«Се́фер йецира́» ( — «Свиток (книга) творения») — один из основополагающих текстов каббалы, авторство которого традиционно приписывают Аврааму, произведение, оказавшее особое влияние на становление ряда основополагающих каббалистических доктрин и еврейского мистицизма.
Другие названия «Книга Авраама»у Танталевского — «Книга Авраама», называемая «Книгой Созидания». / Пер. с иврита, предисл. и коммент. И. Р. Тантлевского. — : Издательский дом СПбГУ, 2007. — 161 с. — (Серия «Библеистика и иудаика»). — ISBN 5-288-04243-8, ISBN 978-5-288-04243-0, ББК 86.33 К53 «Книга созидания» «Книга творения» «Правила сотворения» (хилхо́т йецира́)
Время создания Согласно распространённой версии, тот ивритоязычный текст, который мы сегодня имеем, был написан около 300 года. Наиболее раннее свидетельство о существовании Сефер йецира в письменном виде относится к 120 году, предположительно оно было записано Рабби Акивой. Арье Каплан, написавший глубокий комментарий к Сефер йецира, утверждал, что первые комментарии на эту книгу были написаны в X веке, а сам текст скорее всего датируется VI веком. Перевод на латынь был сделан Гийомом Постелем в 1552 году и опубликован в ПарижеХристианские каббалисты и евреи под названием «Abrahami Patriarchae Liber Iezirah, sive Formationis mundi».
Самое раннее упоминание «Сефер йецира» — в сочинении «Барайта ди-Шмуэль» (конец VIII века) и в стихах Елеазара га-Калира (около VI века). Учение о сфирот и система языка, являясь одними из центральных произведений еврейской эзотерической космогонической традиции, обнаруживают влияние неопифагореизма и стоицизма.
Содержание Трактат состоит из шести глав, дошёл до нас в четырёх основных версиях: «краткой», «пространной», «каббалистической» (ГРА-версия, изданная Виленским гаоном) и версии Саадии гаона; в наиболее пространной редакции его объём 2,5 тысячи слов. В этом кратком сочинении, представляющем собой комментарий к первой книге Бытия, содержится учение о сотворении мира, времени и души человека посредством 22-х букв еврейского алфавита и десяти скрытых «путей» (сверх-идей, божественных мыслей, неотъемлемых составляющих самой сути Бога) сфирот.
В первой главе рассказывается о сфирот, а в остальных пяти — о значении отдельных букв в процессе творения. Далее в тексте рассматриваются 22 буквы еврейского алфавита в их связи с творением. Комбинации «основных букв» содержат в себе корни всех вещей, а также противоположность между добром и злом (онег ве-нега). Буквы разделяются на три группы: три матери (2—3 главы — ש ,א ,מ — мем, алеф, шин) — ими были созданы воздух, вода и огонь в мире; три состояния в мире — жара, холод и успокоение, а также в душе мужчины и женщины — голова, живот, тело. семь двойных (4 глава — ב ,ג ,ד ,כ ,פ ,ר ,ת — тав, реш, пе, каф, далет, гимель , бет) — семь планет Солнечной системы, семь дней творения. Например, бет — Сатурн, гимель — Юпитер, далет — Марс, каф — Солнце, пе — Венера, реш — Меркурий, тав — Луна. 12 простых (5 глава — ה ,ו ,ז ,ח ,ט ,י ,ל ,נ ,ס ,ע ,צ ,ק — куф, цади, эйн, самех, нун, ламед, йод, тет, хет, заин, вав, хе) — 12 созвездий зодиака, 12 месяцев. Например, хе — Овен, вав — Телец, заин — Близнецы, хет — Рак, тет — Лев, йод — Дева, ламед — Весы, нун — Скорпион, самех — Стрелец, айн — Козерог, цади — Водолей, куф — Рыбы.
