Карл Август Виттфогель (; ) — германо-американский и .
Биография Родился в семье сельского учителя. С 1915 года изучал философию, историю, социологию, географию в Лейпцигском университете, затем в Мюнхене, Берлине, Ростоке, с 1919 года снова в Берлине. С 1921 года изучал синологию в Лейпциге. В 1928 году получил докторскую степень во Франкфуртском университете и начал работать в Институте социальных исследований во Франкфурте.
В 1918 году вступил в Независимую социал-демократическую партии Германии. В 1920—1930-х годах увлекался марксизмом и с 1920 года был активным членом Коммунистической партии Германии.
В годы учёбы начал писать статьи, пьесы, стихи. Его пьесы — «Красные солдаты» (1921), «Человек с идеей» (1922), «Мать» (1922), «Беглец»Карл Виттфогель Беглец. Трагедия в 7-ми телефонных разговорах (1922, переведена на русский язык Лилей Брик), «Кто самый глупый?» (1923) — оценивались как пролетарские и революционныеГ. Г. Пиков Из истории исторической науки: Карл Август Виттфогель (1896—1988) .
Выступал с научными докладами во время поездок в СССР в 1928, 1931 и 1932 годах. Его наиболее фундаментальный труд этого периода — «Производительные силы. Процесс производства и обращения» (1931), первый том из задуманного им двухтомника «Экономика и общество Китая», изданный в Лейпциге (план второго тома не был осуществлён). Азиатский строй («государство крестьян и чиновников») рассматривался как классово-эксплуататорская общественная система, отличная от античного рабовладения и от феодализмаЛатов Ю. В. «Восточный деспотизм» К. А. Виттфогеля (к 50-летию «странной» книги) // Историко-экономические исследования. 2007. Т. 8. № 2..
После прихода в Германии к власти нацистов как участник коммунистического движения был арестован и в течение нескольких месяцев находился в тюрьмах и концлагерях. В 1934 году благодаря хлопотам его жены Ольги Иоффе-Ланг с помощью Фридриха Хильшера, Карла Хаусхофера и Ричарда Тоуни ему удалось освободиться и эмигрировать в США, где он принял американское гражданство и отошёл от политической деятельности, сосредоточившись на научной работе, посвященной истории Китая. Преподавал историю Китая в Колумбийском и Вашингтонском университетах. Важную роль в развитии его научных взглядов сыграло пребывание в 1935—1937 годах в Китае. В конце 1930-х годов стал институционалистом.
Под влиянием известий о сталинских репрессиях и советско-германского пакта порывает в 1939 году с коммунистами и переходит на антикоммунистические позиции. В 1951 году во время маккартистского расследования в США против американских синологов выступил как активный свидетель обвинения.
Главным его научным достижением стала монография «Восточный деспотизм. Сравнительное изучение тотальной власти» (1957), ставшая международным научным бестселлером и уже в 1960-е годы вышедшая в США, Японии, ФРГ, Франции, Испании и Италии.
Личная жизнь В 1921 году женился на Розе Шлезингер.
Вторая жена (с 1933 года) — Ольга Иоффе-Ланг (1897, Екатеринослав — 1992), советская журналистка, позже социолог, путешествовала в Китай вместе с Виттфогелем, помогала ему в исследовательской работе, опубликовала монографию о китайской семье и биографию Ба Цзиня. Племянница физика А. Ф. ИоффеПубликация.
Третья жена (с 1940 года) — антрополог Эстер Шифф Голдфранк.
Вклад в науку
Концепция об азиатском способе производства
Опираясь на понятие азиатского способа производства, введенное Марксом, Виттфогель в книге «Восточный деспотизм. Сравнительное изучение тотальной власти» проанализировал исторические восточные деспотии и указал на общую для последних особенность — большое значение ирригации для ведения сельского хозяйства. Виттфогель назвал такие общественные системы «ирригационными империями». Все такие системы, согласно Виттфогелю, имеют общие характерные черты: отсутствие частной собственности на землю; абсолютная власть государственной бюрократии, управляемой из центра; отмена рыночной конкуренции и частной собственности; отсутствие социальных классов; абсолютная власть правителя, возглавляющего бюрократическую систему. Переходя к современности, Виттфогель высказывает мнение о сходстве «ирригационных империй» прошлого с политических системами в СССР и нацистской Германии. Несмотря на то, что СССР в несколько раз отставал от развитых капиталистических стран по уровню орошения, Виттфогель приходит к выводу, что в СССР был построен не социализм, а современный вариант восточной деспотии, основанной на азиатском способе производства. Логика приводимого Виттфогелем материала подталкивает к выводу, что тотальное огосударствление применялось для решения задач, требующих мобилизации всех сил общества, а не только для ирригации сельского хозяйством, это лишь частный случай. Подобным образом он оценивал и китайскую революцию.
