Ники́та Мидики́йский ( или Никита Исповедник ; 760, Германикополь (Кесария Вифинская), Вифиния, Византийская империя — , Принцевы острова) — христианский святой, преподобный, прославленный в лике исповедников; игумен (настоятель) Мидикийского монастыря (813—824).
Память —
Биография Родился около 760 года в Кесарии Вифинской, на северо-западе Малой Азии, в благочестивой семье. Мать умерла, когда мальчику было восемь дней, а отец, которого звали Филарет, принял монашество. Ребёнок был воспитан бабушкой и с юношеских лет прислуживал в церкви, находясь под духовным руководством отшельника по имени Стефан. Последний в 782 году направил юношу в Мидикийский монастырь, который в этот период управлялся игуменом Никифором Исповедником и славился строгостью устава и благочестивой жизнью насельников.
В 790 году патриархом Константинопольским Тарасием молодой подвижник был хиротонисан во иеромонаха, а позднее стал преемником святителя Никифора Исповедника по управлению Мидикийским монастырём. Число братии за период его игуменства выросло до 100 человек.
Жизнь подвижника была отмечена даром чудотворения: по его молитве глухонемому отроку возвратился дар речи; две одержимые злыми духами женщины получили исцеление; пребывавшему в помешательстве вернулся разум, а также целый ряд больных исцелились от своих недугов.
Исповедничество В период правления императора Льва Армянина (813—820) в империи возобновилась иконоборческая ересь, а после Константинопольского собора 815 года, патриарх Никифор Цареградский был низложен и на его место из числа мирян избран иконоборец Феодот I. В этот период императором были призваны игумены всех монастырей с целью склонения их к ложному учению об иконах. Игумен Мидикийского монастыря Никита твердо отстаивал православное иконопочитание и, по его примеру, все присутствовашие настоятели обителей остались верны традиционному православному учению. Все исповедники были подвергнуты заключению, а игумен Никита позднее был сослан в крепость Масалеон, где претерпел испытания, поддерживая твердость духа в других заключенных.
Императором и лжепатриархом Феодотом была применена хитрость, по которой заключенным было объявлено об их освобождении и разрешении почитания икон при условии сослужения и евхаристического общения с лжепатриархом Феодотом. После долгого размышления, уступая просьбам заключённых игуменов других обителей, преподобный Никита вошёл в храм (где для обмана исповедников были выставлены иконы) и принял Причастие, но по дороге в свой монастырь увидел, что иконоборчество и поругание икон продолжается. Раскаявшись в своем поступке, он вернулся в Константинополь, где стал вновь безбоязненно обличать иконоборческую ересь и отверг все уговоры императора. Он вновь был подвергнут заключению на острове св. Гликерии, в котором провёл шесть лет (до кончины императора Льва Армянина), а его подвиги были вновь отмечены даром чудотворения: по его молитве Фригийский царь без выкупа отпустил двух пленников; три человека, потерпевших кораблекрушение, о которых молился преподобный, были волнами выброшены на берег.
По окончании заключения, подвижник не вернулся в свой монастырь, но поселился в уединении на одном из островов близ Константинополя, где и скончался а, в период правления императора Михаила II Травла (820—829) после чего тело его было перенесено и с почестями погребёно в Мидикийском монастыреActa Sanctorum, апрель, т. 1. Analecta Bollandiana, XXXI, 149—155; XXXII, 44-45..
Примечания
Литература
Ссылки Преподобный Никита Исповедник Слово надгробное преподобному отцу нашему и исповеднику Никите Мидикийскому, писанное Феостириктом, учеником самого блаженнейшего
Категория:Христианские святые IX века Категория:Исповедники Категория:Святые Единой Церкви Категория:Монахи Византии