alt=Hlava kyklopa z 1. storočia n. l. z rímskeho Kolosea|náhľad|Hlava kyklopa z 1. storočia z rímskeho Kolosea Kyklop alebo Kyklóp alebo Kyklóps (gr. Κύκλωψ - Kyklóps, lat. Cyclops) bol v gréckej a neskôr v rímskej mytológii veľký obor, ktorý mal jedno oko v strede čela.
Kyklopi sú trojakí. V Hésiodovej Teogónii sú kyklopmi traja bratia Brontés, Steropés a Argés, ktorí pre Dia vyrobili jeho zbraň – blesk. V Homérovej Odysei sú necivilizovanou skupinou pastierov, bratmi Polyféma, s ktorými sa stretol Odyseus. Kyklopovia sa preslávili aj ako stavitelia kyklopských hradieb v Mykénach a Tirynse.
V Kyklopoch, Euripidovej hre z 5. storočia pred Kr., ospevuje zbor satyrov komickú situáciu na základe stretnutia Odysea a Polyféma. Básnik Kallimachos z tretieho storočia pred Kr. robí z hesiodovských Kyklopov pomocníkov kováčskeho boha Héfaista, rovnako ako Vergílius v latinskom epose Eneida, kde zrejme stotožňuje hesiodovských a homérskych Kyklopov.
Prinajmenšom od piateho storočia pred Kristom sa spájajú s ostrovom Sicília a sopečnými Liparskými ostrovmi. kyklopovia mali 160-200cm
Druhy Poznáme tri druhy kyklopov. Popísaní sú hésiodovskí, homérovskí a stavitelia hradieb.Hard, S. 66 V Hesiódovej Teogónii sú Kyklopmi traja bratia: Brontés, Steropés a Argés, synovia Ourana a Gaii, ktorí pre Dia vyrobili jeho charakteristickú zbraň, blesk. V Homérovej Odysei sú Kyklopovia necivilizovaná skupina pastierov, z ktorých s jedným, Polyfémom, synom Poseidóna, sa stretáva Odyseus. Kyklopovia boli údajne aj staviteľmi kyklopských hradieb v Mykénach a Tirynse.Fowler 2013, S. 53
Hesiodovskí Kyklopi alt=Vyhňa kyklopov, holandská grafika zo 16. storočia podľa Tizianovej maľby.|náhľad|Vyhňa Kyklopov, holandská grafika zo 16. storočia podľa Tizianovej maľby. Hésiodos v Teogónii (asi 700 pred Kr.) opísal troch kyklopov: Brontés, Steropés a Argés boli synmi Urána (Nebo) a Gaii (Zem) a bratmi Titanov a Hekatoncheirov a ktorí mali uprostred čela zasadené jedno oko.Hésiodos, Teogónia, 139–146 Vyrobili pre Dia jeho všemocný blesk, a tým zohrali kľúčovú úlohu v gréckom mýte o nástupníctve, ktorý rozprával o tom, ako Titan Kronos zvrhol svojho otca Ourana, ale tiež ako Zeus zvrhol Krona a jeho druhov Titanov a ako sa Zeus nakoniec ustanovil za konečného a trvalého vládcu kozmu. Argés (Jasný), Brontés (Hrom) a Steropés (Blesk) odrážajú ich základnú úlohu tvorcov bleskov. Už koncom siedmeho storočia pred Kr. mohol spartský básnik Tyrtaeus Kyklopov menovať ako zosobnenie mimoriadnej veľkosti a sily.Tyrtaeus, 12.2–3
Homérski Kyklopi alt=Odyseus a jeho posádka oslepujú Polyféma. Detail prototypovej amfory, asi 650 rokov pred Kr. Elefsina, Archeologické múzeum, inv. č. 2630.|vľavo|náhľad|Odyseus a jeho posádka oslepujú Polyféma. Detail prototypovej amfory, asi 650 rokov pred Kr. Elefsina, Archeologické múzeum, inv. č. 2630. V jednej z epizód Homérovom diele Odysea (asi 700 pred Kr.) sa hrdina Odyseus stretáva s kyklopom Polyfémom, synom Poseidóna, jednookým ľudožravým obrom, ktorý žije so svojimi druhmi v ďalekej krajine. Vzťah medzi týmito Kyklopmi a Hésiodovými Kyklopmi je nejasný. Homér opísal úplne inú skupinu Kyklopov, než sú Hésiodovi zruční remeselníci. Homérovi Kyklopi žijú vo „svete ľudí", a nie medzi bohmi, ako je to pravdepodobne v Teogónii. Homérovi Kyklopi sú predstavení ako necivilizovaní pastieri, ktorí žijú v jaskyniach, divosi, ktorí neberú ohľad na Dia. Nemajú znalosti o poľnohospodárstve, lodiach ani remeslách. Žijú oddelene a nemajú žiadne zákony.
