История Азербайджана — история Азербайджана с древнейших времён до наших дней. Территория Азербайджана была населена ещё со времён палеолита (стоянки первобытных людей обнаружены в Азыхской пещере, Гобустане и т. д.). С I века до н. э. по V век на территории современного Азербайджана существовало полиэтническое царство Кавказская Албания (до 387 года только на левобережье реки Кура), правобережные области Куры (Арцах и Утик) входили в состав Великой Армении, а юго-восточные регионы входили в состав армянской провинции Пайтакаран и Атропатены. С IV века государственной религией Армении становится христианство, и армяне начинают проповедовать христианское вероучение в Кавказской Албании.
В VIII веке территории Армении, Албании и Атропатены вошли в состав Арабского халифата, в регион начал проникать ислам и исламская культура. После распада халифата здесь образуется ряд армянских и мусульманских феодальных государств, в их числе Хаченское княжество, Ташир-Дзорагетское и Парисосское царства, Шекинское царство, государства Ширваншахов, Саларидов, Саджидов, Шеддадидов и Раввадидов. В IX—XI вв. территории Нахичевана и Нагорного Карабаха входили в состав Армянского царства Багратидов.
В XI веке данная территория попадает под власть Сельджукской империи, и в результате миграции тюркских племён начинается тюркизация древнего населения региона (албанские и иранские племена, армяне), что приводит к началу процесса формирования азербайджанского этноса, которое завершается в основном к концу XV века. В XII веке чась территории Аррана входит в состав Государства Ильдегизидов. В XIII веке начинается монгольское нашествие. Территория современного Азербайджана попадает под власть Хулагуидов и Тимуридов, после ослабления которых в регионе распространяется власть туркоманских государств Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу. В начале XVI века Закавказье входит в состав Сефевидского государства. С 1747 до начала XIX века существовали многоэтнические полунезависимые азербайджанские ханства. В начале XIX столетия территории, некогда занимаемые ханствами, переходят в состав Российской империи. Присоединённые территории делятся на губернии и уезды.
В 1918 году после распада империи на территории Восточного Закавказья объявляется независимость Азербайджанской Демократической Республики (до 1918 года у азербайджанцев не существовало собственной государственности, и в отличие от соседних грузин и армян, считавших себя продолжателями многовековой национальной традиции, мусульмане Закавказья рассматривали себя как составную часть большого мусульманского мира, уммы). До 1918 года название «Азербайджан» относилось в основном к территориям южнее реки Аракс, тогда как значительная часть территории современного Азербайджана исторически охватывает главным образом области Арран и Ширван. В апреле 1920 года образуется Азербайджанская ССР, которая с 1936 года входит в состав СССР. В 1991 году Азербайджанская Республика объявляет независимость и выходит из состава СССР.
Происхождение названия
Доисторический период
Ашельский памятник Гараджа датируется возрастом от более 1 млн — 800 тыс. лет назад до 500 тыс. лет назадКулаков С. А., Зейналов А. А. Первый топорик (hachereau sur éclat, flake cleaver) в ашеле Кавказа // Stratum plus. Археология и культурная антропология, № 1 / 2014. В Азыхской пещере, где найдена нижняя челюсть пренеандертальца (азыхантроп), обнаружены следы костров, а также камни, которые расположены вокруг зольного пятна, что объясняется учёными как ранняя форма очага. Возраст — 600—700 тыс. лет.
Древняя история
Одним из первых государственных образований на территории современного Азербайджана было Скифское царство — ИшкузаБоханов А. Горинов М. История России с древнейших времен до конца XX векаИ. Г. Алиев. О скифах и скифском царстве в Азербайджане. Переднеазиатский сборник. М. 1979, вып. IIIИоне Г. И. Мингечаурская разновидность наконечников стрел «скифского» типа. Сб. «Материальная культура Азербайджана», 1953, вып. 3, с. 81-97, располагавшееся в основном севернее реки Аракс, но также включавшее в себя земли южнее её.
