Меллит (; умер 24 апреля 624 года, ) — первый епископ Лондона и третий архиепископ Кентерберийский, участник «Григорианской миссии» 595 года.

Меллит был отправлен папой римским Григорием I в помощь Августину, первому архиепископу Кентерберийскому в Англию в 601 году. В 604 году Меллит был рукоположён Августином в сан епископа и в том же году он основал собор Святого Павла в Лондоне. Вскоре после этого сыновья эссекского короля Саберта, Сексред и Севард, изгнали его из Лондона и он бежал в Галлию, откуда вскоре был вызван назад архиепископом Лаврентием.

Считают, что Меллит был благородного происхождения, хотя история его ранней жизни остаётся неизвестной. Папа Григорий I писал о нём, как об аббате монастыря Святого Андрея в Риме, основанном самим Григорием. К братству монастыря принадлежал и сам Григорий, до избрания папой, и Августин Кентерберийский, перед поездкой в Кент с миссией.

После смерти Лаврентия в 619 году Меллит наследует сан и становится третьим Архиепископом Кентерберийским.

Биография

Жизнь до поездки в Британию Средневековый летописец Беда описывает Меллита как человека благородного происхожденияBede Ecclesiastical History p. 111. Впервые Меллит упоминается в письмах папы Григория, и никаких других сведений о его ранней жизни не имеетсяBrooks «Mellitus (d. 624) » Oxford Dictionary of National Biography. В письмах папа называет его аббатChurch «Paganism in Conversion-age Anglo-Saxon England» History p. 164, хотя неясно, являлся ли Меллит аббатом в Риме или получил сан от папы перед путешествием как глава миссии. В регистре же посланных папой писем Меллит записан как «франкский аббат». Похоже, он был родом из Рима, так же как и миссионеры, прибывшие в Кент с АвгустиномHigham Convert Kings p. 96.

Путешествие в Англию В июне 601Mayr-Harting Coming of Christianity p. 64 года папа Григорий послал Меллита в Кентербери к Августину в ответ на его просьбу о помощи. Августин, первый архиепископ Кентерберийский, нуждался в новых миссионерах для развития и распространения христианства среди англосаксовBrooks Early History of the Church of Canterbury p. 9.

Миссионеры, в их числе и Меллит, привезли в Кент подарки от папы, книги, а также, как пишет испорик Беда, всё, что нужно церкви для работыBede History of the English Church and People pp. 85-86Mayr-Harting Coming of Christianity p. 62. Другой историк, Томас Элмгамский, тоже упоминает, что миссионеры привезли с собой множество книг. Исследования показали, что одной из этих книг может быть Евангелие святого Августина, которое находится в данный момент в Кембридже. Другими сохранившимися книгами являются копия устава святого Бенедикта () и евангелистарий на итальянском, тематически связанный с евангелистарием святого Бенедикта. Исследования подтверждают, что последняя из этих книг находилась на хранении в англосаксонской церкви. Обе книги в данный момент находятся в Бодлианской библиотеке в ОксфордеColgrave «Introduction» Earliest Life of Gregory the Great pp. 27-28. Миссионеры привезли также фрагмент работы папы Григория, в данный момент хранящийся в британской библиотеке как часть коллекции, собранной Робертом КоттономLapidge Anglo-Saxon Library pp. 24-25.

Вместе с письмом Августину миссионеры привезли письмо Этельберту, с призывом последовать примеру Константина Великого и обратить свой народ в христианство. Кроме того, папа призывал Этельберта запретить использование языческих храмовMarkus «Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy» Studies in Church History 6 pp. 34-37.

Историк Ян Вуд пишет, что путь Меллита можно проследить по письмам папы Григория епископам Вьенны, Арля, Лиона, Тулона, Марселя, Меца, Парижа и Руана с просьбой поддержать Меллита в его миссии. Также Григорий написал франкским королям Хлотарю II, Теодориху II, Теодеберту II и королеве Брунгильде, бабке Теодориха и Теодеберта и их регентше. Вуд считает, что поддержка франкских епископов и правителей стала залогом успешной миссии МеллитаWood «Mission of Augustine» Speculum p. 6. Во время поездки Меллит получал письма от папы с наставлениями об освещении языческих церквей и дальнейшем развитии церкви в Британии. Эти письма внесли кардинальные изменения в развитие миссииMarkus «Gregory the Great’s Europe» Transactions of the Royal Historical Society p. 26 и были позже включены в описания Беды «Церковная история народа англов»Bede History of the English Church and People pp. 86-87 как «поворотный момент»Spiegel «'Tabernacula' of Gregory the Great» Anglo-Saxon England 36 pp. 2-3. Историк Маркус считает, что «поворотным моментом» в развитии британской церкви являлось письмо папы Григория Этельберту с призывом крестить свой народ. И хотя традиционно считается, что письма к Этельберту и к Меллиту как бы противоречат друг другу, историк Георг Демацополос пишет, что письмо Этельберту должно было поощрить его веру, а письма Меллиту имели скорее практическое значениеDemacopoulos «Gregory the Great and the Pagan Shrines of Kent» Journal of Late Antiquity pp. 353—369.

