Ко́ми-пермя́цкий язы́к (, ) — язык коми-пермяков, принадлежащий к пермской группе финно-угорской ветви уральской семьи языков. Распространён в Коми-Пермяцком округе Пермского края.
Имеет 4 наречия: южное (включает кудымкарско-иньвенский, нижнеиньвенский, оньковский, нердвинский диалекты), северное (кочевский, косинско-камский, мысовский, верхлупьинский диалекты), верхнекамское и коми-язьвинское.
На коми-пермяцком языке выходит газета «Кама кытшын».
Языковая семья и распространение
Место пермских языков в уральской семье Невозможно точно определить, в какое время и в каком порядке языки-предки групп (прамордовский, прамарийский и др.) отделились от прауральского языка. Даниэл Абондоло в главе «Introduction» в книге «The Uralic Languages» излагает одну из современных гипотез. Он предполагает, что прапермский язык отделился от финно-угорского единства в последнюю очередь, завершив тем самым разделение финно-пермских и угорских языков, поэтому пермские языки наиболее близки к угорской группе.
Наличие заимствований, схожие суффиксы инфинитива (перм. ny и венг. ni) и наименования десятков (коми -ymyn и венг. -vän) свидетельствуют о ранних контактах прапермского и древневенгерского языков. По данным некоторых учёных (напр. Décsy 1965: 154, 169, 172, 183), прапермский язык стал самостоятельным почти в то же время, что и венгерский.
В терминологии Д. Абондоло пермские и угорские языки вместе составляют центральную ветвь уральской семьи, в то время как самодийская группа является восточной ветвью, в состав западной ветви входят марийские, мордовские и финно-саамские языки (в отечественной терминологии прибалтийско-финские и саамские).
Ближайшие родственники Рассмотрим идиомы, родственные литературному коми-пермяцкому, в порядке от самого дальнего, удмуртского языка, к самому ближнему, коми-язьвинскому диалекту.
Удмуртский
Коми-пермяцкий вместе с коми-зырянским и удмуртским составляет пермскую группу. В связи с тем, что первые письменные памятники этих языков появились лишь в XIV—XVIII веках, их развитие можно проследить по археологическим источникам и письменным памятникам соседних государств. Удмуртский язык начал отделяться от коми-языка между II в. до н. э. и III в. н. э.
С X по XIII вв. пермские языки, в особенности удмуртский, подвергались сильному влиянию булгарского. Высока вероятность того, что в это время в удмуртском закрепились некоторые своеобразные морфологические черты, как например: у существительных, в отличие от коми, сохраняется конечный гласный -ы- (-и-): «собака» удм. пуны, коми пон, «соха» удм. геры, коми гӧр и т. д.; собственные притяжательные суффиксы PL -мы, -ды и -зы, сравнительно с коми — -ным, -ныт (-ныд) и -ныс; собственные суффиксы компаратива для прилагательных -гем и -гыс, сравнительно с коми — -жык (-джык); кроме того, в удмуртском, в отличие от коми-языков, не сложился комитативный падеж. Эти особенности, а также большие различия в лексике затрудняют взаимопонятность коми языка и удмуртского, что позволяет считать эти языки отдельными, однако возможно, например, составить общие для них короткие предложения и даже шуточное стихотворение: Оригинал Перевод Сьӧд сизь, ветлы нюрын!.. Бадьпу вылын юсь, Пипу йылын тури… Ты матын — эн усь! Чёрный дятел, ходи в болоте!.. На иве лебедь, На осине журавль… Близко озеро — не упади!
Коми-зырянский. Язык или диалект?
По мнению В. И. Лыткина, примерно в середине первого тысячелетия н. э. коми язык разделился на два диалекта ― верхнекамский и нижнекамский. Большое значение при разделении языка имел социально-политический фактор: примерно с XII века земли коми находились в зависимости от Новгорода и были разделены на два княжества — Пермь Великую и Пермь Вычегодскую. Миссионер Стефан создавал письменность и литературную норму для народа коми в XIV веке, когда диалекты были достаточно схожи, поэтому алфавит и норма у них были общие.
