«Золотой Иерусалим» ( Йерушала́им шель заhа́в) — наиболее известная песня израильской поэтессы и композитора Наоми Шемер, неофициальный гимн Израиля. Написана в 1967 году, а в 2008-м признана «Песней 60-летия» ИзраиляПесня «Золотой Иерусалим» станет гимном 60-летия Израиля . Впервые была исполнена певицей Шули Натан, что принесло исполнительнице большую известность.

История создания Всё началось, когда Наоми Шемер предложили написать песню для второй, внеконкурсной части Израильского фестиваля песни 1967 года, в течение которой должны были подсчитываться голоса. Фестиваль проводился в Международном конференц-центре в Иерусалиме и был основной программой национальной радиостанции «Коль Исраэль» в День независимости Израиля (в 1967 году этот праздник приходился на 15 мая). Мэр Иерусалима Тедди Коллек хотел, чтобы все исполняемые на этом фестивале песни имели отношение к Иерусалиму, но Гиль Альдема, продюсер фестиваля, обыскал архивы «Коль Исраэль» и нашёл не более полудюжины песен, связанных с Иерусалимом, которые были написаны поэтами и композиторами Израиля с начала XX века. Ни в одной из песен, написанных после образования государства Израиль, не упоминалось, что город был разделён и евреи не имели доступа к Стене плачаJerusalem of gold. The career of a song .

Предложение сочинить песню шокировало Шемер, но тем не менее она согласилась. Наоми была сильно привязана к Иерусалиму: там она окончила Музыкальную академию, там родила дочку. Каждый год она проводила в Иерусалиме с друзьями часть лета, а кроме того, город был для неё источником вдохновения. Некоторое время Шемер безуспешно пыталась написать песню, а затем позвонила Гилю Альдеме, намереваясь отказаться от обязательства. Альдема настаивал, что она должна сочинить песню, но разрешил не писать об Иерусалиме, а людям в своём офисе сказал: «Теперь она точно напишет об Иерусалиме». Той же ночью Наоми сочинила и стихи, и музыку «Золотого Иерусалима» (данная версия песни включала только припев и два куплета, ставшие впоследствии первым и третьим), а на следующий день отнесла песню на «Коль Исраэль». Песня очень тронула Гиля Альдему.

Источники

Наоми Шемер вспомнила историю из Талмуда о рабби Акиве, который сказал жене, лишившейся наследства отца: «Если бы я мог, я подарил бы тебе „золотой Иерусалим“». Так называлось женское украшение — золотая диадема, окружённая башенками в виде стен ИерусалимаJerusalem of gold in Jewish sources . Шемер: «Все, наверное, помнят, что тогда Иерусалим был серым, а не золотым. Поэтому я спросила себя: „Ты уверена, золотой?“ И что-то во мне ответило — „да, именно золотой“». Также слова «золотой Иерусалим» использовались в сочинениях нескольких поэтов незадолго до появления на свет песни Шемер. Фразу «Йерушалаим шель заhав» и сравнение поэта со скрипкой («кинор») Шемер позаимствовала из псалмов Давида, многие из которых знала наизустьПамяти Наоми Шемер . Впрочем, во времена царя Давида скрипок не было, и неизвестно, какой именно струнный инструмент назывался словом «кинор», используемым в современном иврите для скрипки.

Мелодия песни напоминает баскскую народную песню «Pello Joxepe», которую исполнял во время своих гастролей в Израиле в 1962 году певец Пако Ибаньес[ Naomi Shemer had no reason to feel bad, says Basque singer]. Наоми Шемер при жизни отвергала обвинения в плагиате, однако незадолго до смерти призналась в письме композитору Гилю Альдеме, что знакомство с баскской песней невольно повлияло на создание мелодии «Йерушалаим шель заhав». Она назвала проникновение баскской мелодии в её песню «прискорбным несчастным случаем», настолько огорчившим её, что, возможно, он явился причиной её болезни.