Деспотизм По Виттфогелю государство опирается на бюрократический аппарат и подавляет любые проявления частнособственнических тенденций. Богатство господствующего класса в обществе определяется не владением активами, а местом в иерархической системе государства, форму и тип стратификации которого определяют природные условия и внешние влияния.
Виттфогель отмечает три характерных черты восточного деспотизма: тотальный террор формирует тотальное подчинение, которое формирует тотальное одиночество. Тотальное подчинение распространяется на всех, послушание является добродетелью, развивается принцип «Бойся делать один». Когда государство становится сильнее общества, то для граждан остается только тотальное одиночество: личность вынуждена не высовываться, постоянно ориентироваться на коллектив, вплоть до заучивания официозных текстов, а подлинная жизнь сужается до семейного круга.
Библиография
На немецком Vom Urkommunismus bis zur proletarischen Revolution, Eine Skizze der Entwicklung der bürgerlichen Gesellschaft, 1. Teil: Urkommunismus und Feudalismus, Verlag Junge Garde, Berlin C 2, 1922, 79 p. Die Wissenschaft der bürgerlichen Gesellschaft. Eine marxistische Untersuchung, Malik, Berlin, 1922 Geschichte der bürgerlichen Gesellschaft. Von ihren Anfängen bis zur Schwelle der großen Revolution, Malik, Wien, 1924 Das erwachende China, Ein Abriß der Geschichte und der gegenwärtigen Probleme Chinas, AGIS Verlag, Wien, 1926 Shanghai- Kanton, Vereinigung Internationale Verlags-Anstalten, Berlin, 1927 Wirtschaft und Gesellschaft Chinas, Versuch der wissenschaftlichen Analyse einer großen asiatischen Agrargesellschaft, Hirschfeld, Leipzig, 1931, XXIV, 767 P. (=Schriften des Instituts für Sozialforschung der Universität Frankfurt am Main, No. 3) Die natürlichen Ursachen der Wirtschaftsgeschichte, in: Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, 67, 1932, pp. 466—492, 597—609, 711—731. Die Theorie der orientalischen Gesellschaft, in: Zeitschrift für Sozialforschung, Vol. 7, No. 1/2, Alcan, Paris, 1938
На русском
Наука в буржуазном обществе. — Петроград: Прибой, 1924. Геополитика, географический материализм и марксизм // Под знаменем марксизма. 1929. № 2-3. С. 16−42; № 6. С. 1−29; № 7-8. С. 1−28.
Художественная литература Красные солдаты. Беглец. перев. А. Н. Горлина и Л. Я. Круковской, Пг., ГИЗ, 1923. Человек с идеей, Эротическое представление в 4 д., перев. Л. Улагая-Красовского, под ред. А. Н. Белецкого, ГИЗ Украины, Харьков, 1925. Кто самый глупый? Вопрос, обращенный к судьбе. Пролог в 4 д., перев. под ред. А. Пиотровского, Л., изд. «Прибой», 1924. Необычайные приключения двенадцатилетнего борца за свободу Антонио Маскаро, изд. Молодая гвардия. М., 1926. Интересные приключения двенадцатилетнего героя Антонио Маскаро во время крестьянского восстания на Майорке, Л., изд. «Прибой», 1926.
