Алабугатские татары, утар-алабугатские татары (также ногайцы-алабугаты, утары, Татар теленең этимологик сүзлеге: Ике томда. II том (М—Я). — Казан: Мәгариф — Вакыт, 2015. — 567 б.Татар теленең этимологик сүзлеге: Ике томда. I том (А—Л). — Казан: Мәгариф — Вакыт, 2015. — 543 б, ног. утар ногъайлар, ) — этническая группа в составе астраханских татарЕвстигнеев Ю. А. Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) — СПб.: Litres, 2008. Как и большинство астраханских татар, не выделяют себя как особую этническую общность, и в основном причисляют себя к татарам, и в ходе переписи 2010 года принадлежность к алабугатским татарам указали семь человек. Характеризуются дисперсным расселением и культурно-языковой близостью к казанским татарам.
Этнонимы Этноним утар восходит к ут-ар, где определением является слово ут — трава или огонь. Таким образом, утар — люди с тотемом «трава» или люди, имеющие дело с огнём<ref name="Жакиев">Жакиев М. Ж. Происхождение тюрков и татар. — М.:Инсан, 2003 — С. 60.</ref>. Этноним алабугатцы происходит от названия станции Алабугская — места кочёвки.
Этногенез Сформировались в конце XVIII века в результате административного объединения группы из 100 кибиток кочевых юртовских татар (родов джембойлык и бешугыл), части окалмыченных казахов-томутов, туркмен и зензелинскими татар (появившихся, в свою очередь, в результате смешения юртовских ногайцев с казанскими татарами и мишарами), а впоследствии к ним присоединились и 25 семей кочевых «татар Бухарского двора»Сызранов А. В. Ислам в Астраханском крае. — Астрахань, 2007—180 с. — С. 34, причём ногайцы сыграли основную роль в этногенезе этой небольшой группыАрсланов Л. Ш. Формирование и развитие островных языков и диалектов. (На материале тюркских языков и диалектов Волгоградской, Астраханской областей, Ставропольского края и Калмыцкой АССР) // Диссертация на соискание учёной степени доктора филологических наук. — Елабуга, 1980..
Во второй половине XIX века кочевали в районе почтовых станций Алабугской и Талагай-Терновской на побережье Каспийского моря. В XX веке осели, образовав два селения. В связи с школьным преподаванием на татарском языке с 1930-х до 1962 года, испытали этнокультурное влияние татар, частично перешли на татарский язык. Л. Ш. Арсланов отмечал в 1980 году, что в этническом развитии алабугатских татар тенденция сближения (тенденция к консолидации) с татарской нацией не наблюдается. Данная группа сохраняет свой язык, этнографические и бытовые особенности, этническое самосознание и самоназвание, позволяющие считать её самостоятельной этнической группой с самостоятельным языком. К настоящему времени в силу малочисленности алабугатцев вопрос преподавания ногайского языка в школах не ставится, дети обучаются в русских школах и изучают калмыцкий язык. При этом самосознание «ногай» утары сохранилиАрсланов Л. Ш. Роль этнического самосознания при определении этнической группы и её языка. // VI Конгресс этнографов и антропологов России. — СПб, 2005 — С. 457. Однако при подготовке Всероссийской переписи населения 2002 года было принято решение о включении утар в астраханские татары.
Расселение Проживают в Республике Калмыкия в городе Лагань, сёлах Улан-Хол и Северное, в Астраханской области — в сёлах Зензели и Янго-Аскер. Говорят на алабугатско-татарском языке. Оценка численности 1979 г. — 383 чел., 1989 г. — 422 чел., по переписи 2002 года назвали себя алабугатскими татарами лишь 5 чел. По переписи 2010 года владение языком алабугатских татар указали 1144 человека.
Примечания
Литература Арсланов Л. Ш. Формирование этнических групп алабугатских татар // VII Конгресс этнографов и антропологов России: Арсланов Л. Ш. О калмыцких заимствованиях в языке алабугатских татар Каспийского р-на Калм. АССР // Советская тюркология. — Баку, 1979, № 6 Евстигнеев Ю. А. Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) — СПб.: Litres, 2008
Категория:Народы России Категория:Тюркские народы Категория:Татары Категория:Народы Астраханской области Категория:Этносы тюрко-монгольского происхождения