Исследователь израильской песни Элиягу А-Коэн указывает, что связь между песней «Золотой Иерусалим» и баскской песней известна ему с 1969 года и он демонстрировал её в своих лекциях в начале 1970-х годов: «Я говорил, что „Золотой Иерусалим“ — не украденная песня, а лишь начало её написано под влиянием песни, которую слышала Наоми Шемер; в любом случае исходная песня была ритмичной, в отличие от „Иерусалима“, и даже эту первую часть Наоми Шемер очень красиво изменила». Когда А-Коэн узнал о письме Шемер Гилю Альдеме, он сказал: «По-моему, Наоми придаёт влиянию баскской песни слишком большой вес в её произведении, и это, видимо, тяготило её все годы, и уже будучи смертельно больной она сказала себе: „я выскажусь — и станет легче“».

Пако Ибаньес, узнав о признании Наоми Шемер, сказал, что его эта новость опечалила и что у неё не было причины чувствовать себя виновной. По его словам, услышав «Золотой Иерусалим» в 1967 году, он узнал «Pello Joxepe», но не считал это плагиатом, а почувствовал эмпатию к Шемер и был рад, что мелодия некоторым образом пригодилась.

Успех «Золотой Иерусалим» был впервые исполнен Шули Натан на концерте 15 мая 1967 года. Через три недели израильские войска в ходе Шестидневной войны заняли Иерусалим. Вышедшие к Стене плача десантники пели эту песню охрипшими голосами, со слезами на глазахШули Натан на сайте MOOMA 2-го канала израильского телевидения. Наоми Шемер во время войны выступала перед солдатами на Синае. Она услышала по радио, как десантники поют «Золотой Иерусалим», и дописала куплет песни, посвящённый освобождению городаאהוד אשרי חזרנו אליך שנית הארץ, 22.05.2007 (Эхуд Ашери, «Мы вернулись к тебе снова », «Га-Арец» (22.05.2007)), — четвёртый. В дальнейшем широкую известность получила версия песни, где второй куплет просто заменён четвёртым, имеющим противоположный смысл. Песня пользовалась огромным успехом и была выбрана в Израиле «песней года». В первый же год было продано порядка 300 тысяч пластинок с этой песней, что является рекордом продаж пластинок за всю историю ИзраиляОфициальный сайт Шули Натан . В том же году депутат Кнессета Ури Авнери внёс законопроект о придании «Золотому Иерусалиму» статуса гимна Израиля, однако законопроект так и не был рассмотрен. Песня была переведена на многие языки мира и звучала, например, в фильме «Список Шиндлера».

В 1998 году, на праздновании 50-летия Израиля, песня была признана самым важным музыкальным произведением еврейской культуры. 10 лет спустя, когда отмечалось шестидесятилетие страны, по Первому каналу израильского телевидения в прямом эфире прошла праздничная программа, в которой зрители и жюри выбрали «Песню 60-летия», а также «Певца…», «Певицу…» и «Группу 60-летия». «Золотой Иерусалим», исполненный на этом вечере Давидом Д’Ором, занял первое место из 12 как в зрительском голосовании, так и по решению жюри и стал «Песней 60-летия» и официальной песней Израиля во время торжеств, приуроченных к праздникуLocalRu :: Хайфа : Личное мнение — Дюжина недюжинных песен Израиля.

