Ста́рая Ряза́нь (до 1778 года — Рязань) — один из крупнейших древнерусских городов XII—XIII веков, столица Великого княжества Рязанского. Место расположения города (городище) на реке Оке, в Спасском районе Рязанской области, представляет собой археологический заповедник и историко-ландшафтный памятник федерального значения. Управление осуществляется под эгидой Рязанского государственного историко-архитектурного музея-заповедника. Ежегодно на городских укреплениях проводятся научные лагеря.
Площадь территории внутри укреплений (не считая наружных городских посадов) во второй половине XII века достигала более 60 га, с предместьями — 75 га. К началу XIII века в (Старой) Рязани проживало около 8 тыс. человекДаркевич В. П. Древняя Рязань // Природа, 1993, № 6, стр. 30-47. Город был уничтожен зимой 1237 года во время монгольского нашествия Батыя, а все его постройки, включая каменные храмы, разрушены. Традиционно считается, что Рязань на этом месте больше никогда не восстанавливалась, однако эта точка зрения оспаривается (см. ниже). Со временем столичные и кафедральные функции перешли к расположенному в 50 км выше по течению Оки Переяславлю-Рязанскому, который в 1778 году был переименован в Рязань.
У подножья оборонительных валов городища находится село Старая Рязань, на другом берегу Оки — город Спасск-Рязанский, ниже и выше по течению Оки — остатки сети укреплённых сторожевых форпостов.
История Определение точного места возникновения древнерусского города затруднено изменением в Средние века русел протекающих здесь рек — как Оки (старицей которой считается Спасский затон), так и Прони (ныне впадает в Оку в 6 км вверх по течению). Город был основан на высоком крутояре (обрывистом мысе), защищённом с одной стороны речкой Серебрянкой. Расположение города в узком перешейке большой излучины (Спасской луки) позволяло контролировать движение судов по Оке.
В так называемом Великом Болоте широкая пойма Оки весной затапливалась на 10 — 12 километров, а летом превращалась в бескрайний лабиринт из озёр, стариц, топей и труднопроходимых лесных болот. В то время место расположения древнерусской Рязани возвышалось над руслом Оки на 40 — 60 метров и, соответственно, предоставляло наиболее удобную возможность для переправы.
Основание и первое упоминание
Северное городище (древнейшая часть Старой Рязани) возникло в XI веке. На Северном городище и Посаде фиксируются городские слои XI—XIII веков. (Старая) Рязань, впервые упомянутая в летописи под 1096 годом, входила в область расселения вятичей. Вначале население города составляло всего около 1500 человек, но уже тогда город населяли, помимо землепашцев, ремесленники, о чём свидетельствуют найденные остатки кузнечных, бронзолитейных, гончарных и костеобрабатывающих мастерских. До середины XII века население Рязани состояло из городской общины и других лично свободных людей. Власть находилась в руках князя, близких к нему людей и городского вече.
В середине XII века к небольшому городу с юга в один момент была пристроена территория в 10 раз большая, чем площадь города того времени. Большое поле на берегу Оки, где в XI — середине XII века находился городской некрополь, огородили стенами, в которых возник новый район — Южное городищеВ Старой Рязани найдены усадьбы двух ювелиров-шахматистов , 11 ноября 2020 г. площадью 20 гаОстанки «ильи муромца» и юного скандинава. Что нашли на раскопках в Старой Рязани , 06.09.2024.
Примерно с середины XII века, после активного переселения жителей из других областей Древней Руси, произошло обособление Рязанского княжества. Кроме того, происходило укрепление княжеской власти, упрочение позиций христианства и началось активное строительство оборонительных сооружений (поскольку Старая Рязань занимала приграничное положение на юго-востоке Руси). Площадь укреплённой части города составляла 60 га.
Основное строительство шло при Глебе Ростиславиче в конце 50 — начале 60 годов XII века. Были построены Борисоглебский, Спасский и кафедральный Успенский соборы. Население города к началу XIII века достигло примерно 8000 жителей.
