Виктор Сергеевич Потапов (род. , лагерь для перемещённых лиц Мёнхенгоф, ) — митрофорный протоиерей Русской православной церкви заграницей, настоятель Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне, автор многочисленных статьей на богословские, церковно-исторические и правозащитные темы. Член Совета Директоров Попечительского фонда о нуждах РПЦЗ.
Биография Родился 24 декабря 1948 года в Западной Германии в лагере для перемещенных лиц Мёнхенгоф в семье Сергея Михайловича Потапова и Прасковьи Ивановны (урождённой Голик). В 1951 года вместе с семьёй переехал в СШАПОТАПОВ Виктор // Александров Е. А. Русские в Северной Америке. Биографический словарь / Под редакцией К. М. Александрова, А. В. Терещука. — Хэмден (Коннектикут, США) — Сан-Франциско (США) — Санкт-Петербург (Россия), 2005. , стр. 411.
Начальное и среднее образование получил в Кливленде. Поступил в Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле, штат Нью-Йорк. Параллельно занимался в аспирантуре в Норвичском и Нью-Йоркском университетахПОТАПОВ Виктор // Александров Е. А. Русские в Северной Америке. Биографический словарь / Под редакцией К. М. Александрова, А. В. Терещука. — Хэмден (Коннектикут, США) — Сан-Франциско (США) — Санкт-Петербург (Россия), 2005. , стр. 412.
1 января 1972 года митрополитом Восточно-Американским Филаретом (Вознесенским) был рукоположён в сан диакона и назначен в клир в Покровского прихода в городе Наяк, где прослужил до 1974 года.
В том же 1972 году окончил Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле со степенью бакалавра богословия.
1 сентября 1974 года был рукоположён во священника митрополитом Филаретом (Вознесенским), после чего в течение трёх лет служил настоятелем небольшого Сретенского прихода в городе Стратфорде, штат Коннектикут, США.
В 1976 году вступил в основанный протопресвитером Александром Киселёвым межправославный «Комитет гонимых православных христиан», председатель Комитета (с 1978 года). Комитет собрал несколько десятков тысяч долларов, которые были переданы основанному Александром Солженицыным Русскому Общественному Фонду помощи политзаключенным и их семьям. Член редакционного совета журнала «Русское возрождение» (Нью-Йорк — Париж — Москва).
С 1976 года — редактор и ведущий передачи «Религия в нашей жизни» на радиостанции Голос Америки (выходила по воскресеньям в 19.20 моск. времени с 1976 по 1983 гг., вёл её поочерёдно с протоиереем Кириллом Фотиевым)
В продолжение многих лет «холодной войны» организовывал в дни праздников трансляцию из Вашингтонской церкви Иоанна Предтечи в СССР вечерни и Божественной Литургии.
С 1975 по 1991 год — ответственный редактор детского православного журнала "Трезвон", который являлся единственном подобным журналом в росскийской эмиграции.
С 1980 года — настоятель храма святого Иоанна Предтечи в Вашингтоне, округ Колумбия. Основатель фонда «Духовная литература для России» при приходе Иоанна Предтечи.
С 1981 по 2000 год — председатель межъюрисдикционной комиссии защиты гонимых православных христиан, основанной протопресвитером Александром Киселёвым. ответственный редактор (1978-1992) журнала на английском языке «The Orthodox Monitor». Выступал в разных городах США, Канады и Европы с докладами, посвящёнными защите прав верующих в СССР и Восточный Европе.
27 января 2005 года решением Архиерейского Синода определён членом Предсоборной комиссии по устройству и проведению IV Всезарубежного Собора., который состоялся в мае 2006 года. Являлся членом и ответственным работником пресс-службы Собора.
Решением состоявшегося 18-20 апреля 2007 года Архиерейского Синода РПЦЗ включён в состав официальной делегации, направленной на подписание Акта о каноническом общении, возглавляемой Митрополитом Лавром. Кроме того, 19 апреля 2007 года назначен председателем Попечительства о нуждах РПЦЗ.
1 июля 2009 года распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла включён в состав Редакционного совета по написанию нового учебника «Основы православной культуры» под руководством протодиакона Андрея КураеваРаспоряжение Святейшего Патриарха Кирилла об образовании Редакционного совета по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы // Патриархия.Ру, 1 июля 2009..