На английском The Foundations and Stages of Chinese Economic History, Zeitschrift für Sozialforschung, Alcan, Paris, 4, 1935, p. 26-60. New Light on Chinese Society; An Investigation of China’s Socio-Economic Structure, Institute of Pacific Relations, New York, 1938 The Society of Prehistoric China, Alcan, Paris, 1939 Meteorological Records from the Divination Inscriptions of Shang, American Geographical Society (1940) Public Office in the Liao Dynasty and the Chinese Examination System …, Harvard-Yenching Institute (1947) With Feng Chia-sheng et al., History of Chinese Society, Liao, 907—1125, American Philosophical Society, Transactions. Distributed by the Macmillan Co., New York, 1949. Google Book Russia and Asia : Problems of Contemporary Area Studies and International Relations, 1950 Asia’s Freedom…and the Land Question 1950 The influence of Leninism-Stalinism on China, 1951? The Review of Politics : The Historical Position of Communist China: Doctrine and Reality, University of Notre Dame Press (1954) Mao Tse-tung, Liberator or Destroyer of the Chinese Peasants?, Free Trade Union Committee, American Federation of Labor, New York, 1955 The Hydraulic Civilizations Chicago, 1956 Oriental Despotism; a Comparative Study of Total Power Yale University Press, 1957 Class Structure and Total Power in Oriental Despotism, 1960 Results and Problems of the Study of Oriental Despotism 1969 Chinese Society : An Historical Survey, 1957 The New Men, Hong Kong, 1958? Food and Society in China and India, New York, 1959 Peking’s "Independence (1959) The Marxist View of Russian Society and Revolution, 1960 Viewer’s Guide to From Marx to Mao, University of Washington (1960) The Legend of Maoism, 1960? Class Structure and Total Power in Oriental Despotism, 1960 A Stronger Oriental Despotism 1960 The Russian and Chinese Revolutions : A Socio-Historical Comparison 1961 The Marxist View of China China Quarterly, 1962 Agrarian Problems and the Moscow-Peking Axis, 1962 A Short History of Chinese Communism, University of Washington, 1964 The Chinese Red Guards and the "Lin Piao Line, American-Asian Educational Exchange, Inc. (1967) Results and Problems of the Study of Oriental Despotism 1969 Agriculture: a Key to the Understanding of Chinese Society, Past and Present, Australian National University Press, 1970 Communist and Non-Communist Agrarian Systems, with Special Reference to the U.S.S.R. and Communist China, a Comparative Approach Univ. of Washington Press, Seattle, 1971 The Hydraulic Approach to Pre-spanish Mesoamerica, Austin, 1972 Some Remarks on Mao’s Handling of Concepts and Problems of Dialectics, University of Washington. Far Eastern and Russian Institute, not dated
Пьесы Julius Haidvogel (= K. A. Wittfogel), Der Krüppel (The Cripple). in: Der Gegner, Vol. 2, Nr. 4, Malik, Berlin, 1920, p. 94ff.. Rote Soldaten. Politische Tragödie in fünf Akten (Red Soldiers), Malik, Berlin, 1921 Der Mann der eine Idee hat. Erotisches Schauspiel in vier Akten (The Man Who Has an Idea), Malik, Berlin, 1922, and 1933 Die Mutter — Der Flüchtling. Zwei Einakter (The Mother & The Refugee, 2 one-act plays, Malik, Berlin, 1922 Wer ist der Dümmste? Eine Frage an das Schicksal in einem Vorspiel und vier Akten. (Who is the Biggest Fool?), Malik, Berlin, 1923 Gustav von Wangenheim, Da liegt der Hund begraben und andere Stücke, Aus dem Repertoire der Truppe 31, Rowohlt, Reinbek b. Hamburg, 1974 Der Wolkenkratzer. Amerikanischer Sketch (The Skyscraper), Malik, 1924.
Примечания
Литература G. L. Ulmen, The Science of Society, Towards an Understanding of the Life and Work of Karl August Wittfogel//Society and History, Essays in Honor of Karl August Wittfogel/G.L.Ulmen, ed. — Mouton, The Hague, 1978, — ISBN 90-279-7776-3 "Karl A. Wittfogel, " George Taylor, International Encyclopedia of Social Sciences, 18 — London: Collier, 1979, p. 812.
Ссылки Wittfogel entry of the Personenlexikon Internationale Beziehungen virtuell of the TU Braunschweig (Ulrich Menzel) Wittfogel, Karl August 1896—1988 (WorldCat Identity Page) Виттфогель. «Восточный деспотизм. Сравнительное исследование тотальной власти»
Категория:Историки США Категория:Историки Германии Категория:Синологи Германии Категория:Марксисты Категория:Историки-марксисты Категория:Коммунисты Германии