Примерно в XV веке — по утверждению сторонников того, что существует два разных коми языка — коми-пермяцкий и коми-зырянский языки стали по своим чертам двумя самостоятельными языками. Основные аргументы в пользу этой точки зрения: В области фонетики и фонологии этих языков отмечается одинаковый набор гласных фонем, но разное восприятие ударения. Так, в коми-зырянском ударение обычно падает на первый слог синтагмы, в то время как в пермяцком оно зависит от значения слова: например, глагол пы́ран означает «ты входишь», в то время как пыра́н — это уже существительное, которое переводится как «вход». С помощью сдвига ударения можно изменить не только часть речи, но и оттенок значения слова: например, в пермяцком языке есть пара слов сё́йышті «поел» и сёйы́шті «доел», в то время как в зырянском это невозможно. В области морфологии в этих двух языках различается местоимение 3 лица единственного числа: пермяцкий сія и зырянский сійӧ. Лексика: два языка по-разному воспроизводят некоторые русские заимствования. Например, слово «совет» переходит в пермяцкий в неизменном виде, а в зырянском -о- заменяется на -ö-. Между литературными нормами двух языков существуют и другие различия.
Тем не менее в западной уралистике коми-зырянский и коми-пермяцкий определяются как диалекты единого языка. Так, например, автор главы о коми-языке в книге «The Uralic Languages» под ред. Д. Абондоло пишет о едином языке с нейтральным названием «коми». Того же мнения придерживается автор статьи о коми языках в книге «Handbuch der Orientalistik» под ред. Д. Синора, с одним отличием — общий язык был назван «зырянским».
Пермский лингвист Ӧньӧ Лав, выдвинул компромиссное мнение плюрицентричности в коми языке. По его мнению, единство национального языка у коми настолько же очевидно, как и наличие двух региональных языковых стандартов: в Пермском крае (коми-пермяцкий язык) и в Республике Коми (коми-зырянский язык). Он отмечает и типичность подобной лингвистической обстановки: «Не только язык коми оказался в подобной ситуации. По два языковых стандарта имеют румынский, албанский, корейский, малайский, каталанский, сорбский и др. языки. Появление областных (либо государственных) вариантов литературного языка во всех этих случаях оказалось неизбежным вследствие административно-территориального разрыва этнического континуума, и проблема поддержания этнолингвистического единства является там предметом постоянного обсуждения».
Тем не менее официально коми-пермяцкий язык считается отдельным от коми-зырянского. В то же время признаётся, что у двух языков много схожих грамматических черт и достаточно большой общий словарный состав. Ниже — пример текста, понятного носителям обоих языков:
ВӦРЫН. В ЛЕСУ. Мамӧ менӧ ыстіс вӧрӧ тшакла. Локті ме вӧрӧдз, ӧкті тшаксӧ да мӧді гортӧ мунны. Вдруг (кз. друг) пемдіс, пондіс гымавны и зэрмис. Ме повзи да пукси нитш вылӧ. Дыр да ёна зэрис. Ме пукалі сэтчӧдз, кытчӧдз эз дугды зэрны. Паськӧм ме вылын вӧли люзьва. Ме чеччи, босьті тшакӧс да котӧрті гортӧ. Тшаксӧ гортын жаритім. Меня мама послала в лес за грибами. Пришёл я в лес, насобирал грибов и отправился домой… Вдруг потемнело, стал греметь гром и пошёл дождь. Я испугался и сел на мох. Долго и сильно дождило. Я сидел до тех пор, пока не перестал лить дождь. Одежда на мне была мокрая до нитки. Я встал, взял грибы и побежал домой. Грибы дома изжарили.
