Вакхана́лия () — оргиастические и мистические празднества в честь бога Вакха (Диониса), шедшие с Востока через Грецию и распространившиеся сначала на юг Италии и Этрурии, а ко II веку до н. э. — по всей Италии и в Риме.

В расширительном толковании — любое разгульное пиршество, оргия; в переносном смысле — широкий спектр состояний беспорядка, от мелкой локальной неорганизованности до газетной гиперболы, характеризующей широкомасштабный разгул своеволия, буйства и зачастую насилия в широких общественных масштабах.

История Первоначально мистерии вакханалий проводились под покровом ночи, их посещали только женщины, которые собирались в роще Симилии возле Авентинского холма . Позже на церемонию стали приходить и мужчины, а торжества начали проводиться пять раз в месяц. Празднества эти соединялись с диким разгулом и нередко сопровождались элементами насилия.

Римский сенат выступил в качестве противника вакханалий в рамках многовековой политики по противодействию тайным и подозрительным мистическим сборищам любого толка (не только участникам вакханалий, но позже также христианам и т. д.)В переводе сенатского постановления на английский: No one in a company of more than five persons altogether, men and women, shall observe the sacred rites, nor in that company shall there be present more than 2 men or 3 women, unless in accordance with the opinion of the praetor urbanus and the senate as written above. То есть проблема виделась сенату, в первую очередь, в таинственности сборищ как таковой, а не в конкретных аспектах их содержания.. Это нашло своё отражение в сенатском постановлении 186 года до н. э. Senatus consultum de Bacchanalibus, которое было найдено в виде надписи на бронзовой табличке в Калабрии в 1640 году и ныне хранится в Вене. Консулы производили розыски по всей Италии, следствием чего стало множество казней, ссылок и заточенийТит Ливий. История от основания города. — Кн. XXXIX. — 8-18 .. Несмотря на тяжёлое наказание, налагаемое на нарушителей данного постановления, окончательно вакханалии так и не были искоренены (во всяком случае — на юге Италии) очень долгое время, а их название осталось для обозначения шумных торжеств, и в этом смысле употребляется в России.

См. также Дионисии Мистерии Натуризм

Примечания

Литература

Бодянский П. Н. «Римские вакханалии и преследования их в VI веке от основания города». — , 1882.

Доддс Э. Р. Вакханалии в культуре Древней Греции // Греки и иррациональное. — , 2000. — С. 387—406.

Категория:Религия в Древней Греции Категория:Праздники Италии Категория:Праздники 16 марта Категория:Праздники 17 марта Категория:Групповой секс Категория:Сексуальность в Древнем Риме