Арту́р Сигизму́ндович Хоми́нский (урождённый Артур (Артюр) Франц Юлиан Хоминский, , имение Добровляны, Свирская волость, Свенцянского уезда Виленской губернии, ныне Гродненская область, БеларусьНациональный исторический архив Беларуси в Гродно. Ф. 1812, оп. 2, д.5, Метрическая книга 1884—1894; установлено Анной Слащевой — после мая 1917, Киев?) — русский поэт, прозаик.
Биография О жизни Хоминского известно немногое. Происходил из литовского католического дворянского рода Хоминских и был внуком российского военного и государственного деятеля генерала свиты, ковенского и вологодского губернатора Станислава Фаддеевича Хоминского. Сын инженера Сигизмунда (Зыгмунта) Станиславовича Хоминского (1860—1937) и его первой жены Францишки Артуровны, урождённой Горватт; мать умерла 9 февраля 1888, когда Артуру был месяц. Отец Хоминского проиграл имение Добровляны, где родились его сыновья, в картыГіль М., Драўніцкі Я. Былыя сядзібы і паркі Паазер’я. Мядзельшчына. — Паставы: Сумежжа, 2008.-С.7.
В 1906 году Артур окончил Первую киевскую гимназию. В 1908—1916 годах выпустил в Киеве и в уездном городе Киевской губернии Звенигородке несколько книг стихов и одну книгу прозы, рецензий на них и иных упоминаний в современной ему прессе не обнаружено. Был поклонником Александра Блока, отправил ему два письма, в одном из которых сообщал об основании «общества имени Блока»«П. П. Сувчинский из Киева» / Публ. и коммент. Р. Д. Тименчика // Том 92: Александр Блок: Новые материалы и исследования. Кн. 4 / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1987 — С. 563—565, и безуспешно пытался с ним встретиться.
Со своей состоятельной семьей (кроме дяди по матери, Эдуарда Горватта, сыгравшего важную роль в его жизни) Хоминский порвал отношения и зарабатывал на жизнь собственным трудом. В годы Первой мировой войны Хоминский входил в литературный кружок «Киевских антропофагов», сложившийся вокруг М. П. Алексеева, будущего историка литературы и академика; в него входили Владимир Маккавейский, Максим Рыльский и другие киевские поэты. В архиве Алексеева сохранились некоторые сочинения Хоминского и его письмаСоболев А. Л. Новое об Артуре Хоминском. (Письма к М. П. Алексееву) // Литературный факт. 2022. № 1 (23). С. 164 −181., последнее из которых датировано маем 1917 г. В них сообщены любопытные подробности киевской литературной жизни, в частности, неизвестный ранее сонет-акростих, адресованный Хоминскому Маккавейским. Из новых биографических сведений Хоминский упоминает, в частности, о своей «продолжительной поездке на фронт» Первой мировой войны, о которой ранее не было известно. Из писем начиная с 1916 года следует, что Хоминский страдал наркоманией, бедствовал и часто менял место жительства (внутри Киева и в других украинских губерниях), причем названная в последнем письме доза морфия заставляет предполагать, что 1917 год он надолго не пережил.
В 2013 году литературное наследие Хоминского (кроме материалов из архива Алексеева, тогда ещё неизвестных) было собрано и издано историком литературы А. Л. Соболевым.
Творчество
Произведения Хоминского, не замеченные современниками, вызвали ряд откликов после издания 2013 г. Критики единогласно отмечали опередивший время абсурдизм Хоминского и предвосхищение в его стихах и прозе некоторых приёмов обэриутов. Поэт Олег Юрьев отнёс Хоминского к числу эпигонов символизма (в блоковской его интерпретации), однако при этом Хоминский, по Юрьеву, одновременно делает прорывы как в вульгаризирующий эстетизм в духе Игоря Северянина, так и в абсурдистские приёмы, снижающие этот пафос через прозаические детали. Юрьев отмечает, что неясна степень осознанности этих приёмов, но они отражают внутреннюю логику развития русского модернизма. Юрьев допускает причастность Хоминского и к польской модернистской традиции, сравнивая его с авторами вроде Виткацы.
По интерпретации Евгена Карасова, Артур Хоминский — малоизученный, но важный ранний предшественник литературы абсурда. Его повесть «Уют Дженкини» исследователь рассматривает прежде всего как пародическую трансгрессию символистской поэтики: Хоминский доводит до абсурда её ключевые риторические и мировоззренческие ходы, иронизирует над символистской патетикой и идеей «вечной женственности», вводит в текст нонсенс, логико-математические задачи и псевдонаучные фрагменты. При этом отдельные эпизоды повести, по Карасову, уже предвосхищают позднейшую прозу абсурда — благодаря безучастности нарратора, нагнетанию семантического и логического абсурда и приёму «диалога глухих»; кульминацией этого движения становится сцена бала. В итоге Карасов делает вывод, что проза Хоминского даёт раннее, ещё не вполне системно оформленное выражение тех абсурдистских приёмов, которые позднее станут значимыми для русской литературы 1930-х годов и послевоенного европейского абсурда.
Библиография
Публикации Артура Хоминского
Поэтические книги
Книга прозы
Об Артуре Хоминском
Примечания
Ссылки Страница на сайте Век перевода Лотреамон из Звенигородки. Дневник Дмитрия Волчека на Радио Свобода
Категория:Русские поэты-символисты Категория:Поэты русского авангарда Категория:Прозаики русского авангарда Категория:Родившиеся в Сморгонском районе Категория:Родившиеся в 1888 году Категория:Выпускники Первой Киевской гимназии Категория:Участники Первой мировой войны (Россия)