Stolnica sv. Tilna, Edinburg

Stolnica sv. Tilna () ali High Kirk of Edinburgh je župnijska cerkev Škotske cerkve v starem mestnem jedru Edinburga. Sedanja stavba se je začela v 14. stoletju in podaljšana do začetka 16. stoletja; v 19. in 20. stoletju so bile izvedene pomembne spremembe, vključno z dodatkom kapele Reda osata. Sv. Tilen je tesno povezan s številnimi dogodki in osebnostmi v škotski zgodovini, vključno z Johnom Knoxom, ki je služil kot cerkveni minister po škotski reformaciji.Gordon 1958, p. 31.

Cerkev, ki je bila verjetno ustanovljena v 12. stoletjuMarshall 2009, pp. 2–4.McIlwain 1994, p. 4. in posvečena sv. Tilnu, je papež Pavel II. leta 1467 povzdignil v kolegijski status. Leta 1559 je cerkev z Johnom Knoxom, najpomembnejšo osebnostjo škotske reformacije, kot njen minister, postala protestantska. Po reformaciji je bil sv. Tilen interno razdeljen, da je služil več kongregacijam in posvetnim namenom, kot sta zapor in prostor za srečanja škotskega parlamenta. Leta 1633 je Karel I. spremenil cerkev sv. Tilna v stolnico novoustanovljene škofije Edinburg. Karlov poskus vsiliti doktrinarne spremembe prezbiterijanu Škotske cerkve, vključno z molitvenikom, ki je 23. julija 1637 povzročil nemire v St Gilesu, kar je pospešilo oblikovanje zaveznikov in začetke vojn treh kraljestev. Vloga sv. Tilna v škotski reformaciji in uporu Covenanters je privedla do tega, da jo imenujejo »mati cerkev svetovnega prezbiterijanstva«.

Sv. Tilen je ena najpomembnejših srednjeveških župnijskih cerkva na Škotskem. Prva cerkev je bila majhna romanska stavba, od katere so ostali le fragmenti. V 14. stoletju je to nadomestila sedanja stavba, ki je bila povečana med poznim 14. in zgodnjim 16. stoletjem. Cerkev je med letoma 1829 in 1833 spremenil William Burn, med letoma 1872 in 1883 pa jo je obnovil William Hay s podporo Williama Chambersa. Chambers je upal, da bo cerkev postala »Westminstrska opatija za Škotsko« z obogatitvijo cerkve in dodajanjem spomenikov uglednim Škotom. Med letoma 1909 in 1911 je bila cerkvi prizidana kapela bodika, ki jo je zasnoval Robert Lorimer.Gifford, McWilliam, Walker 1984, pp. 103–118.

Od srednjeveškega obdobja je bil sv. Tilen prizorišče nacionalno pomembnih dogodkov in storitev; tam so potekala bogoslužja Reda osata. Cerkev je poleg aktivne kongregacije eno najbolj priljubljenih mest za obiskovalce na Škotskem: leta 2018 je privabila več kot milijon obiskovalcev.

Ime in posvetitev

Sveti Giles je zavetnik gobavcev. Čeprav je bil v glavnem povezan z samostanom Saint-Gilles v današnji Franciji, je bil priljubljen svetnik v srednjeveški Škotski.Farmer 1978, p. 189.Marshall 2009, p. 2. Cerkev so najprej posedovali menihi reda svetega Lazarja, ki so služil med gobavci; če je David I. Škotski ali Aleksander I. Škotski ustanovitelj cerkve, je posvetitev morda povezana z njuno sestro Matildo, ki je ustanovila sv. Tilna in the Fields.Marshall 2009, pp. 3–4.

Pred reformacijo je bila župnijska cerkev sv. Tilna edina župnijska cerkev v Edinburgu in nekateri sodobni pisci, kot je Jean Froissart, preprosto omenjajo »edinburško cerkev«.Froissart in Lees 1889, p. 5. Od povišanja v status kolegijske cerkve leta 1467 do reformacije je bil polni naziv cerkve »kolegialna cerkev sv. Tilnaa Edinburškega«.Lees 1889, p. 43. Celo po reformaciji je cerkev potrjena kot »kolegijska cerkev Sanct Geilla«. Listina iz leta 1633 o povišanju sv. Tilna v stolnico beleži njeno splošno ime kot Saint Giles' Kirk.Lees 1889, p. 204.

Cerkev sv Tilna je imela status stolnice med letoma 1633 in 1638 ter ponovno med letoma 1661 in 1689 v obdobjih škofovstva znotraj Škotske cerkve. Od leta 1689 Škotska cerkev kot prezbiterijanska cerkev ni imela škofov in zato tudi ne stolnic. Je ena od številnih nekdanjih stolnic v Škotski cerkvi – kot sta Glasgowska stolnica ali stolnica v Dunblanu –, ki obdržijo svoj naziv, čeprav so izgubile ta status. Od prvotnega povišanja cerkve v status stolnice se stavba kot celota na splošno imenuje stolnica sv. Tilna, St Giles' Kirk ali preprosto sv. Tilen.Lees 1889, p. 205.