Коми-язьвинское наречие
Наречие коми-язьвинцев, или красновишерских пермяков, в отечественной уралистике считается диалектом коми-пермяцкого языка. Оно заметно отличается от литературной пермяцкой нормы. Прежде всего, имеют место фонологические отличия: в язьвинском наречии есть несколько гласных фонем, не свойственных литературному языку, что сильно влияет на взаимопонимание между носителями «язьвинки» и литературного варианта. Ударение зависит не от морфемного состава слова, а от исторического качества гласного звука. Кроме того, в язьвинском наречии другой набор падежей: их на 10 меньше, чем падежей (в широком смысле) в коми-пермяцком. Некоторые формообразующие суффиксы развили другие гласные, чем в литературной норме.
Распространение языка
Диалекты коми-пермяцкого языка главным образом распространены на северо-западе Пермского края. Голубым цветом отмечен афанасьевский диалект, его ареал расположен на востоке Кировской области. Отдельно от остальных также находится коми-язьвинский диалект, он распространен на западе Красновишерского района.
Северные диалекты — верх-лупьинский, мысовский, косинско-камский и кочёвский — располагаются на территории Гайнского, Косинского и Кочёвского районов. Южные диалекты (нижнеиньвенский, кудымкарско-иньвенский, оньковский и нердвинский) покрывают территории Кудымкарского и Юсьвинского районов.
Помимо Пермского края и Кировской области небольшое количество носителей, по данным Ethnologue, проживает в Казахстане. В основном за пределами этих микроареалов коми-пермяцкий язык не встречается.
Письменность
Всего в истории коми-пермяцкого языка было 4 письменности: Анбур. Составлен миссионером Стефаном Пермским в 1372 году на основе кириллицы, родовых знаков народа коми — пасов — и, предположительно, глаголицы. Интересно, что в анбуре отражены особенности кириллицы того времени: отсутствует «и краткое» (тогда «и» с титлом ещё считалось не буквой, а числом), а также нет отдельных букв для йотированных гласных (тогда это были диграфы). Анбуром выполнены первые письменные памятники коми, которые датируются XIV веком. Алфавит Молодцова. Разработан специально для распространения грамотности среди коми народа. Эта азбука очень точно отражает набор фонем коми-языков: она предоставляет для палатальных «мягких» согласных буквы, отдельные от твердых, а также дает буквы для всех аффрикат. Примечательно, что здесь нет букв для фонем, заимствованных из русского языка: /ф/, /х/ и /ц/. Латинизированный алфавит. Возник на волне латинизации письменностей языков на всей территории СССР. По своей сути это та же молодцовская азбука, но переложенная на латиницу. Единственное нововведение — добавление символов для фонем, не «родных» коми-языкам. Современный алфавит. После политических изменений в 30-е годы XX в. был возвращен кириллический алфавит, однако в его основу был положен новый принцип: теперь твердость-мягкость зубных согласных выражается с помощью последующего гласного, а не при выборе буквы для самого согласного. С тех пор выражение мягкости реализуется так же, как в русском языке. Вместе с этой особенностью русской кириллицы в алфавит также были добавлены йотированные гласные. Первые письменные памятники языка коми, выполненные алфавитом анбур, датируются XIV веком. До 1917 на коми-пермяцком языке появилось несколько учебных книг, которые были изданы на разных диалектах с использованием кириллической графики. В 1918 создан алфавит на основе русской графики, с 1920 использовался так называемый молодцовский алфавит (система значительно изменённых графем русского языка), с начала 30‑х гг. в основе латинского алфавита, с конца 30‑х гг. — русская графика с введением дополнительных букв (і, ӧ). Предлагались и другие варианты (например, латинизированный алфавит Грена), но широкого распространения они не получили.
Социолингвистические сведения Коми-пермяцкий язык в основном служит языком внутринационального общения на территории Коми-Пермяцкого округа. Носители языка, как правило, говорят и по-русски, а родной язык используется ими для повседневного общения. Литературный язык базируется на кудымкарско-инвеньском диалекте южного наречия. На коми-пермяцком языке ведутся радиопередачи, печатаются газеты и книги. На него переведено множество классических литературных произведений, например поэзия А. С. Пушкина, идут спектакли, его преподают в школах с 1 по 8 класс. Единого установителя правил, работающего над литературным коми-пермяцким языком, нет.