татарин Белек говорил: "Измаил ездил в Шевкальскую землю и женился тамо 5-ю женою. (Ногайский стат. Список No4, л. 98): «Шевкалъ еще въ 1555 году обращался къ Московскому царю съ просьбою о принятии его въ холопи, и эту просьбу возобновили въ том же 1557 году, въ которомъ обратились и кабардинские Черкесы». и посольских грамотах царя Ивана IV ГрозногоОписи Царского архива XVI века и архива Посольского приказа 1614 года / Под ред. С. О. Шмидта. — Москва : Изд-во вост. лит., 1960. 195 с., 4 л. ил.; 27 см.Никоновская летопись, том VII, с. 289, 295. — Соловьевъ том VI, с. 136, 142—143. Карамзинъ Н. М. Том VIII, прим. 477. — Ногайский стат. списокъ № 5. — Продолжение древней Россійской Библиотеки Спб. 1795 г. Том X (стат. сп. № 5 лл. 56-74). "Обратиться за покровительством к Московскому царю Шевкала мог убедить Ногайский мурза Измаил, сторонник России, про которого приехавший в апреле 1552 года служилый татарин Белек говорил: "Измаил ездил в Шевкальскую землю и женился тамо 5-ю женою. (Ногайский стат. Список № 4, л. 98): «Шевкалъ еще въ 1555 году обращался къ Московскому царю съ просьбою о принятии его въ холопи, и эту просьбу возобновили въ том же 1557 году, въ которомъ обратились и кабардинские Черкесы».Карамзин, том IX примечание 258. — отношениях с Шевкалом в архиепископском титулярнике № 1 читаем: "Начало посольства с Шевкальским. А се писано начало в грамоте Шевкалского ко царю в великому князю: "Богом богатый! Величайшего и высочайшего государя неподвижного царю и великому князю величеству много много поклонение и слово посланное то…; в 1615 году принимают подданство Русского царства, получив жалованную грамоту от Михаила Федоровича — первого царя из династии РомановыхРоссийский государственный архив древних актов. Фонд: Кумыцкие и Тарковские дела — (коллекция) из фондов Посольского приказа и Посольской канцелярии. Опись 2. Реестр жалованных грамот Российских государей Кумыцким и Тарковским владельцам за период 1614—1719 гг. Жалованная грамота Михаила Федоровича от 1615 года о принятии в российское подданство шамхала Гирея I Тарковского.Жалованная грамота закрепляла отношения вассалитета (личной унии), предполагавшие обязательства шамхалов Тарковских по участию в военных походах Русского царства. Вместе с тем, полное вхождение феодальных владений всех ветвей шамхальского дома в состав Российской империи произошло лишь к началу XIX века.; в 1849 году принимают от императора Николая I княжеский титул Российской империиВысочайший указ императора Николая I от 21 декабря 1849 года о возведении князей Тарковских в потомственное княжеское достоинство Российской империи. Родовой герб Тарковских внесен в лист 9 тома XII Общего гербовника всероссийских дворянских родов..
Происхождение рода В исторических источниках представлено несколько версий происхождения родоначальной династии (см. статью Шамхал). Фамилия Тарковских, являвшихся старшей ветвью Дома Шамхалов, происходит от названия древнего города Тарки, являвшегося столицей их государства — Тарковского шамхальства. Город Тарки был основан на месте более древнего поселения — города Семендера, являвшегося первой столицей Хазарского каганата, разрушенной в 969 году в результате боевого похода Святослава Игоревича — великого князя Киевского и Новгородского, внука Рюрика.