Летом 2011 года освобождён от должности исполнительного директора Попечительства о нуждах Русской Зарубежной Церкви. Покинув пост, продолжил служить в Фонде в качестве члена Совета ДиректоровНовый исполнительный директор Попечительского Фонда // Fund for Assistance to the ROCOR.
Награды Медаль Пушкина (11 июля 2021 года, Россия) — за большой вклад в сохранение и развитие духовно-нравственных и культурных традиций, многолетнюю плодотворную деятельность.
Примечания
Публикации статьи и проповеди «Трезвон» — русский православный журнал для детей. Примечание митрополита Филарета // Православная Русь. 1975. — № 16 (1065). — С. 16. Светлая пророчица? О заметке «Джин Диксон». См. П. Р., 1975, № 15, с. 4-5 // Православная Русь. 1975. — № 17 (1066). — С. 12-13. Лжехристос Сун Миунг Мун // Православная Русь. 1976. — № 13 (1086). — С. 13-14. «Трезвон». Русский православный журнал для детей // Православная Русь. 1978. — № 3 (1125). — С. 16. О Туринской плащанице // Православная Русь. 1978. — № 24 (1146). — С. 8-9. Подвиг Русской Православной Церкви и наш долг. Религиозное движение в СССР // Православная Русь. 1980. — № 11 (1181). — С. 3-5. Четвертый съезд русской православной общественности // Православная Русь. 1980. — № 18 (1188). — С. 18-19. Подвижничество наших дней. Доклад по поводу ареста о. Глеба Якунина и «покаяния» о. Димитрия Дудко // Православная Русь. 1980. — № 22 (1192). — С. 4-8. Рождественское обращение Комитета Защиты Гонимых Православных Христиан // Православная Русь. 1980. — № 24 (1194). — С. 5-6. Рождественское обращение Комитета защиты гонимых православных христиан // Православная Русь. 1982. — № 23 (1236). — С. 5. Паломничество в Святую Землю из Вашингтона в июне 1983 г. // Православная Русь. 1983. — № 4 (1241). — С. 15. Мироточивая Иверская икона в Вашингтоне. Первое упоминание на страницах П. Р. о Иверской Монреальской мироточивой иконе // Православная Русь. 1983. — № 8 (1245). — С. 15-16. Обращение настоятеля Свято-Иоанно-Предтеченского собора в Вашингтоне // Православная Русь. 1983. — № 9 (1246). — С. 10. Паломничество. Объявление о предстоящем паломничестве в Святую Землю // Православная Русь. 1985. — № 9 (1294). — С. 16. Положение Церкви в СССР // Православная Русь. 1985. — № 23 (1308). — С. 11-13. Историческая правда о Грузинской Православной Церкви // Православная Русь. 1986. — № 21 (1329). — С. 5-6. Кончина праведницы. Кузнецова Людмила // Православная Русь. 1987. — № 3 (1335). — С. 5-6. Ирина Ратушинская — лауреат «награды религиозной свободы» за 1987 год // Православная Русь. 1987. — № 7 (1339). — С. 9-10. Митрополит Виталий в Вашингтоне // Православная Русь. 1987. — № 13 (1345). — С. 7. Христианство, перестройка и советский режим. Процесс возрождения веры в России // Православная Русь. 1988. — № 1 (1358). — С. 9-10. Обращение о помощи. Просьба помочь графу Николаю Толстому в судебном процессе против лорда Алдингтона // Православная Русь. 1988. — № 7 (1364). — С. 15-16. Выступления священников Зарубежной Церкви в Белом Доме на семинаре о религии в СССР // Православная Русь. 1988. — № 10 (1367). — С. 8-10. Церковь и экология // Православная Русь. 1992. — № 14 (1467). — С. 1-3. Эвтаназия // Православная Русь. 1992. — № 18 (1471). — С. 1-2. Эксперименты с человеческими генами // Православная Русь. 1992. — № 23 (1476). — С. 12-13. Бесплотный мир // Православная Русь. 1993. — № 20 (1497). — С. 6-7. Служение в долине смерти: к вопросу об этике смертной казни // Православная Русь. 1993. — № 23 (1500). — С. 6-7; 15. Смерти нет. Кончина Потаповой Параскевы Ивановны (мать о. Виктора) // Православная Русь. 1994. — № 14 (1515). — С. 14. Троическое явися поклонение. Богоявление // Православная Русь. 1995. — № 1 (1526). — С. 2-3. Размышления, навеянные святками // Православная Русь. 1997. — № 1 (1574). — С. 3; 15. Что