right|thumb|Čierne solideo

Cirkevný odev je odev, ktorým sa vyjadruje príslušnosť alebo postavenie v nejakej cirkvi.

Katolícka cirkev V katolíckej cirkvi nosia cirkevný odev cirkevní hodnostári, klerici (s nižšími aj vyššími sväteniami) alebo zasvätené osoby. Delí sa na liturgický a neliturgický.

V rímskokatolíckej cirkvi V rímskokatolíckej cirkvi je neliturgickým odevom habit (podľa neho sa identifikuje príslušnosť k danému rehoľnému inštitútu) alebo reverenda, sutana (čierny neliturgický odev kňazov siahajúci po členky) . Väčšinou má 33 gombíkov, ktoré symbolizujú roky života Ježiša Krista. Počet môže byť aj iný.

Civilný odev – rímska košeľa (kňazská košeľa alebo kňazská košeľa - rímsky strih) s kolárikom. Kňazská košeľa je najčastejšie čierna, tmavomodrá, sivá alebo biela košeľa so špeciálnym výrezom na kolárik. Kolárik môže byť biely látkový alebo plastový pásik vložený do stojatého goliera košele alebo kleriky. Kolárik symbolizuje čistotu a oddanosť Bohu.

Liturgický odev je alba, štóla, superpelíca, rocheta, mitra, dalmatika, ornát a pod.

U cirkevných hodnostárov je reverenda upravená „odznakmi“, ktoré ukazujú, aký post zastáva daná osoba. Biskup nosí reverendu lemovanú fialovou farbou s fialovým cingulom, kardinál červenou. Táto reverenda u biskupa alebo kardinála môže byť celá v danej farbe. Pápež nosí reverendu bielej farby s bielym lemovaním.

Jediným liturgickým a zároveň aliturgickým odevom je u biskupov (prípadne u rehoľníkov) pokrývka hlavy tzv. solideo (prekl. jedine Bohu). Z hlavy sa dáva dole iba pri slávení Eucharistie.

V gréckokatolíckej cirkvi V gréckokatolíckej cirkvi sú neliturgickými odevmi podriasnik, riasa, mantia, skufia, kamilavka, klobuk (kamilávka so závojom)

Liturgickými odevmi sú u diakona stichár, nárukávniky, orár; u kňaza: stichár (podriznik), epitrachil, pás (pojas), nárukávniky, felón a u biskupa: stichár, epitrachil, pás, narukávniky, sakkos, nábederník, omofor. Okrem toho kňazi nosia ešte kríž a biskupi panagiu. Biskup si pri liturgickom slávení zároveň berie aj kríž a enkolpion. Liturgický odev majú aj nižšie svätenia: Čtec stichár, poddiakon stichár a orár, ktorý má previazaný okolo hrude.

V letnično-charizmatických cirkvách V letnično-charizmatických cirvách kazatelia a kazateľky špeciálny cirkevný oddev nenosia. Zvyčajne majú oblečený oblek, prípadne iné slušné, zväčša konzervatívne oblečenie.

Evanjelická cirkev a.v. V Evanjelickej cirkvi ide najmä o dva hlavné kusy odevu a tými sú luterák (talár) a kamža (alba), prípadne biret, podľa potreby. Nie sú civilným odevom a nemajú sa používať mimo Služieb Božích a úkonom s nimi spojenými. Kamža sa na luteráku smie používať výhradne v chráme, no samotný luterák sa môže za určitých okolností používať aj mimo chrámu – napríklad keď farár zastupuje cirkev na verejnosti. V niektorých cirkvách (napr. v Škandinávii a Pobaltí) sa používa alba, štóla a ornát.

Luterák / Talár náhľad|Michal Miloslav Hodža v luteráku Luterák je dlhé čierne rúcho s čiernym zamatovým golierom. Zakrýva telo od krku až po nohy a má dlhé rukávy. Na luteráku nesmú byť žiadne ozdoby, gombíky na zapínanie musia byť čierne. S pod čierneho zamatového goliera visia dve biele tabličky z plátna, ktoré taktiež nesmú mať žiadnu ozdobu, je povolený len biely vyšitý krížik. Samotný luterák – bez kamže sa používa na pohreboch, počas adventu, pôstu, pašiových Bohoslužbách a Nedele pokánia. Čierny dlhý luterák má symbolizovať prikrytie naších hriechov a slabostí.

Tabličky Tabličky sa vyvinuli z goliera a v 19. storočí nabrali svoj význam. Ich symbolickou úlohou je pripomínať dve tabule Božích prikázaní. Nemali by byť zdobené čipkou alebo extravagantnou výšivkou.

Kamža / Alba Vyvinula sa zo spodnej časti odevu – tuniky, používanej v dobe vzniku kresťanstva v grécko-rímskom svete. Kamža sa nosí na luteráku a používa sa výhradne v chráme. Je z bieleho plátna, avšak nikdy z čipky alebo záclonoviny. Je bez rukávov a mala by byť čo najjednoduchšia, približne o 20cm kratšia, než luterák. Požívajú ju farári, námestní farári, seniori alebo biskupi. Diakoni ju nepoužívajú. Je obradným rúchom pre všetky nedele a sviatky na hlavných Bohoslužbách, okrem vyššie uvedených (obdobie pôstu, pohreby, advent, nedele pokánia), kedy sa používa samotný luterák. V Sliezskej cirkvi evanjelickej a. v., Luteránskej evanjelickej cirkvi a.v. v ČR a v Evanjelickej cirkvi a.v. v Poľsku sa na kamži používajú farebné liturgické stuhy, čo ale nie je praktikou na Slovensku. Belosť kamže má symbolizovať radosť, kresťanskú vieru, Spasiteľa, ktorý sa ako vzkriesený zjavil taktiež v bielom rúchu – tunike, taktiež symbolizuje nový život človeka očisteného od hriechov skrz obetu Ježiša Krista.

Baret Baret je pokrývka hlavy z čiernej zamatovej látky. Používa sa k luteráku mimo chrámu, podľa potreby (vonkajšie elementy -počasie). Zatiaľ čo kamža sa mimo chrámu nenosí. Je to štvorrohá pokrývka hlavy.

Referencie

Iné projekty

Externé odkazy Miroslav Iľko: Bohoslužobné rúcha (na www.zoe.sk)

Kategória:Kresťanstvo