Гражданская война в Руанде (1990—1994) — внутренний конфликт в Руанде между сторонниками президента Жювеналя Хабьяриманы и повстанцами Руандийского патриотического фронта (РПФ). Конфликт начался 1 октября 1990 года вторжением войск РПФ в страну и официально закончился 4 августа 1993 года подписанием Арушских соглашений«Timeline: Rwanda» , Сообщение BBC News, 8 August 2008 содержит формулировку «ostensibly ended» — «якобы закончился».
Тем не менее, убийство Жювеналя Хабьяриманы в апреле 1994 года стало катализатором начала геноцида в Руанде. По мнению некоторых исследователей, этот геноцид является последующей стадией гражданской войны. РПФ провёл новое наступление и, в конце концов, взял под свой контроль страну. Правительство хуту в изгнании продолжило использовать лагеря беженцев в соседних странах для дестабилизации нового правительства. РПФ вступил в Первую конголезскую войну (1996—1997), что привело в свою очередь к началу Второй конголезской войны (1998—2003), прямо связанной с попытками хуту вернуть контроль над Руандой. Таким образом, хотя гражданская война официально продолжалась до 1993 года, ведутся споры о дате фактического её окончания: некоторые специалисты обозначают дату — 1994 год (взятие РПФ Кигали), другие — 1996 год (расформирование лагерей беженцев), третьи считают, что гражданская война продолжается по сей день.
Предыстория
Происхождение хуту, тутси и тва и история Руанды до обретения независимости
Племена охотников-собирателей заселили территорию современной Руанды, как и все земли вокруг Великих Африканских озёр, не позднее последней ледниковой эпохи, в промежутке между началом или серединой неолита и 3000 годом до н. э., то есть концом . Они считаются предками тва, самого древнего и ныне самого малочисленного народа страны.
В 2000 году до н. э. состоялась миграция говорящих на языках банту племён с юга Африки. Относительно того, кем были мигрировавшие племена, есть две теории. Согласно первой из них, «первой волной мигрантов» были хуту или их предки, а тутси представляют собой пришедшие позже племена завоевателей с севера, из района притоков Нила. Таким образом, последние принадлежат к иной подрасе негроидной расы, нежели хуту, в пользу чего говорит и тот факт, что хуту — земледельцы, а тутси — скотоводы. Согласно другой теории, племена, являющиеся предками хуту и тутси, прибывали в земли Великих Африканских озёр с юга одновременно и постепенно, небольшими группами, а позже слились в единый народ. Таким образом, исходя из этой теории, все сложившиеся между хуту и тутси различия являются не расовыми, а лишь классовыми, связанными с тем, что вторые стали править первыми. В целом же остаётся крайне дискуссионным; в научном сообществе достаточно давно не существует единого мнения на этот счёт. Так или иначе, уже к XVIII—XIX векам обе основные племенные группы страны говорили на одном языке из группы банту, носили одинаковые имена и вступали в брак друг с другом.
Изначально племена банту по всей территории Великих Африканских озёр организовывались в кланы (), в составе каждого из которых были как тутси, так и хуту с тва. Позже эти кланы стали объединятся в «королевства» и «княжества» — к 1700 году таких монархий насчитывалось уже восемь. Правителями большинства государств были хуту.
Примерно с середины XIV века на территории современной Руанды существовало три «княжества», которыми правили тутси. К 1740—1750-м годам они объединились в «королевство», которое вскоре стало доминирующим в регионе, а через сто лет, в правление короля-воина Кигели Рвабугири (он же Кигели IV), достигло территориального апогея. Кигели Рвабугири удалось расширить территорию своего государства почти втрое, завоевав земли нескольких соседей. После этого король начал далеко идущую земельную реформу, в ходе которой в обмен на работу в угоду тутси хуту передали часть скота и земель, пригодных для сельского хозяйства. Ранее они были де-факто бесправны, жили общинами и практически не имели имущества. Введённая королём система напоминала барщину и на местном наречии называлась убуретва () — хуту работали безвозмездно два дня в неделю на своего хозяина из тутси. К тому же «королевство» во времена Кигели IV стало полноценным скотоводческим феодальным государством, в котором земледелие, традиционное занятие хуту, не играло большой роли. После этой реформы хуту стали ощущать себя ещё более униженными, чем ранее, поскольку до этого ничего не имея из имущества, они хотя бы не были прислугой у тутси. К тому же представителям двух национальностей отныне было фактически запрещено вступать друг с другом в брак; единичные случаи могли караться изгнанием. Тва же чувствовали себя лучше хуту. Некоторые из них даже были приближёнными королей. Однако представители этого карликового народа были слабы физически, имели маленькое потомство, в связи с чем их количество стремительно сокращалось.
В 1884 году ведущие державы Европы провели в Берлине конференцию, на которой закрепили границы, по которым должен был проходить раздел Африки. После этого на территорию Руанды и в близлежащие «княжества» начались европейские экспедиции. Первым из тех, кто сумел проникнуть в земли «королевства», стал австриец Оскар Бауман, ступивший на землю Руанды уже в 1892 году. Следом во главе войска в 620 человек сюда прибыл Густав Адольф фон Гётцен, которому даже удалось побывать на официальном приёме у короля, на котором Густав предложил ему добровольно перейти под протекторат Германии. Король ответил отказом, что привело к государственному перевороту, первому в истории страны. На трон сел Юхи V Мусинга, признавший протекторат кайзера и 22 марта 1897 года закрепивший его законодательно. Немцы создали здесь сильную вертикаль власти и осуществляли опосредованное военное правление, привлекая к процессу племенных вождей с целью обеспечения возможности содержания на территории как можно меньшего числа войск.