В 1185 и 1207 годах Рязань (Старая) разорялась владимирским князем Всеволодом III Большое Гнездо, а в 1208 году восставшая Рязань была им сожжена. Всех «злых» и «виновных» казнили, рязанских бояр арестовали и увели в заточение, женщин, детей и «товары» вывезли и разослали по городам Владимирского княжества. Через два года Всеволод разрешил выжившим жителям Рязани вернуться обратно.
Монгольское нашествие
Осенью 1236 года от беженцев из разгромленной Волжской Булгарии пришли тревожные вести о вторжении врага в Европу. Спустя год, разгромив мордву и пройдя на Дон, многочисленное монгольское войско подступило к границам Рязанской земли у реки Воронеж и стоящего на его берегах города Онузы. Его предводитель Батый потребовал отдать ему «десятую часть» от всего имущества, на что рязанцами был дан гордый ответ:
Рязанское княжество первым на Руси подверглось нашествию. Шесть дней и ночей держалась Рязань, но силы противника были велики. Ворвавшись в город, монголы уничтожили всё, что могли, превратив крепость в пепелище.
По легенде, рязанский воевода Евпатий Коловрат, увидев по приезде в родной город «токмо пепел и пыль» собрал небольшой отряд воинов и, последовав за захватчиками, вступил с ними в неравный бой. Батый бросал на дружину Коловрата лучшие силы своего войска, затем, изумившись, своего богатыря Хостоврула, «…а с ним сильные полки татарские». Хостоврул обещал Батыю привести Евпатия Коловрата живым, но был разрублен надвое Евпатием Коловратом. Согласно легенде, монголам удалось уничтожить отряд Евпатия только с помощью камнемётных орудий, предназначенных для разрушения укреплений.
Жители Рязани в большинстве своём были истреблены, их дома и храмы — сожжены. Три каменных собора Рязани — Борисоглебский (кафедральный), Спасский и Успенский — были полностью разрушены. Монголы превратили Рязань в гигантскую братскую могилу, куда даже немногие уцелевшие жители боялись возвращаться. Однако жизнь в Старой Рязани теплилась и после нашествия: в центральной части городища фрагменты сосудов второй половины XIII—XIV веков составляют половину из числа всех находок керамики. Археологами было выявлено и углубленное в землю жилище («полуземлянка») конца XIV века.
Последующие поселения Традиционная точка зрения о том, что после Батыева нашествия Рязань на этом месте больше не восстанавливалась, оспаривается А. Л. Монгайтом, который допускал частичное возвращение в город населения. По мнению Монгайта, лишь последующие нападения татар ввиду близости Старой Рязани к степи привели в XIV веке к окончательному запустению и передаче столичных и кафедральных функций Переяславлю-Рязанскому.
В документах 1570-х и 1580-х годов Старая Рязань указывалась как город; автор «Книги Большому чертежу» (1627) городом её не называет. В Песне о нашествии крымских татар на Русь в 1572 году на предложение хана Девлет Гирея I о разделе русских земель Дивей-мурза сын Уланович предлагает «боярину конюшему держать Резань Старая». В писцовых книгах за 1629 год Старая Рязань значится селом, «что было городище на берегу реки Оки на Рязанской стороне, да к нему … село Резанцы … а в селе церковь Рождество Пречистые Богородицы да церковь Страстотерпцев Христовых Бориса и Глеба»Добролюбов И. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии. — 1888 г. том 4. Старая Рязань фигурирует в «Росписи государства Московского градом» второй половины XVII века.
История исследований
После находки в 1822 году золотых рязанских барм территория Старой Рязани привлекла к себе внимание ревнителей русской старины. Уже в 1836 году сын спасского купца Тихомирова начал копать один из холмов на территории памятника. Таким образом, Старая Рязань стала первым древнерусским городом, который исследовался с археологической точки зрения.
