Корень веры (, Армат авато, или , Аватармат) — средневековое армянское собрание церковно-полемических сочинений, направленное против халкидонизмаАрмянская Советская Энциклопедия, Արմատ Հավատո, Ереван, 1976, том 2, стр. 92—93Энциклопедия Христианская Армения, Արմատ Հավատո , Ереван, 2002, стр. 92—93. Существуют три основые редакции — Иоанна Майрагомеци (Майраванеци), Анании Нарекаци и Вардана Айгекци. Редакции Первый сборник анти-халкидонских сочинений составил Иоанн Майрагомеци во время правления католикоса Комитаса Ахцеци (613—628)Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen, Leipzig, 1861, стр. 61. Это сочинение сейчас известно под названием «Печать веры» ()A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian, The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Wayne State University Press, 2002, 1108 pp, стр. 48, однако согласно Степаносу Таронаци и Вардану Аревелци книга изначально называлась «Корень веры» (Аватармат)Robert W. Thomson, The Historical Compilation of Vardan Arewelcʿi , Dumbarton Oaks Papers, Vol. 43 (1989), pp. 125-226. Труд Майрагомеци был направлен против Византийской церкви.
Вторую редакцию «Корня веры» (Аватармат) составил автор X века Анания НарекациArsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen, Leipzig, 1861, стр. 81. Об этом сочинении говорится у историка Ухтанеса. Анания Нарекаци написал его для католикоса Хачика Аршаруни (973—992)Православная Энциклопедия, Армения , том 3, стр. 286-322. Труд до нас не дошёл, однако отрывки его сохранились в сочинении «Слово против диофизитов» Анании Санахнеци (XI век).
Третья и наиболее известная книга «Корень веры» (Армат авато) принадлежит перу Вардана АйгекциПравославная Энциклопедия, Вардан Айгекци , том 6, стр. 569-570. Это сочинение, написанное в 1205 годуZara Pogossian, The Letter of Love and Concord, Brill, 2010, 475 pp, стр. 39A. J. Hacikyan, G. Basmajian, E. S. Franchuk, N. Ouzounian, The Heritage of Armenian Literature: From the sixth to the eighteenth century, Wayne State University Press, 2002, 1108 pp, стр. 479, сыграло важнейшую роль в сохранении единства армянской церкви и снижении влияния Римской Католической Церкви в Киликийской Армении. При этом «Корень веры», являющийся по существу апологией Армянской Церкви, не содержит резких выпадов против других конфессий. Востребованность книги среди армянского духовенства и при дворе киликийского царя была столь велика, что Вардан Айгекци изготовил 12 её списков, советуя всем читателям поступать так же. Эффект был настолько ощутим, что в представленном Римскому Папе Бенедикту XII-му списке о "117 заблуждениях Армянской церкви" «Корень веры» считается "особо опасной книгой" и подвергается резкой критике, а во второй половине XIII века армянами-халкидонитами, с целью создания путаницы и смягчения воздействия книги, был написан и распространён одноимённый труд, поддерживающий диофизитскую идеологиюЭнциклопедия Христианская Армения, Վարդան Այգեկցի, Ереван, 2002, стр. 964—966. Некоторые источники называют эту книгу четвертой, халкидонской редакцией «Корня веры». «Корень веры» Вардана Айгекци дошел до нас в различных вариантах, длинных и сокращенных редакциях (лучшие редакции это рукописи № 2080 и № 3295 Матенадарана). Наиболее близкая к оригиналу редакция состоит из 16 глав, причём первые две по сути являются введением, где пишется о причинах и целях написания книги. В книге содержатся некоторые сообщения о дохристианских армянских верованияхManolis Papoutsakis, Ostriches into Sirens: Towards an Understanding of a Septuagint Crux, Journal of Jewish studies, vol. IV, no. 1, 2004, а также авторские поэмы Вардана АйгекциMichael E. Stone, Satan and the Serpent, In Beyond Eden: The biblical story of paradise and (Genesis 2-3) and its Reception History, ed. K. Schmid and C. Riedweg, Mohr Siebeck, 2008.
Ссылки «Корень веры» Вардана Айгекци на сайте digilib.am
Комментарии
Примечания
Категория:Литературные произведения Армении Գրիգոր Նարեկացի,՛՛Հավատարմատ՛՛,Եր.2015թ./Հայերեն և անգլերեն/www.grigornarekaci.su