Dramatik Euripides z piateho storočia pred Kristom vo svojej satirickej hre Kyklopovia tiež rozprával príbeh o Odyseovom stretnutí s Polyfémom. Euripidovi Kyklopovia, podobne ako Homérovi, sú nekultúrni pastieri žijúci v jaskyniach. Nemajú žiadne poľnohospodárstvo, žiadne víno a živia sa mliekom, syrom a mäsom z oviec. Žijú osamelým životom a nemajú vládcu. K cudzincom sú nehostinní, zabíjajú a jedia všetkých, ktorí prichádzajú do ich krajiny. Kým Homér nehovorí, či sú ostatní Kyklopovia svojím vzhľadom a pôvodom podobní Polyfémovi, Euripides to vyjadruje jednoznačne, keď Kyklopov nazýva „Poseidónovými jednookými synmi". A kým Homér neudáva, kde sa nachádzajú, Euripides lokalizuje krajinu Kyklopov na ostrov Sicília neďaleko Etny.Euripides, Cyclops 114
Kyklopskí stavitelia hradieb alt=„Kyklopské" hradby v Mykénach.|náhľad|„Kyklopské" hradby v Mykénach. Kyklopi boli údajne aj staviteľmi takzvaných „kyklopských" hradieb v Mykénach, Tirynse a Argu.Pausanias, 2.16.5Apollodorus 2.2.1 Hoci ich možno považovať za odlišné, kyklopskí stavitelia hradieb majú s Hesiódovými Kyklopmi niekoľko spoločných čŕt: obe skupiny sú remeselníci s nadprirodzenými schopnosťami, disponujúci obrovskou silou, ktorí žili v dávnych časoch. Týmito staviteľmi Kyklopmi sa zrejme vysvetľovala stavba ohromných hradieb v Mykénach a Tirynse, zložených z masívnych kameňov, ktoré sa zdali byť príliš veľké a ťažké na to, aby ich mohli premiestniť obyčajní ľudia.
Títo majstri stavitelia boli v staroveku známi prinajmenšom od piateho storočia pred Kr. Básnik Pindaros uvádza, že Herakles preháňal Geryónov dobytok cez „kyklopský portál" tirynského kráľa Eurysthea.Pindaros, fr. 169a7 Mýtograf Ferekydes hovorí, že Perzeus so sebou priviedol Kyklopov zo Seryfu do Argu, pravdepodobne na stavbu hradieb v Mykénach.Fowler 2013, S. 36 Proitos, mýtický kráľ starovekého Argu, vraj priviedol skupinu siedmich Kyklopov z Lýkie, aby postavili hradby Tirynu.Strabón, 8.6.11
Možný pôvod alt=Kostry Palaeoloxodon falconeri s veľkým nosovým otvorom.|náhľad|Kostry Palaeoloxodon falconeri s veľkým nosovým otvorom. Možný pôvod jednookých kyklopov predložil paleontológ Othenio Abel v roku 1914.Mayor 2011, S. 35–36 Abel navrhol, že fosílne lebky pleistocénnych trpasličích slonov, ktoré sa bežne nachádzajú v pobrežných jaskyniach Talianska a Grécka, mohli dať podnet na vznik príbehu o Polyfémoch. Abel navrhol, že veľká centrálna nosová dutina (pre chobot) v lebke mohla byť interpretovaná ako veľká jediná očná dutina.
Kyklopia, zriedkavá vrodená chyba, môže mať za následok plody s jedným okom. V takýchto prípadoch je ale oko pod nosomNelson, Edward, The One-Eyed Ones, The Journal of American Folklore, Vol. 71, No. 280 (Apr. – Jun., 1958), S. 159–61. JSTOR 537689, a nie nad ním, ako je to na starogréckych vyobrazeniach.Leroi, Armand Marie, Mutants: On Genetic Variety and the Human Body, Penguin, 2003. ISBN 0-670-03110-0.
Walter Burkert vidí možnosť, že Hesiódovi Kyklopovia majú základ v starovekých kováčskych cechoch.Burkert, Walter (1991). Greek Religion. Wiley-Blackwell. ISBN 978-0-631-15624-6.
Iné jednooké bytosti v mytológii a kultúre
Arimaspovia Božie oko Graie Odin Re Hor / Horovo oko Leela Turanga (Futurama) Sauron (Pán prsteňov) Mimoni (Ja, zloduch) Mike Wazowski (Monsters, Inc. 2001) Wenlock a Mandeville (maskoti letnej olympiády 2012 v Londýne)
Referencie
Iné projekty
Zdroj
Kategória:Bájne tvory gréckej mytológie