Часть территорий современного Азербайджана, которые расположены южнее реки Аракс, входили в состав Мидийского царства, а в конце VI в. до н. э. Закавказье вошло в состав державы Ахеменидов. После падения Ахеменидской империи Мидией Атропатеной (, Мидия Атропатова), или просто Атропатеной, после нашествия Александра Македонского стали называть северную часть Мидии, где создал себе царство последний ахеменидский сатрап Мидии, Атропат (Атурпатак). Другое её название у античных авторов — Малая Мидия. Географически Мидия Атропатена была расположена на территории нынешнего Иранского Азербайджана и юго-восточных районов Азербайджанской Республики в Иране и ограничивалась Араксом«Восток в древности» Глава XXIX ЗАКАВКАЗЬЕ И СОПРЕДЕЛЬНЫЕ СТРАНЫ В ПЕРИОД ЭЛЛИНИЗМА.
Кавказская Албания и Великая Армения
На большей части территории современной Азербайджанской Республики в I тысячелетии до н. э. жили племена, известные под общим названием кавказские албаны. Эти племена говорили преимущественно на нахско-дагестанских языках лезгинской группы (само название современных лезгин произошло от легиев — одного из племён албанского союза). Непосредственным потомком письменного албанского (гаргарейского), то есть языка района Кабалаки, считается удинский язык. По сообщениям древнегреческого историка-географа Арриана, албаны впервые появляются на исторической арене уже в IV в. до н. э. Как полагают учёные, они подчинялись ахеменидскому сатрапу Мидии, а с падением Ахеменидской державы — царям Атропатены. По-видимому, в конце II в. до н. э. севернее Куры возникает албанский племенной союз, начинающий приобретать черты государственного образованияPaulys Real-Encyclopadie der Classishenen altertums nissenshaft. Erster Band. — , 1894. — S. 1303.. К этому времени албаны уже имели отделённое от народа войско и тяжёлую конницуhttp://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st059.shtml «Всемирная История» 1956 г.. Страбон в I веке н. э. описывает албанов следующим образом:
Однако, пользуясь сообщениями Страбона о примитивности албан и их образа жизни, в них следует внести значительные поправки, и события того времени требуют более подробного изучения на основании результатов археологических исследований. Страбон зачастую сокращал и опускал отдельные сведения, «писавший свою „Географию“ вскоре после того, как западный мир столкнулся с албанами во времена походов Лукулла и Помпея на Кавказ (66—65 гг. до н. э.)»Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. — 1959.. Так, например, в местности Ялойлу-Тапа, к юго-востоку от Шеки, были обнаружены древние погребения, датируемые веками до н. э. Найденный в погребениях Ялойлу-Тапа инвентарь говорит уже об оседлом образе жизни местного населения, уже тогда занимавшегося земледелием и овцеводством. Уже в конце IIEncyclopedia Iranica статья Albania : «It has been supposed that the unification took place towards the end of the 2nd century B.C., by reason of the wars waged between the Arsacid Mithridates II and Artavazd I, king of Armenia». или в середине I в. до н. э.Всемирная история. — Т. 2. — , 1956. — С. 413—417: «Государство в Албании возникло, по-видимому, в середине I в. до н. э. на основе албанского племенного союза». возникает государство Албания. Религия албанов представляла собой сочетание местных культов (главным образом культа природы и небесных светил, из которых особенно почиталась Луна) с проникшим из Атропатены зороастризмом. Во II веке н. э. Птолемей уже отмечает в Албании около 30 «городов» (укреплённых поселений). Столицами государства были города Кабала, а с середины V века н. э. — Барда (Партав). После военного похода римлян в конце I века н. э. под командованием Помпея, Албания вошла в сферу влияния Римской империи.
