Сукко́т (), или Праздник кущей (), также Праздник собирания плодов () — один из основных танахических праздников еврейского народа и один из трёх паломнических праздников, начинается 15-го числа месяца тишрей (осенью) и продолжается на протяжении семи дней. В это время по традиции совершают трапезы (а в хорошую погоду и ночуют) вне дома, в сукке, в память о блуждании евреев по Синайской пустыне. Кульминацией праздника является восьмой день, который называется «Шмини Ацеретом», но является, однако, самостоятельным праздником, дополняющим праздник Суккот.
Кущи также связываются со Скинией.
В европейском переводе Библии, праздник является омонимом местности Сокхоф. В оригинале также «суккот» (סכת или סוכות) — это и название праздника (досл. — «кущи», «шалаши», др.-евр.) и название местности / города «Суккот» / סוכות ().
Суккот в Торе
.
См. также: ; ; ; .
Правила и традиции
Седьмой день праздника Суккот называется Хошана раба, который имеет свои особые законы. Каждый день мужчины читают благословения, держа в руках лулав и этрог.
Можно пренебречь некоторыми правилами (проживание и приём пищи в сукке) в случае дождя или по состоянию здоровья.
В сукке на столе должны находиться четыре растения: этрог, лулав, хадас, ива. Эти растения символизируют людей. Есть люди, соблюдающие все законы Торы. Они имеют «вкус». Есть люди, совершающие благие поступки. Они имеют «запах». У этрога есть и вкус, и запах. Он символизирует праведников. У мирта есть запах, но нет вкуса. У лулава есть вкус, но нет запаха. У ивы нет ни вкуса, ни запаха.
В праздник сукку посещают семь ушпизинов («гостей»): Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Моисей, Аарон и Иосиф.
Суккот в иудео-христианстве
В Новом Завете Иисус Христос, будучи воспитанным в иудейской традиции, празднует многие иудейские праздники, в том числе и Суккот. Первое упоминание о соблюдении праздника группами, исповедующими иудео-христианские варианты мировоззрения, датируется XVII веком субботниками. Праздник отмечается в соответствии с его датой в иудейском календаре.
Исру хаг
Следующий день после праздника Суккот называется Исру хаг. Этот день служит для связи крупнейших праздников (Песах, Шавуот и Суккот, после каждого из этих праздников отмечается Исру хаг) с остальными днями в году.
Отражение в культуре
Ушпизин— израильский фильм 2004 года.
Примечания
Ссылки Суккот на сайте Иудаизм и евреи Сидур «Врата Молитвы» (Шаарей Тфила) на будни, субботу и праздники; нусах ашкеназ; транслитерация, перевод, комментарий и пояснения к порядку молитв / Под ред. Пинхаса Полонского; «Маханаим». — Иерусалим, 2008 Суккот на сайте «Жемчужины Галахи» 20 фактов о том, как празднуют Суккот в Израиле Полное описание праздника Суккот Заповеди и традиции праздника Суккот JewFaq discussion on Sukkot Sukkos and Simchas Torah — Torah.org an overview of the laws of Sukkot from Torah.org, based on the Mishneh Torah Sukkot in Jerusalem Free succah construction plans and instructions Welcoming ushpizot with ushpizin Фрагмент телепередачи «Шалом» о празднике Суккот в Иерусалиме (канал «Культура», реж. А. Искин, ведущий и сценарист Р. Пятигорский) Агнон Ш. Й. Этрог