такое великий пост. К богослужениям Постной Триоди // Православная Русь. 1998. — № 3 (1600). — С. 3-4. Всемирный Совет Церквей и КГБ // Православная Русь. 1998. — № 5 (1602). — С. 9-11; 14. «Блажен путь, воньже идеши днесь душе…». Кончина Даскалова Андрея Георгиевича // Православная Русь. 1998. — № 20 (1617). — С. 10-11. Кончина чтеца Леонида Кокса // Православная Русь. 1998. — № 20 (1617). — С. 11-12. ХII Православный певческий съезд // Православная Русь. 1998. — № 21 (1618). — С. 7-8. Книга о умном делании «Откровенные рассказы странника» // Православная Русь. 1999. — № 17 (1638). — С. 12-13. Главное о пастырстве. Доклад на 52-м акте Свято-Троицкой семинарии // Православная Русь. 2000. — № 11 (1656). — С. 1-3. Дело святого князя Владимира // Православная Русь. 2000. — № 13 (1658). — С. 1-2. Духовный концерт памяти Б. М. Ледковского // Православная Русь. 2001. — № 8 (1677). — С. 15. Симпозиум, посвященный св. царю-мученику Николаю II // Православная Русь. 2001. — № 10 (1679). — С. 10-11. Жертва вечерняя. Смысл и структура всенощного бдения // Православная Русь. 2001. — № 19 (1688). — С. 4; № 20 (1689). — С. 5. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения // Православная Русь. 2002. — № 2 (1695). — С. 3. Великая ектения. Первая кафизма — «Блажен муж» // Православная Русь. 2002. — № 3 (1696). — С. 2-3. Жертва вечерняя. Смысл и структура всенощного бдения // Православная Русь. 2002. — № 4 (1697). — С. 3. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Осмогласие. Догматики // Православная Русь. 2002. — № 9 (1702). — С. 3. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Догматики. Малый вход. Молитва «Свете Тихий». Малое слово «Вонмем» // Православная Русь. 2002. — № 14 (1707). — С. 9. А. И. Гинзбург. Известный правозащитник // Православная Русь. 2002. — № 15 (1708). — С. 14. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Приветствие «Мир всем». Прокимен. Паремия. Сугубая ектения. Молитва «Сподоби, Господи». Просительная ектения. Преклонение глав // Православная Русь. 2002. — № 19 (1712). — С. 4-5. Годовщина явления Монреальской иконы и убиения её хранителя Иосифа Муньоса // Православная Русь. 2002. — № 21 (1714). — С. 8-9. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Лития. Молитва «Ныне отпущаеши». Трисвятое // Православная Русь. 2002. — № 24 (1717). — С. 4-5. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Часть Вторая. Утреня. Шестопсалмие // Православная Русь. 2003. — № 1 (1718). — С. 4. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Часть Вторая. Утреня. Великая ектения. Воскресный тропарь. Кафизмы. Полиелей // Православная Русь. 2003. — № 6 (1723). — С. 3-4. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Часть Вторая. Утреня. Величание. Воскресные непорочные. Молитвенное приготовление к евангельскому чтению. Чтение Евангелия. Каноны // Православная Русь. 2003. — № 10 (1727). — С. 5-7. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Часть Вторая. Утреня. Светилен. Стихиры на хвалитех. Великое славословие. Окончание утрени. Первый час // Православная Русь. 2003. — № 13 (1730). — С. 6. Паломничество в Сербию // Православная Русь. 2003. — № 17 (1734). — С. 10. Жертва вечерняя. Смысл и структура Всенощного бдения. Часть Вторая. Утреня. Первый час. Завершение всенощного бдения. Послесловие // Православная Русь. 2003. — № 17 (1734). — С. 11-12. Епископ Рашка-Призренский Артемий в Вашингтоне // Православная Русь. 2004. — № 4 (1745). — С. 3-4. Памяти прот. Димитрия Дудко // Православная Русь. 2004. — № 18 (1759). — С. 13-15. Как мы готовимся к Всезарубежному Собору? // Православная Русь. 2006. — № 4 (1793). — С. 1-5. Говение и совещание духовенства Восточно-Американской епархии. Рукоположение в Восточно-американской епархии // Православная Русь. 2007. — № 6 (1819). — С. 3-5.