После битвы при Магнезии в 189 году до н. э. бывший селевкидский стратег Арташес (Артаксий) провозгласил независимость Великой Армении и основал династию Арташесидов. Армения стала значительно укреплять и расширять свои владения, подчинив почти всё Армянское нагорье. Во II веке до н. э. армянскими царями были завоёваны территории (Сакасена, Арцах/Орхистена, Утик/Отена и Каспиана), населённые различными албанскими, а также скифскими племенамиHewsen R. H. Ethno-history and the Armenian influence upon the Caucasian Albanians. Classical Armenian culture: Influence and creativity. — : Scholars press, 1982.Минорский В. Ф. История Ширвана и Ал-Баба К. В. Тревер. «Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э.- VII в. н. э.». М.—Л., 1959: «Во II в. до н. э. армянский царь Арташес I (189—160 гг.) присоединил к Армении ряд соседних областей, в том числе и правобережье Куры, где обитали шаки, утии и гаргары-албаны; будучи раздроблены, эти племена не могли воспрепятствовать захвату их земель. С той поры пограничной рекой между Албанией и Арменией античные авторы называют Куру. Страбон называет и Каспиану в числе отторгнутых Арташесом от Мидии областей, хотя в другой главе той же книги говорит о Каспиане как об области, входившей в состав Албании („в состав Албанской земли входит также Каспиана“). Объясняется эта разноречивость, по-видимому, тем, что Страбон описывал Албанию по данным Патрокла, то есть по состоянию её до завоевательных войн Арташеса.». Энциклопедия Ираника на основе данных античных авторов утверждает, что миграции армян до берегов реки Куры имели место ещё в VII веке до н. э.Schmitt R. Armenia and Iran i. Armina, Achaemenid province // Encyclopædia Iranica. — 1987. — Vol. II. — P. 417—418.
По мнению западного историка Роберта Хьюсена, населением Арцаха (Орхистена) и Утика (Отена) были преимущественно автохтонные племена неиндоевропейского происхождения. Иранские племена заселялись здесь во времена владычества Мидии и Ахеменидской империи. Северо-западная, степная часть этой провинции (район современного Мингечаура) носила название Сакасена (арм. Шакашен) по имени ираноязычного народа саков или скифов, поселившихся на ней ещё в VII—VI веках до н. э. Во времена правления армянских царей, Страбон называет Сакасену «лучшей землёй в Армении»Страбон. География, XI, 8, 4.; по его словам, Сакасена «граничит с Албанией и рекой Киром»Страбон. География, XI, 14, 4.. В то же время кавказское население этих областей постепенно ассимилировалось с армянами, и уже на рубеже н. э. Страбон утверждал, что все области Армении «говорят на одном языке»Страбон. География, XI, XIV, 5., что однако никак не может быть истолковано как свидетельство о том, что население состояло только из этнических армян.
Современные армянские историки, ссылаясь на древнеармянского историка Мовсеса Хоренаци, сообщавшего, что область Утик составляла часть Армянского царства Ервандидов в конце правления Ерванда IV (ок. 200 г. до н. э.)Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. The Caucasian Knot: The History & Geopolitics of Nagorno-Karabagh. — Zed Books, 1994. — P. 53., датируют начало арменизации Карабаха IV веком до н. э.Nora Dudwick. The case of the Caucasian Albanians: Ethnohistory and ethnic politics // Cahiers du monde russe et soviétique. — 1990. — Т. 31, № 2—3. — С. 377—383. Возможность существования этой точки зрения допускали Р. Хьюсен и британский историк Д. Лэнг, отмечая, что данные территории, вероятно, входили в состав Ервандидской АрменииRobert H. Hewsen. Armenia: A Historical Atlas. — University of Chicago Press, 2001. — P. 32-33.David M. Lang. Iran, Armenia and Georgia // The Cambridge History of Iran / Edited by Eshan Yarshater. — Cambridge University Press, 1983. — Vol. 3. — P. 505—537.. Французский историк-кавказовед Жан-Пьер Маэ называет IV век до н. э. датой начала арменизации правобережья КурыJean-Pierre Mahé. L’editio princeps des palimpsestes albaniens du Sinaï // Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. — 2009. — № 3. — С. 1071—1081..