Ко́нстанц ( , местн. Ко́нштанц, ) — город в Германии, на Боденском озере, на границе со Швейцарией. Центр одноимённого района административного округа Фрайбург федеральной земли Баден-Вюртемберг.
Географическое положение Город Констанц лежит на берегу Боденского озера при истоке Рейна из Верхнего озера на границе со швейцарским кантоном Тургау и образует единое городское пространство с швейцарским городом Кройцлинген общим населением более 115 000 человек (в Констанце по данным на 2011 год насчитывается около 85 000 жителей). Поскольку Швейцария не является членом Европейского союза, между городами, хотя и в облегчённом режиме, продолжает существовать пограничный контроль. Кроме того, Констанц и Кройцлинген имеют различные валютные системы: евро и швейцарский франк соответственно, хотя на практике к оплате принимаются обе валюты.
Историческое ядро Констанца — Старый город (нем. Altstadt) и Парадиз (нем. Paradies) — располагается на левом южном берегу Рейна, при этом большая часть современного города лежит на его правом берегу, на полуострове Боданрюк между Нижним и Юберлингским озёрами. Береговая линия в черте города составляет 34 км.
Административное деление
Город подразделяется на 15 районов, причём зачастую речь идёт о некогда самостоятельных общинах, присоединённых к Констанцу: Старый город (Altstadt), Парадиз (Paradies), Петерсхаузен-Вест (Petershausen-West) и -Ост (Petershausen-Ost), Кёнигсбау (Königsbau), Альмансдорф (Allmannsdorf), Штаад (Staad), Фюрстенберг (Fürstenberg), Вольматинген (Wollmatingen), Индустриальная зона (Industriegebiet), Эгг (Egg), Литцельштеттен (Litzelstetten), Дингельсдорф (Dingelsdorf), Деттинген (Dettingen) и Вальхаузен (Wallhausen).
Исторический очерк
Античность По всей видимости, первыми на месте современного Констанца поселились кельтские племена гельветов во II веке до н. э. При императоре Августе регион Боденского озера стал частью Римской империи в составе провинции Реция. Кельтское поселение было разрушено, и несколько позднее в районе нынешнего констанцского мюнстера на холме было выстроено небольшое римское поселение, название которого неизвестно, однако идентифицируется рядом исследователей как Drusomagus из «Географии» Птолемея.A.Kleineberg u.a., Germania und die Insel Thule. Die Entschlüsselung von Ptolemaios´s «Atlas der Oikumene». Darmstadt 2010. S. 90.; впрочем, эта локализация считается спорной в силу недостатка археологических сведений. Во II веке н. э. здесь были возведены первые каменные общественные здания, в III веке поселение было обнесено стеной.
Значение будущего Констанца сильно возросло после потери Римской империей так называемых Декуматских полей: около 300 года поселение стало частью Дунай-Иллер-Рейнского лимеса. Позднеримский каструм Констанция (лат. Constantia), фрагменты фундаментов которого можно наблюдать на площади перед мюнстером, призван был противостоять натиску алеманнов и гарантировать безопасную переправу через Рейн.N.Hasler u.a. (Hg.), Im Schutze mächtiger Mauern. Spätrömische Kastelle im Bodenseeraum. Frauenfeld 2005. Под защитой стен военного лагеря процветало и гражданское поселение: найденные поблизости от оборонительных стен руины общественных бань, также IV века, занимают необычно большую площадь.
Название города Своё название поселение, относящееся к римской провинции Raetia prima, получило, вероятно, в честь императора Констанция I, одержавшего около 300 года несколько важных побед над алеманнами и тем самым укрепившего римскую границу на Дунае и Рейне. Косвенно эта версия подтверждается найденной в лежащем неподалёку от Констанца каструме Тасгетиум надписью, датированной 293—305 годами.См. B.Schenk, Die römischen Ausgrabungen bei Stein am Rhein. In: Antiqua, 1883. S. 67-76. Согласно другой версии, Констанц назван в честь его внука, Констанция II, боровшегося в 354—355 годы на Рейне против алеманнов, и, возможно, останавливавшегося в городе, по случаю чего Констанц и мог получить своё имя.Ср. R.Rollinger, Zum Allamannenfeldzug Constantius II am Bodensee und Rhein im Jahre 355 nach Christus und zu Julians erstem Aufenthalt in Italien. Überlegungen zum Ammianus Marcellinus 15,4. In: Klio 80, 1998. S. 231—262.