Во второй половине XIX века здесь работала экспедиция Рязанской учёной архивной комиссии во главе с А. В. Селивановым, а в первой половине XX века — уроженец Рязанщины В. А. Городцов. Систематическое исследование памятника началось после 1945 года, вёл его А. Л. Монгайт. Раскопками 1970-х годов руководил В. П. Даркевич. В 1994 году археологические исследования возобновила группа учёных под руководством А. В. Чернецова.
При раскопках одной из землянок, в её центре был обнаружен столб, к верхушке которого была прикреплена бронзовая литая полая статуэтка, изображающая четырёхликого идола. У основания столба, к которому было прикреплено изображение идола, найдены остатки жертвоприношений. Языческое славянское святилище просуществовало в Старой Рязани до XII векаПанова Т. Д. «О назначении мелкой деревянной антропоморфной скульптуры X—XIV вв.» // Советская археология, 1989, № 2, стр 92.. Идол был обнаружен в 1878 году на месте Спасского собора. Рязанский идол хранится в музее «Рязанский кремль».
На двух пряслицах из Старой Рязани по данным Н. Порфиридова читаются надписи: «Княжее есть» и «Молодило». При раскопках Успенского собора на нескольких кирпичах в зеркальном отображении были обнаружены надписи-оттиски однотипного содержания от клейма мастера с деревянной формы для кирпичей: «Яков тв[орил]». На Северном городище был найден фрагмент корчаги с надписью: «Новое вино добрило послал князю Богунка». Несколько эпиграфических памятников были найдены при раскопках Борисоглебского собора на фрагментах фресковой штукатурки, (граффити «Игорь», надпись с упоминанием «половника» и др.), рисунок «пасхальной руки» с календарными расчётамиМедынцева А. А. Эпиграфические находки из старой Рязани // Б. А. Тимощук (отв. ред.). Древности славян и Руси.
В погребениях № 3, 5 и 6 в области шейных позвонков найдены фрагменты ткани зеленоватого цвета с золотым шитьём и шитьём цветными нитками с растительным орнаментом. На узкой полоске ткани изображены две птицы, полуобёрнутые к стоящему между ними дереву.
Вся керамика в Старой Рязани сделана на ручном круге. Ряд встреченных керамических типов тождественен находкам из Верхнего Салтова и из селищ Прикубанья.
На городище известны находки более позднего времени, в том числе восточных монет XIV векаПачкалов А. В. Восточные монеты XIV—XV вв. в Рязанской земле // Великое княжество Рязанское. Историко-археологические исследования и материалы. М., 2005.. У подножья города на Посаде, там где сегодня находится деревня, на раскопе «Мокрый» нашли фрагмент берестяной грамоты, который хранится в музее Рязанского кремляпередача из цикла «Мир науки»: Археология: загадки времени (с 7 минуты).Раскопы 40 и 42 расположены на Северном городище (XI—XIII века), раскопы 45 и 46 — на посаде (XI—XIII века). Раскоп 40 включает укрепления XI — начала XIII века. В 2016 году в слое начала XIII века была найдена булава с четырьмя большими центральными и восемью малыми крайними шипами, которая, скорее всего, попала в слой во время штурма города войсками Батыя в 1237 годуАртамкин А. Н. Предметы вооружения и воинского снаряжения из раскопок 2010—2018 годов в Старой Рязани , 2019Артамкин А. Н., Стрикалов И. Ю. 2016. Булава из Старой Рязани // КСИА. Вып. 245. Ч. II. М. С. 64-69.
В районе старорязанского городища на протяжении средневекового оптимума растительный покров приближался к луговым степям. В середине XII века отмечена термогигротическая стадия с подъёмом воды в реке, за которой к концу XII века произошло некоторое похолодание климатаСпиридонова Е. А., Алешинская А. С., Кочанова М. Д. Результаты палинологических исследований на городище Старая Рязань // КСИА 240 (2015).