Оле́г Ви́кторович Давыде́нков (род. 20 марта 1966, Москва, СССР) — российский , патролог, и . Кандидат философских наук (2008), доктор богословия (2005), доктор теологии (2019)Первый в современной России, защитивший диссертацию на соискание этой учёной степени, доцент (2012). Заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ. Протоиерей Русской православной церкви, клирик храмов Святителя Николая в Кузнечной слободе и Троицы Живоначальной в Вишняках* Богословский факультет. Протоиерей Олег Викторович Давыденков . Официальный сайт ПСТГУ; Филологический факультет. Протоиерей Олег Давыденков Официальный сайт ПСТГУ.. Автор около 40 научных работ.

Биография В 1988 году окончил Московский автомобильно-дорожный институт по специальности «гидропневмоавтоматика и гидропривод».

С 1993 года — старший преподаватель кафедры библеистики ПСТБИ.

10 декабря 1994 года рукоположён во диакона. 18 января 1996 года рукоположён во священника.

В 1997 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, защитив диссертацию кандидата богословия по теме «Традиционная христология „нехалкидонитов“ с точки зрения свв. отцов и Вселенских Соборов Православной Церкви».

С 1998 года член диссертационного совета ПСТБИ и старший преподаватель кафедры догматического богословия богословско-пастырского факультета ПСТБИ.

С 2000 года — доцент кафедры восточно-христианской филологии и Восточных Церквей.

С 2000 года — член научно-редакционного совета по изданию Православной энциклопедии.

В 2004 году окончил ПСТБИ по специальности «теология»

В 2005 году в ПСТГУ защитил диссертацию доктора богословия по теме «Христологическая система Севира Антиохийского (догматический анализ)».

С 2006 года — заведующий кафедрой Восточно-христианской филологии и Восточных Церквей Филологического факультета ПСТГУ и профессор кафедры Догматического богословия Богословского факультета ПСТГУ.

По словам ректора ПСТГУ протоиерея Владимира Воробьева «когда встал вопрос о том, как получить, хотя бы кандидатскую ВАКовскую степень, то оказалось, что сделать это негде. С большим трудом согласились принять диссертацию в РАГС, Академии госслужбы на кафедре религиоведения. Диссертант принес туда свою работу — ему сказали: не можете ли вы как-то адаптировать это к нашей религиоведческой тематике? В течение года его заставляли уродовать свою работу для того, чтобы она была понятна религиоведам. Иначе они просто ее не понимали». 23 октября 2008 года в Российской академии государственной службы при Президенте РФ (диссертационный совет Д 502.006.11) под научным руководством доктора философских наук, профессора Ф. Г. Овсиенко защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Философско-догматическая система Севира Антиохийского и её место в истории византийской философско-теологической мысли»Диссертационный совет | RAGS on NET. Официальный сайт Российской Академии Государственной Службы при Президенте РФ. Специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры. Официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор МГИМО-Университет М. В. Силантьева и кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН А. Р. Фокин. Ведущая организация — Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова.

В 2012 году присвоено учёное звание доцента.

С 2013 года — член диссертационного совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры.

21 мая 2019 года в Объединённом диссертационном совете по теологии Д 999.213.04 Общецерковной аспирантуры и докторантуры защитил первую в современной России диссертацию на соискание учёной степени доктора теологии по теме «Христологическая система умеренного монофизитства и ее место в истории византийской богословской мысли» (специальность 26.00.01 — теология). Официальные оппоненты — доктор исторических наук, доцент, заведующий отделом Ближнего и Среднего Востока, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН С. А. Французов, доктор филологических наук, доцент кафедры мировой литературы и культуры Пермского государственного национального исследовательского университета А. Ю. Братухин и доктор философских наук, профессор и заведующий кафедрой общих гуманитарных дисциплин Уральской государственной консерватории имени М. П. Мусоргского Д. И. Макаров. Ведущая организация — Школа востоковедения Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (кандидат исторических наук, доцент А. В. Муравьёв)Диссертация Давыденкова Олега Викторовича // Общецерковная аспирантура и докторантураВ ОЦАД состоялась первая в истории России защита докторской диссертации по теологии // Общецерковная аспирантура и докторантура. Положительные отзывы на автореферат диссертации представили доктор исторических наук, профессор Института стран Азии и Африки МГУ имени М. В. Ломоносова Д. В. Деопик, кандидат философских наук, старший научный сотрудник сектора истории западной философии Института философии РАН, С. В. Месяц, декан исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, профессор священник А. В. Постернак и доктор философских наук, профессор Ю. А. Шичалин.

12 апреля 2023 года в Храме Христа Спасителя Патриархом Московским и всея Руси Кириллом удостоен права служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими вратами «до Херувимской песни».

Награды медаль св. благоверного князя Даниила Московского (2006) медаль свт. Иннокентия Иркутского (2009)

Публикации

Иванов П. М., свящ., Давыденков О. В., свящ., Каламов С. Х. Христианство и религии мира: Учебное пособие. — М.: Про-Пресс, 2000. — 224 с. Катехизис: Введение в догматическое богословие. Курс лекций. — Изд-во ПСТГУ, 2000.

Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 1. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2010. Эфиопский язык: Учебное пособие. Ч. 2. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2014. Катихизис: Введение в догматическое богословие. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2019. — ISBN 978-5-7429-1193-7 Катихизис. Введение в догматическое богословие : курс лекций. — Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2022. — ISBN 978-5-7429-1445-7

Богословская терминология : Основные понятия : Учебное пособие. — Москва : Изд-во ПСТГУ, 2023. — 264 с. — ISBN 978-5-7429-1483-9 (соавторы: прот. Николай Емельянов и С. А. Чурсанов)

(в соавторстве с А. А. Войтенко)

К вопросу о восприятии церковного управления модернистскими течениями // Единство церкви: Богословская конференция 15-16 ноября 1994 г. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — C. 167—177. Христология Севира Антиохийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1996. — С. 197—206. Communicatio idiomatum как важнейшая часть православного учения о Лице Искупителя // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1997. — С. 7-15. Понятия «силы» и «энергии» в святоотеческом богословии // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1998. — С. 5-16. Афтартодокетизм: христология и антропология // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 1999. — С. 7-17. Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 3. — С. 24-41. Из истории сирийского монофизитства: Исторические предпосылки распространения монофизитства в Сирии // Богословский сборник. — 1999. — № 4. — С. 20-29. Некоторые черты христологии священника Георгия Кочеткова // «Суд им давно готов. О вероучении священника Георгия Кочеткова». — М: ПСТБИ, 2000. — С. 35-42. Православны ли «православные» эфиопы? // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия: Материалы Международной конференции. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2000. — С. 374—396. Учение Юлиана Галикарнасского и традиция Древней Церкви // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2001. — С. 7-13. Севир Антиохийский // Богословский сборник. — № 7. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 82-93. Спор о границах богопознания в ХΙV веке // Богословский сборник. — № 8. — М.: ПСТБИ, 2001. — С. 37-56.

Юлиан Галикарнасский // Богословский сборник. — № 9. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 47-50. Учение Севира Антиохийского о «единой сложной природе» и христология святителя Кирилла Александрийского // Богословский сборник. — № 10. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 76-87. Уточнение значения формулы ἐν θεωρίᾳ у святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: ПСТБИ, 2002. — С. 9-11. Христологические споры в Египте VI века // Культурное наследие Египта и Христианский Восток (материалы международных научных конференций). Вып. 1. — М., 2002. К вопросу о методе исследования христологии святителя Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2003. — С. 18-23. Возникновение параллельной монофизитской иерархии // Богословский сборник. — № 11. — М.: ПСТБИ, 2003. — С. 34-38. The Russian Orthodox Church and the non-Chalcedonian Oriental Churches // St. Isaak News. — 2004. — № 1. — Р. 10-13. Некоторые проблемы дальнейшего исследования богословия нехалкидонитов // Церковь и время. — 2005. — № 3. — С. 152—173. Некоторые особенности сотериологического учения свт. Кирилла Александрийского // Материалы ежегодной богословской конференции ПСТБИ. — М.: Изд-во ПСТБИ, 2005. — С. 17-22. Severus´ Objection to the Chalcedonian Tradition: the Causes of Misunderstanding // Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies. Aldershot, 2006. Vol. 3. — P. 227. (theses) Библейско-патристические истоки христианского персонализма (философско-антропологический аспект христологических споров VI в.) // Развитие личности. — 2007. — № 3. — С. 88-107. Светская и церковная политика: возможные точки пересечения (общественно-политический аспект диалога между Православной Церковью и Древними Восточными Церквами) // Власть. — 2008. — № 7. — С. 63-66. Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (21). — 2008. — С. 7-16. «Воипостасная сущность» в богословии Иоанна Грамматика // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (22). — 2008. — С. 7-13. Philosophical Aspect of Christological Studies of Severus of Antioch // Col.: History of Early Christianism and Near East. M., 2008. Концепции «сложная ипостась» и «сложная природа» в контексте христианских споров VI в. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 1 (25). — 2009. — С. 7-21. Булус ар-Рахиб и его творения // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (32). —2010. С 7-19. Понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (36). — 2011. — С. 31-51. Некоторые особенности учения о Троице в работах арабохристианских авторов // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 2 (40). — 2011. — С. 20-31. Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Иоанн Филопон (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Вестник ОГУ. Серия: «Новые гуманитарные исследования». — № 2 (22). — 2012. — С. 212—216. Вопрос о тождестве Ипостаси Христа Ипостаси предвечного Логоса в православной христологии VI—IX вв. // Вестник ПСТГУ. Серия I: «Богословие. Философия». Вып. 4 (42). — 2012. — С. 22-35. К вопросу о философской проблематике христологических дискуссий VI века: умеренное монофизитство // Учёные записки ОГУ. — № 4. — 2012. — С. 378—383. Проблема соотношения общего и единичного в христологии умеренного монофизитства VI века: Севир Антиохийский (к вопросу о философской проблематике христологических дискуссий эпохи Вселенских Соборов) // Учёные записки ОГУ. № 5. — 2012. — С. 136—141.