Первое, не вызывающее дискуссий, письменное упоминание о Констанце относится к 525 году и встречается в путевых заметках романизированного остгота Анарида.
Средние века На протяжении последующего тысячелетия история Констанца была теснейшим образом связана с историей Церкви. Около 585 года епископ Максимус (Maximus) перенёс в Констанц епископскую кафедру из ставшей из-за переселения народов небезопасной Виндониссы (современный город Виндиш), основав Констанцское епископство; епископы вместе с тем стали сеньорами Констанца. Примерно в это же время на фундаментах старого римского укрепления была выстроена первая епископская церковь — будущий собор Девы Марии.
Большую роль в возвышении города сыграл Конрад I фон Альтдорф, констанцский епископ с 934 по 975 годы, после многочисленных пребываний при папском дворе перестроивший Констанц по образцу Рима. Паломничество в Иерусалим побудило Конрада начать строительство ротонды Св. Маврикия с подобием кувуклии из Храма Гроба Господня, что сделало Констанц центром регионального паломничества.
Выгодное положение города на оживлённом торговом пути из Германии через горные перевалы в современном Граубюндене в Италию способствовало притоку населения и росту благосостояния, так что Констанц постепенно расширялся в южном направлении. Главным объектом торговли при этом был белёный холст, благодаря своему качеству известный далеко за пределами региона Боденского озера.
В 1183 году Констанц стал местом подписания мирного договора между императором Фридрихом I и ломбардскими городами.
Стремление городского совета к автономии от власти епископа принесло Констанцу статус Вольного города (между 1192 и 1213 годами), то есть город был теперь непосредственно подчинён имперским административным органам и — в идеале — был освобождён от налогов в пользу епископа. Однако в действительности Констанц отдавал императору лишь 50 % налогов, в то время как другие 50 % по-прежнему отходили епископской казнеReichssteuerliste 1241., что применительно к Констанцу не позволяет говорить о чистом случае вольного города.
В 1312 году для защиты своих — в первую очередь экономических и политических интересов — Констанц заключил союзное соглашение с Цюрихом, Шафхаузеном и Санкт-Галленом.700 Jahre Städtebund. In: Konstanzer Almanach. Konstanz, Stadler Verlag 2012. 50 Jahrgang. S. 92.
В 1388 году город Констанц находился в зените своего могущества и для дальнейшего поощрения торговли выстроил в порту массивное складское здание, в котором спустя почти 30 лет во время знаменитого церковного собора проходили выборы папы Мартина V. Торговые пути, однако, постепенно смещались на запад, проходя теперь через перевал Сен-Готард, Цюрих и Базель, минуя Констанц, что повлекло за собой упадок городской экономики в позднем Средневековье. С другой стороны, благодаря этому строение торгового двора в порту, известное как Konzil (нем.; в память о церковном соборе) сохранилось до наших дней едва ли не в первозданном виде.
Констанцский церковный собор
Проводившийся в 1414—1418 годах в городе XVI Вселенский собор был самым значительным событием этого периода, привлёкшим в город политическую и интеллектуальную элиту со всей Европы. Заседания собора проходили, в основном, в мюнстере — епископской церкви Констанца, и лишь конклав, выборы нового папы римского, в силу количества участников, был перенесён в здание торгового двора в порту. Собор знаменателен не только тем, что означал завершение Великой схизмы, продолжавшейся с 1378 года, отрешением от власти трёх антипап и единственным в истории случаем выборов нового папы в регионе севернее Альп, и подтверждением Рима в качестве местопребывания папского престола, но также осуждением и сожжением Яна Гуса и Иеронима Пражского, о чём напоминают музей Яна Гуса и памятный камень на месте их казни (к западу от Старого города, недалеко от швейцарской границы).