Naslov High Kirk je na kratko potrjen med vladavino Jakoba VI., ki se nanaša na celotno stavbo. Odredba tajnega sveta Škotske iz leta 1625 se nanaša na kongregacijo Great Kirk, ki se je takrat zbirala v sv. Tilnu, kot na High Kirk. Naziv je izginil iz uporabe, dokler ni bil v poznem 18. stoletju ponovno uporabljen za vzhodno (ali novo) Kirko, najvidnejšo od štirih kongregacij, ki so se takrat zbirale v cerkvi.Marshall 2009, p. 110.Dunlop 1988, p. 17. Od leta 1883 kongregacija High Kirk zaseda celotno stavbo.Marshall 2009, pp. 135–136.

Lokacija

Kraljeva komisija za starodavne in zgodovinske spomenike Škotske je stolnico opredelila kot »osrednje središče starega mesta«. Cerkev zavzema izrazit in raven del grebena, ki vodi navzdol od Edinburškega gradu; leži na južni strani High Street: glavne ulice starega mesta in ene od ulic, ki sestavljajo Royal Mile.MacGibbon and Ross 1896, ii p. 419.Coltart 1936, p. 136.

Od začetne gradnje v 12. stoletju do 14. stoletja je bila cerkev sv. Tilna blizu vzhodnega roba Edinburga. Do izgradnje kraljevega zidu sredi 15. stoletja se je mesto razširilo in cerkev je stal blizu njegovega središča. V poznem srednjem veku in zgodnjem novem veku je bila tudi središče edinburškega državljanskega življenja: Tolbooth – upravno središče Edinburgha – je stal takoj severozahodno od cerkve in Mercat Cross – trgovsko in simbolično središče Edinburgha neposredno severovzhodno od nje.

Od izgradnje Tolbootha v poznem 14. stoletju do začetka 19. stoletja je cerkev stala na najbolj zoženi točki High Street, pri čemer sta Luckenbooth in Tolbooth štrlela v High Street takoj severno in severozahodno od cerkve. V ozkem prostoru med Luckenbooths in severno stranjo cerkve je nastal pas, znan kot Stinkand Style (ali Kirkov slog). V tem pasu so bile med oporniki cerkve postavljene odprte stojnice, znane kot Krames.Catford 1975, p. 44.

Stolnica tvori severno stran Parlamentarnega trga s sodišči na južni strani trga. Območje neposredno južno od cerkve je bilo prvotno dvorišče, ki se je raztezalo navzdol do Cowgate. Več kot 450 let je služila kot župnijsko pokopališče za celotno mesto. V največjem obsegu so grobišča obsegala skoraj 0,5 ha. To je bilo zaprto za pokope leta 1561 in predano mestnemu svetu leta 1566. Od izgradnje parlamenta leta 1639 se je razvilo nekdanje dvorišče in oblikoval trg. Zahodno pročelje je obrnjeno proti nekdanjim stavbam okrožja Midlothian čez West Parliament Square.Harris 1996, p. 485.

Zgodovina Zgodnja leta

Ustanovitev sv. Tilna je običajno datirana v leto 1124 in pripisana Davidu I. Župnija je bila verjetno ločena od starejše župnije St Cuthbert's. David I. je Edinburg povzdignil v mesto in med njegovo vladavino so cerkev in njena zemljišča (Granž sv. Gilesa) prvič izpričana, saj so bila v lasti menihov reda svetega Lazarja.Marshall 2009, p. 4. Ostanki uničene romanske cerkve kažejo podobnosti s cerkvijo v Dalmenyju, ki je bila zgrajena med letoma 1140 in 1166. Cerkev je posvetil David de Bernham, škof St Andrewsa, 6. oktobra 1243. Ker je sv. Tilen izpričan skoraj stoletje prej, je bila to verjetno ponovna posvetitev, da bi popravili izgubo katerega koli zapisa o prvotni posvetitvi.Marshall 2009, p. 6.

Leta 1322 med prvo škotsko vojno za neodvisnost so čete Edvarda II. Angleškega oropale opatijo Holyrood in morda napadle tudi St Giles'. Jean Froissart piše, da so se leta 1384 škotski vitezi in baroni na skrivaj srečali s francoskimi odposlanci v sv. Tilnu in proti željam Roberta II. načrtovali napad na severne grofije Anglije.Lees 1889, p. 5. Čeprav je bil napad uspešen, se je Rihard II. Angleški maščeval na škotskih mejah in v Edinburgu avgusta 1385, cerkev' pa je bila požgana. Ožganine naj bi bile še v 19. stoletju vidne na stebrih križišča.