Епископ Лондона

Точная дата прибытия Меллита в Англию неизвестна, но в 604 году Августин назначил его епископомFryde, et al. Handbook of British Chronology p. 219 в столицу Эссекса ЛондонBrooks Early History of the Church of Canterbury pp. 11-13a. Выбор был вполне логичен, так как Лондон, основанный в эпоху правления римлян, был центром южной торговой сети. Перед своим посвящением Меллит окрестил Саберта, племянника Этельберта и правителя Лондона, который после позволил основать в своей столице новую епархию. Церковь, основанная в Лондоне, была построена Этельбертом, и Беда утверждает, что Этельберт выделил земли для поддержки новой епархии, хотя поздние источники это утверждение опровергают. И хотя по плану папы Григория именно Августин должен был перенести свою епархию в Лондон, вместо себя он назначил Меллита. После смерти Августина в 604 году, пост архиепископа принял Лаврентий, а Меллит остался епископом в Лондоне. Вполне возможно, что король Кента Этельберт не желал расставаться с архиепархией и хотел сохранить превосходство Кента.

Меллит получил подтверждение сана епископа в феврале 610 года в Италии от папы Бонифация IV, которому он отвёз письмо нового архиепископа Лаврентия. Историк Хигам считает, что рукоположение должно было подтвердить независимость английской церкви от франкскойHigham Convert Kings p. 115. Бонифаций дал Меллиту с собой два письма, одно для Этельберта и его народа, а другое для ЛаврентияBrooks Early History of the Church of Canterbury p. 13, в котором передавал архиепископу решение синодаBlair World of Bede pp. 86-87. Письма с решением синода не сохранились, а в 1060-х и 1070-х годах некоторые из них были подделаны. Также известно, что Меллит и Юст поддержали Лаврентия в его обращении к епископам британской церкви с просьбой изменить исчисление церковных праздников на принятое в РимеStenton Anglo-Saxon England p. 112.

Этельберт и Саберт умерли около 616 и 618 года, что вызвало кризис миссионерства в Британии. Сыновья Саберта не были крещены и изгнали Меллита из ЛондонаHindley Brief History of the Anglo-Saxons p. 36. Беда утверждает, что причиной изгнания послужил отказ Меллита дать сыновьям Саберта попробовать «тела Господня», просвиру. Произошли ли эти события непосредственно друг за другом или прошло какое-то время, неизвестно. Беда описывает оба события в одной главе, но не указывает точных датHigham Convert Kings p. 137. Историк Хайэм считает, что братья изгнали Меллита, так как не нуждались больше в поддержке кентского королевства. Это вполне возможно, так как после смерти Этельберта бретвальдом стал Рэдвальд, король восточной Англии и нужда в покровительстве Кента отпалаHigham English Empire pp. 202—203.

Меллит сбежал в Кентербери, но наследник Этельберта, Эдбальд оставался язычником, и Меллит вместе с Юстом покинули Англию и скрылись в Галлии. После крещения Эдбальда Августин призвал Меллита вернуться в Англию, но как долго Меллит пробыл в Галлии, неизвестно. После прибытия Меллит не стал возвращаться в ЛондонLapidge «Mellitus» Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England, так как правители всё еще оставались язычниками и после его побега в восточной Англии не осталось христианских миссионеровHigham Convert Kings pp. 135—136. Следующая попытка обращения восточных англосаксов в христианство произошла лишь после 654 годаHigham Convert Kings pp. 234—237.

Архиепископ Кентерберийский

После смерти Лаврентия в 619 году Меллит стал третьим архиепископом КентерберийскимFryde, et al. Handbook of British Chronology p. 213. Как пишут историки, во время своего архиепископства в 623 году Меллит совершил чудо: пожар охватил город и загорелась церковь в Кентербери. Меллит вбежал в огонь, ветер внезапно изменил направление и церковь удалось спастиBrooks Early History of the Church of Canterbury p. 30. Кроме пожара, в эпоху правления Меллита ничего выдающегося не случилось, но Беда приписывает ему трезвый и расчётливый умHindley Brief History of the Anglo-Saxons p. 43, и упоминает, что Меллит страдал подагрой.

Папа Бонифаций поощрял Меллита в его миссии, возможно, в связи с женитьбой Эдвина, короля Нортумбрии на дочери Этельберта Этельбур. Получил ли Меллит паллий от папы, символ архиепископства, остаётся неизвестным.

Меллит умер 24 апреля 624 года и был похоронен в Аббатстве святого Августина в Кентербери в тот же день. После смерти Меллит был причислен к лику святых, его день празднуется 24 апреляWalsh New Dictionary of Saints p. 420Farmer Oxford Dictionary of Saints p. 366. С 1120 года он также почитается в день святого АвгустинаHayward «Absent Father» Journal of Medieval History p. 217 footnote 72.

Вскоре после норманского завоевания Англии Госцелин написал историю жизни святого Меллита, опираясь на описание Беды и не добавив никаких новых фактов. Сам страдая от подагры, Госцелин призывает страдающих этим недугом молиться святому Меллиту для облегчения боли. Госцелин также пишет, что останки Меллита хранятся вместе с останками Августина и Лаврентия в пресвитерии в Кентербери.

См. также Список членов Григорианской миссии

Комментарии

Примечания

Литература

Ссылки Меллит на сайте The Prosopography of Anglo-Saxon England (PASE). Меллит в онлайн-версии The Catholic Encyclopedia. Меллит на сайте Story of London. Письмо папы Григория I Меллиту на сайте British Historical Documents.

Категория:Родившиеся в VI веке Категория:Богословы Великобритании Категория:Святые по алфавиту Категория:Англиканские святые Категория:Католические святые Категория:Святые Англии Категория:Христианские святые VII века Категория:Епископы Лондона Категория:Епископы VII века Категория:Англосаксонские архиепископы VII века Категория:Персоналии, чья дата рождения не установлена Категория:Англосаксонские епископы VII века Категория:Католические архиепископы Кентерберийские