Комментарии Исследователями выделяется следующая классификация комментариев к Сефер Йецира: Философские комментарии Авторами наиболее известных философских комментариев были Саадия Гаон (882—942), Дунаш ибн Тамим (X век), Шабтай Донноло (913—982), Йехуда ха-Леви интерпретирует Сефер йецира в одной из глав «Кузари» Каббалистические Написаны в соответствии с учением о сфирот, появившимся в конце XII — начале XIII веков. Комментарий Исаака Слепого, рассматривающего сфирот как сущности, берущие своё начало в безднах Эйн соф и объясняющего всё многообразие мира на основе комбинаций букв еврейского алфавита, стал первым систематическим изложением нового учения Магические Они связаны с созданием искусственного антропоида — голема. Одним из наиболее известных комментаторов был Элиезер бен Йехуда из Вормса Написанные христианскими каббалистами Родоначальником христианской каббалы считается Пико делла Мирандола, изучавший каббалистические комментарии к Сефер йецира и использовавший их в своих «Каббалистических тезисах» и других сочиненияхБурмистров К., Эндель М., «Сефер Йецира» или «Книга творения», «Judaica Rossica», Вып.2, Москва, 2002
Русские переводы Краткая версия перевод А. В. Трояновского, под редакцией Н. А. Перeферковича, с франц. перевода Папюса, 1910Сефер йецира (Книга Творения) в издании Папюс, Талмуд. Каббала или Наука о Боге, Вселенной и человеке. С доп., подстроч. пер. «Сефер Йециры», сдел. ред. с евр. подлинника. / Пер. с франц. А. В. Трояновского, под ред. ориенталиста и переводчика Талмуда Н. А. Переферковича. — : Издательство В. Л. Богушевского, 1910. — С. 337—352. — , IV, 272 с., л.. — Критикуется за ошибки перевода. И. Р. Тантлевского, 1996Сефер йецира (Книга созидания) в издании Книги Еноха. / Пер. с др.-евр., арам. И. Р. Тантлевский. Рец. М. Шнейдер. — —Иерусалим: Гешарим/Мосты культуры, 2000/5760. — С. 285—289. — 375 с., л. — («Bibliotheca Judaica»; «Памятники литературы»; «Библиотека Флавиана»). — ISBN 5-93273-025-0, ISBN 978-5-93273-025-6, доступный текст , переиздана в 2002Сефер йецира (Книга Созидания) (Пер. И. Р. Тантлевского) (1996)) в издании Книги Еноха. Сефер Йецира — Книга Созидания. / Пер. с др.-евр., арам. И. Р. Тантлевский. — репринт. — : Мосты культуры / Гешарим, 2002/5763. — С. 285—289. — 376 с. — («Bibliotheca Judaica»). — ISBN 5-93273-103-6 текст, по содержанию похожий на это издание, но содержащий ссылки на издание 2002 года и 2005Сефер Йецира (Книга созидания) (Пер. И. Р. Тантлевского) (1996)) в издании Книги иудейских мудрецов / [пер. с иврита, вступ. ст., коммент. И. Тантлевского]. — : Издательство СПбГУ; Амфора. ТИД Амфора, 2005. — 231 с. — («Александрийская библиотека»). — ISBN 5-94278-925-8 М. С. Лайтман, 2001Сефер Ецира — Книга Создания. на сайте Международная академия каббалы . — 1 февраля 2001 Бурмистрова Е., Энделя М., 2002СЕФЕР ЙЕЦИРА. в издании: Краткое изложение каббалистического учения Книга Йецира (по рукописи в НИОР РГБ (Ф. 14. Ед. хр. 676. С. 46—52) (сер. XIX века)) в статье Бурмистров Е., Эндель М. «СЕФЕР ЙЕЦИРА» в еврейской и христианской традиции. // Judaica Rossica. Выпуск.2. / Под. ред. Леонида Кациса. — : РГГУ, 2002. — 306 с. — ISBN 5-7281-0565-3 Я. А. Ратушного, П. Шаповала, 2009Книга Творения (Сефер Йецира) . на сайте: Lib.ru: «Современная литература». — 17 февраля 2009
Каббалистическая версия В. Н. Нечипуренко, 2007Сефер Йецира. в издании: Сефер га-Йецира (Книга Формирования) в издании Нечипуренко В. Н., Еврейская философия и каббала. Сефер Йецира. 32 пути Мудрости. Объяснение 10 сефирот рабби Азриэля из Жероны (новые переводы с древнееврейского) : научное издание / Южный фед. ун-т. — Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2007. — С. 404—441. — 507 с. — ISBN 5-9275-0267-9, доступный текст без указания переводчика, 2014Сефер Йецира — Книга Творения. в: Сефер Йецира — יצירה ספר — Книга Творения (Пер. проекта «Менора» Центра Изучения Духовного Наследия и Развития Сознания). — Февраль 2014 перевод М. Шлепаков, 2019 (pdf)
Примечания
Литература Нечипуренко В. Н. Еврейская философия и каббала: Сефер Йецира; 32 пути Мудрости; Объяснение десяти сефирот рабби Азриэля из Жероны (новые переводы с древнееврейского). — Ростов н/Д: Изд-во Юж. федер. ун-та, 2007. (Еврейский текст Сефер Йецира (ГРА-версия), перевод, предисловие и комментарий. С.404-441)
На иностранных языках Donnolo, «Hochmoni» (circa 954), introduction to and commentary of "«Sefer Yizirah», reprinted in «Sever Yizirah», ed. Solomon Luria, Warsaw, 1884, published by Yizchak Goldman Rav Saadia Gaon’s Commentary of Sefer Yizirah (circa 931). Arabic-Jewish text translated (1972) by Rav David Kapach. An update of Lambert’s French-Arabic edition of 1891 Dunash Ben Tamin’s commentary of Sefer Yizirah (circa 955) in an anonymous late eleventh century translation from Arabic published by Menashe Grossberg, London, 1902 Sharf, A., The Universe of Shabbetai Donnolo, NY., 1976 Wolfson, E., «The theosophy of Shabbetai Donnolo, with special emphasis on the doctrine of Sefirot in his Sefer Hakhmoni», The Frank Talmage Memorial Volume, Jewish History, Vol.6. Now.1-2, 1992:281-316
Ссылки SEPHER YETZIRAH. W.W. Wescott, tr. (1887) ספר היצירה
Категория:Книги по алфавиту Категория:Книги по каббале Категория:Авраам Категория:Тексты о сотворении мира Категория:Слова и фразы на иврите