V nekem trenutku v 14. stoletju je romansko cerkev iz 12. stoletja nadomestila sedanja gotska cerkev. Vsaj križišče in ladja sta bila zgrajena do leta 1387, saj sta tega leta prošt Andrew Yichtson in Adam Forrester iz Nether Libertona naročila Johnu Skuyerju, Johnu Primroseu in Johnu iz Sconea, da dodajo pet kapel na južno stran ladje.Marshall 2009, pp. 9–10.Lees 1889, pp. 17–18.

V 1370-ih so redovniki lazaristi podprli angleškega kralja in sv. Tilen je ponovno prevzel škotsko krono. Leta 1393 je Robert III. podelil cerkev sv. Tilna opatiji Scone kot nadomestilo za stroške, ki jih je imela opatija leta 1390 med kraljevim kronanjem in pogrebom njegovega očeta. Poznejši zapisi kažejo, da je duhovniška imenovanja v sv. Tilnu opravil monarh, kar nakazuje, da se je cerkev kmalu zatem vrnila k kroni.Lees 1889, p. 28.

Kolegijska cerkev Leta 1419 je Archibald Douglas, 4. grof Douglasov, vodil neuspešno peticijo pri papežu Martinu V. za povzdignjenje sv. Tilna v status kolegija. Leta 1423 in 1429 so sledile neuspešne peticije v Rim.Marshall 2009, pp. 23–26. Grad je leta 1466 vložil še eno peticijo za status kolegija, ki jo je februarja 1467 odobril papež Pavel II. Ustanova je nadomestila vlogo vikarja s proštom, ki ga spremljajo kurat, šestnajst kanonikov, župnijski redar, minister za zbor in štirje zboristi.Burleigh 1960, p. 81

V obdobju teh prošenj je William Preston iz Gortona z dovoljenjem Karla VII. Francoskega iz Francije prinesel roko svetega Tilna, pomembno relikvijo. Od sredine 1450-ih je bil Prestonska ladja dodana na južno stran kora v spomin na tega dobrotnika; Prestonovi najstarejši moški potomci so dobili pravico nositi relikvijo na čelu procesije ob dnevu sv, Tilna vsakega 1. septembra.Lees 1889, pp. 33–35.Marshall 2009 pp. 15–16. Okoli leta 1460 je razširitev kora in dodatek svetlobnega nadstropja podprla Marija Guelderska, verjetno v spomin na svojega moža Jakoba II.

V letih po povišanju v kolegijski status se je število kaplanov in dotacij močno povečalo in do reformacije je bilo morda celo petdeset oltarjev. Leta 1470 je papež Pavel II. status sv. Tilna še povišal, tako da je odobril peticijo Jakoba III., da cerkev izvzame iz pristojnosti škofa St. Andrewsa.Lees 1889, p. 44.

Med županovanjem Gavina Douglasa je bila cerkev osrednji del odziva Škotske na nacionalno katastrofo bitke pri Floddnu leta 1513. Ker je mestni svet edinburškim možem ukazal, naj branijo mesto, je bilo ženskam ukazano, naj se zberejo v sv. Tilnu, da molijo za Jakoba IV. in njegovo vojsko.Lees 1889, p. 69. Maša zadušnica za kralja in spominska maša za mrtve v bitki sta bili v sv. Tilnu, Walter Chepman pa je obdaril kapelo Križanja v spodnjem delu dvorišča v spomin na kralja.

Poleti 1544 med vojno, znano kot Rough Wooing, potem ko je angleška vojska požgala Edinburgh, je regent Arran v stolpu cerkve ohranil garnizijo strelcev.James Balfour Paul, Accounts of the Treasurer, vol. 8 (Edinburgh, 1908), p. 312.

Najzgodnejši zapis o reformiranih čustvih v sv. Tilnu je iz leta 1535, ko je bil Andrew Johnston, eden od kaplanov, prisiljen zapustiti Škotsko zaradi krivoverstva.Marshall 2009, p. 42. Oktobra 1555 je mestni svet slovesno zažgal knjige v angleškem jeziku, verjetno besedila reformatorjev, zunaj cerkve. Kraja podob Device, sv. Frančiška in sv. Trojice iz cerkve leta 1556 je bila morda vznemirjenje reformatorjev. Julija 1557 je bil cerkveni kip njenega pokrovitelja, sv, Tilna, ukraden in po Johnu Knoxu utopljen v Nor Lochu, nato pa sežgan. Za uporabo v procesiji ob dnevu sv. Tilna tistega leta je bil kip nadomeščen s kipom, izposojenim od edinburških frančiškanov; čeprav je bil tudi ta poškodovan, ko so protestanti zmotili dogodek.Marshall 2009, pp. 43–44.

Reformacija