Другим важным событием, связанным с Констанцским собором, была окончательная передача Бранденбурга нюрнбергскому бургграфу Фридриху VI Гогенцоллерну 30 апреля 1414 года, ставшему отныне наследным маркграфом и курфюрстом Фридрихом I Бранденбургским.
В XIII веке город назывался не только Constantia , но также Costanze и даже Kostinz; в XV веке это привело к ошибочной записи городского имени как Costnitz, вследствие чего Констанцский собор в ряде работ именуется Костницким собором.P.B.Kurka, How Constantia become Kostnice (and vice versa). In: Bohemian Reformation and Religious Practice. Vol. 6. Prag 2007. В чешском языке Констанц до сих пор называется Костнице.
Любопытно, что в начале XV века Констанц едва не стал членом Швейцарского союза, однако заявка была отклонена из опасения, что при положительном исходе дела городское население Союза стало бы преобладающим. В качестве своего рода компенсации Констанц в 1488 году был вынужден присоединиться к Швабскому союзу.
Реформация
В начале XVI столетия Констанц, как и многие другие вольные и имперские города в южной Германии, был захвачен идеями обновления церковной жизни и вероучения в смысле возврата к их предполагаемой изначальной простоте. Основное влияние при этом исходило не столько от непосредственных последователей Лютера в Германии, сколько от цюрихского реформатора Ульриха Цвингли. Одной из важнейших фигур этого времени является, несомненно, друг Филиппа Меланхтона Амвросий Бларер (1492—1564), своей активной позицией много способствовавший победе Реформации на юге Германии. Правивший тогда в Констанце епископ Хуго фон Хоэнланденберг (1460—1531), изначально с пониманием отнёсшийся к новым идеям, уже в 1522 году решительно выступил против «схизматиков и бунтовщиков», опасаясь непредсказуемых социальных последствий.S.Arend, Die Bischofsstadt Konstanz und die Einführung der Reformation. In: P.Niederhäuser (Hg.), Ein feiner Fürst in einer rauen Zeit. Der Konstanzer Bischof Hugo von Hohenlandenberg. Zürich, Chronos Verlag 2011. S. 71-80. ISBN 978-3-0340-1081-8. В 1527 году, вследствие резко обострившегося экономическо-политического конфликта с епископом, городской совет всё же решился провести в Констанце Реформацию. Фон Хоэнланденберг был вынужден покинуть город, и в итоге перенёс свою резиденцию в находящийся на северном берегу Боденского озера Меерсбург; домский капитул также сменил своё местопребывание на Юберлинген (с 1542 года — на Радольфцелль). В 1529 году на рейхстаге в Шпайере констанцская делегация была в составе подписантов Шпайерской протестации, давшей название всему движению обновления Церкви. Несколько позднее, в 1531 году Констанц стал участником Шмалькальденского союза. После поражения протестантов в первом конфликте такого рода (на религиозной почве), Констанц, последним из южнонемецких городов Союза, был занят имперскими войсками в 1548 году, и в качестве экзекуции лишён статуса вольного города, будучи переданным Карлом V своему брату Фердинанду I, тогда эрцгерцогу Австрии. Включённый в Переднюю Австрию, Констанц был постепенно рекатолизирован и использовался как опорный пункт в борьбе Габсбургов против территориальной экспансии Швейцарского союза, превратившись постепенно в тихий провинциальный город. Для укрепления католической веры в 1604 году в Констанце был основан иезуитский колледж, в котором 150 лет спустя, с 1746 по 1750 годы обучался Франц Антон Месмер, создатель учения о животном магнетизме; в здании колледжа сегодня располагается городской театр, один из старейших в Германии (первое представление силами учеников было дано в здании уже в 1607 году).
Новое время
Во время Тридцатилетней войны в 1633 году Констанц был безуспешно осаждаем шведской и вюртембергской армиями, в память о чём у моста на остров Майнау можно наблюдать барочный «шведский крест» с основанием из шведской трофейной пушки тех времён. О событиях тех лет напоминает также капелла в городском районе Штаад-Альмансдорф.