Текст Текст на иврите Транскрипция Русский перевод1-й куплетאוויר הרים צלול כיין וריח אורנים נישא ברוח הערבים עם קול פעמונים ובתרדמת אילן ואבן שבויה בחלומה העיר אשר בדד יושבת ובליבה חומה Авир hарим цалуль ка-яин вэ-реах ораним ниса бе-руах ха-арбаим им коль паамоним. У-в-тардемат илан ва-эвен швуя ба-халома ха-ир ашер бадад йошевет у-вэ-либа хома. Горный воздух чист, как вино, и запах сосен разносится ветром в сумерках со звуком колоколов. И во сне из дерева и камня, закованный в свой сон, — город, который сидит одинокоСм. Плач Иеремии, : «Как одиноко сидит город, некогда многолюдный! он стал, как вдова»., а в сердце его — стенаИмеется в виду линия раздела города до Шестидневной войны..припевירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור הלא לכול שיריך אני כינור ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור הלא לכול שיריך אני כינורЙерушалаим шель заhав вэ-шель нэхошет вэ-шель орhало лехоль шираих ани кинор. Йерушалаим шель заhав вэ-шель нэхошет вэ-шель орhало лехоль шираих ани кинор. Иерусалим из золота, из меди и света, не правда ли я — скрипка для всех твоих песен. Иерусалим из золота, из меди и света, не правда ли я — скрипка для всех твоих песен.2-й куплетאיכה יבשו בורות המים כיכר השוק ריקה ואין פוקד את הר הבית בעיר העתיקה ובמערות אשר בסלע מיללות רוחות ואין יורד אל ים המלח בדרך יריחוЭйха йавшу борот ха-маим, кикар ха-шук рейка,вэ-эйн покед эт hар ха-баит ба-ир ха-атика. У-в-меарот ашер ба-сэла меялелот рухот,вэ-эйн йоред эль Ям ха-мэлах бэ-дэрех Йерихо.КакСлово «Эйха» («Как») — первое слово Плача Иеремии. высохли твои колодцы, и опустела базарная площадь,и никто не посещает Храмовую гору в Старом городе. И в горных пещерах воют ветры,и никто не спускается к Мёртвому морю по Иерихонской дороге.3-й куплетאך בבואי היום לשיר לך ולך לקשור כתרים קטונתי מיצעיר בניך ומאחרון המשוררים כי שמך צורב את־השפתים כנשיקת שרף אם אשכחך ירושלים אשר כולה זהבАх бе-вои ха-йом лашир лах вэ-лах ликшор ктаримкатонти ми-цеир банаих у-мэ-ахрон ха-мшорерим. Ки шмэх цорев эт ха-сфатаим кэ-нэшикат сарафим эшкахех Йерушалаим ашер кула заhав.Но, придя сегодня воспеть тебя и надеть на тебя твою корону,я стал самым малым из юных детей твоих и последним из поэтов. Потому что твоё имя обжигает губы, как поцелуй серафима,если я забуду тебя, ИерусалимПсалом 136 , который весь — золото.4-й куплетחזרנו אל בורות המים לשוק ולכיכר שופר קורא בהר־הבית בעיר העתיקה ובמערות אשר בסלע אלפי שמשות זורחות נשוב נרד אל ים המלח בדרך יריחוХазарну эль борот ха-маим ла-шук вэ-ла-кикар,шофар коре бе-hар ха-баит ба-ир ха-атика. У-в-меарот ашер ба-сэла альфей шмашот зорхот.Нашув неред эль Ям ха-мэлах бэ-дэрех Йерихо.Вернулись мы к твоим колодцам, на площадь и базар,шофар звучит на Храмовой горе в Старом городеСразу же после освобождения восточной части города главный военный раввин Шломо Горен прибыл к Стене плача и протрубил там в шофар.. И в горных пещерах сияют тысячи солнц.И вновь мы спустимся к Мёртвому морю по Иерихонской дороге.

Известные исполнители

Помимо Шули Натан, эту песню в разные годы исполняли Офра Хаза«Иерушалаим шэль захав» Офры Хазы (Видео) , хор Турецкого, Иосиф Кобзон, Рика Зарай, Мария Максакова и другие.

Переводы Существует несколько переводов этой песни на русский язык. Перевод Инны Винярской и Марины Меламед, под редакцией Игоря Бяльского, редактора «Иерусалимского журнала». Марина Меламед является исполнителем этого перевода.

Известны также переводы И. Явчуновской и Алексея Гомазкова (исполнитель — Юлия Зиганшина).

Примечания

Литература

Ссылки «Золотой Иерусалим» Наоми Шемер [stihi.ru/2010/02/28/5176 А. Большаков «Золотой Иерусалим» в переводе на русский язык (куплеты без припева)] «Золотой Иерусалим» перевод А.Гиль «Золотой Иерусалим» перевод Л.Владимировой «Мой золотой Иерусалим» перевод И.Венярской и М.Меламед исп. Марина Меламед «Золотой Иерусалим» перевод А.Рафаэли «Золотой Иерусалим» перевод Ирина Явчуновская-Рапопорт «Золотой Иерусалим» перевод А.Гомазкова «Золотой Иерусалим» перевод А.Гомазкова исп. Юлия Зиганшина К 50-летию песни Номи Шемер «Золотой Иерусалим». Подробный разбор оригинала, обзор 20 эквиметрических переводов .

Категория:Музыка Израиля Категория:Иерусалим в культуре и искусстве Категория:Песни Израиля Категория:Песни на иврите Категория:Еврейские песни