Ситуация изменилась с началом Первой мировой войны. 31 августа 1915 года Бельгия, входившая в Антанту и воевавшая с входившей в Тройственный союз Германией, вторглась в земли Германской Восточной Африки и к следующему году взяла значительную часть этой колонии под свой контроль, установив свою администрацию. Одержав победу в составе Антанты, бельгийцы, как утверждает французский профессор и специалист по региону Великих озёр Африки Жан-Пьер Кретьен, стали управлять страной ещё более жёстко, чем немцы: они лишили всех местных вождей прав на правление своим народом и под мандатом Лиги наций управляли сами, централизованно и без посредников. Однако историк-африканист Кэтрин Ньюбери пишет о том, что власть короля оставалась незыблемой и что все европейские чиновники, которые управляли провинциями, назначались лишь с его согласия. Главы низших субъектов теоретически зависели от них, однако де-факто тоже напрямую подчинялись мвами, а резиденции европейских губернаторов управлялись его жёнами или наложницами. Таким образом, в каждом округе было минимум по три должностных лица, напрямую зависящих от короля. Стремясь держать под контролем любые действия в колонии, бельгийцы сохранили немецкую систему управления государством и сотрудничали с традиционными руандийскими вождями-тутси, что ставило хуту в ещё более зависимое положение, чем когда «королевство» было полностью независимым. Они же внедрили в систему управления страной удостоверения личности с указанием национальности в отдельной графе без возможности её изменения, что сделало национальную ситуацию ещё более напряжённой. До этого национальности разделялись более по социально-политическому, нежели этническому признаку. Люди могли «переходить из одной национальности в другую»: разбогатевший хуту имел возможность примкнуть к правящей элите, где его считали тутси, а обедневших тутси нередко считали хуту.
После 1945 года возникла контрэлита хуту, изначально мирно сосуществовавшая с тутси, но затем возжелавшая заполучить власть в свои руки. Опасаясь, что их господствующее положение будет нарушено, тутси хотели договориться с правительством колонии о скорейшей независимости страны на своих условиях. Однако бельгийцы более не поддерживали их. Одновременно с этим произошли перемены в католической церкви: старое консервативное духовенство сменили молодые фламандцы из рабочего класса, которые сочувствовали тяжёлому положению хуту. В ноябре 1959 года хуту организовали серию беспорядков и поджогов домов тутси после ложных слухов о смерти одного из их вождей от руки прокоролевского активиста. Насилие быстро распространилось по всей стране, положив начало социальной революции. При поддержке со стороны короля активисты-тутси попытались этому помешать в надежде захватить полную власть и изгнать как контрэлиту хуту, так и колонизаторов. Однако им помешал бельгийский полковник , которого губернатор ранее назначил «вторым человеком в колонии». Он восстановил правопорядок и начал открыто защищать интересы хуту, заменив многих вождей тутси в правительстве на выходцев из контрэлиты и фактически заставив короля Кигели V бежать из страны. В сентябре 1961 года партия революционеров «Пармехуту» получила контроль над законодательным советом, провозгласив Грегуара Кайибанду президентом страны, а 1 июля следующего года новая республика стала полностью независимой. Правительство установило этот день как государственный праздник, названный «Днём спасения».
Руанда после достижения независимости
После окончания революции, в которой погибло около 100 тысяч человек, более 336 тысяч тутси покинули Руанду, спасаясь от массовых убийств и этнических чисток, устроенных правительством Грегуара. В основном они бежали в соседние страны, Уганду, Танганьику и республику Конго (Леопольдвиль). С конца 1960-х годов вооружённые группировки, состоящие из изгнанников тутси (официальное правительство называло их иньензи, , ) начали налёты на территорию Руанды с переменным успехом. На юге от Руанды, в Бурунди установилась власть тутси, и наступавшие с этой стороны группировки нанесли немалый ущерб южной части страны, а крупнейшие из них доходили до столицы, Кигали. В декабре 1963 года базирующаяся в Бурунди повстанческая группировка предприняла масштабную атаку на территорию страны. Плохо оснащённых и организованных повстанцев правительственные войска одолели без особого труда, после чего осуществили самую жестокую на тот момент расправу — за месяц в период с декабря 1963 по январь 1964 года хуту убили около 10 тысяч человек, включая всех политиков колониальной эпохи, ещё живших в стране. Международное сообщество де-факто никак не отреагировало на происходящее, и власть «Пармехуту» лишь усилилась. Это поражение положило конец нападениям группировок тутси, которые более не представляли угрозу правительству Кайибанды.
Кайибанда правил республикой следующие 10 лет, установив авторитарный режим как в дореволюционной феодальной монархии. В 1973 году главнокомандующий армией Жювеналь Хабьяримана сверг его в результате военного переворота и организовал собственную партию — «Национальное революционное движение за развитие» со слоганом «Мир и национальное единство». Она стала единственной законной в стране и отныне к ней должен был принадлежать каждый гражданин. Установленный Жюневалем режим по итогу отличался авторитаризмом, иногда его называют тоталитарной диктатурой:338.