Brazilski karneval (, ) je letni festival, ki poteka v petek popoldne pred pepelnično sredo opoldne, ki označuje začetek posta, štiridesetdnevnega obdobja pred Veliko nočjo. V postnem času so se rimokatoličani in nekateri drugi kristjani tradicionalno vzdržali uživanja mesa in perutnine, od tod tudi izraz 'karneval', iz besede carnelevare, 'odstraniti (dobesedno, 'dvigniti') meso'.
Karneval je najbolj priljubljen praznik v Braziliji in je postal dogodek ogromnih razsežnosti. Razen industrijske proizvodnje, maloprodajnih obratov, kot so nakupovalna središča, in podjetij, povezanih s karnevalom, je država skoraj en teden popolnoma poenotena, prazniki pa so intenzivni podnevi in ponoči, predvsem v obalnih mestih. Samo karneval v Riu de Janeiru je leta 2018 pritegnil 6 milijonov ljudi, od tega 1,5 milijona popotnikov iz Brazilije in zunaj nje.
Zgodovinsko gledano lahko njegov izvor izsledimo v portugalski dobi odkritij, ko so njihove karavele redno prečkale mimo otoka Madeira, ozemlje, ki je že izrazito praznovalo svojo karnevalsko sezono in kjer so bile natovorjene z blagom, pa tudi z ljudmi in njihovimi ludičnimi in kulturnimi izrazi.
Značilnosti Ritem, sodelovanje in kostumi se razlikujejo od ene do druge regije Brazilije. V jugovzhodnih mestih Rio de Janeiro, São Paulo in Vitória velike organizirane parade vodijo šole sambe. Te uradne parade so namenjene gledanju javnosti, medtem ko manjše parade (blocos), ki omogočajo udeležbo javnosti, najdemo v drugih mestih, kot je Belo Horizonte, tudi v jugovzhodni regiji. Severovzhodna mesta Recife, Olinda, Salvador in Porto Seguro imajo organizirane skupine, ki paradirajo po ulicah, javnost pa neposredno komunicira z njimi. Gre za šestdnevno zabavo, kjer množice spremljajo trios elétricos po mestnih ulicah, plešejo in pojejo. Tudi na severovzhodu ima karneval Olinda edinstvene značilnosti, na katere močno vpliva lokalna folklora in kulturne manifestacije, kot sta Frevo in Maracatu.
Tipični glasbeni žanri brazilskega karnevala so v jugovzhodni regiji na splošno večinoma mesta Rio de Janeiro in São Paulo: samba-enredo, samba de bloco, samba de embalo in marchinha; in v severovzhodni regiji, vključno s Pernambucom (večinoma mesti Olinda in Recife): frevo in maracatu ter Bahia (večinoma mesto Salvador): samba-reggae, pagode (tudi vrsta sambe) in glavna zvrst glasbe axé. Te ritme so v glavnem razvili Afro-Brazilci in Pardosi, ki so vključevali in prilagajali številne kulturne vplive, od udarcev tolkal v Afriki do vojaških fanfar v Evropi in iberske glasbe z uporabo instrumentov, kot sta pandeiro in cavaquinho.
Brazilski karneval je v bistvu sinteza evropskih, indijanskih in afro-brazilskih kulturnih vplivov, vsaka skupina je igrala pomembno vlogo pri razvoju strukture in estetike današnjega brazilskega karnevala. Na primer, glavne ritme, ki se uporabljajo v karnevalskih praznovanjih, so razvili Afro-Brazilci in uporabljajo evropska glasbila, kot sta cavaquinho in pandeiro za ustvarjanje melodij in aranžmajev, tudi fantazije in kostumi v brazilskem karnevalu si izposojajo koncepte iz oblačil domorodcev. prebivalstva pri uporabi perja in nagnjenosti k uporabi lažjih kosov.
Motnje Karneval je bil prvič prekinjen leta 1912 po smrti barona Rio Branca, takratnega brazilskega ministra za zunanje odnose. Župan Ria naj bi preložil vse licence za karnevalska združenja, a kljub temu se je veliko prebivalcev še vedno zabavalo na ulicah. Karneval je kljub prvi in drugi svetovni vojni potekal po načrtih, pa tudi v času brazilske vojaške diktature kljub strogim predpisom.
Prva motnja karnevala v 108 letih se je zgodila konec septembra 2020 sredi pandemije COVID-19 v Braziliji, ko je bil festival leta 2021 odpovedan. Naslednji festival je bil predviden od 26. februarja do 2. marca 2022, odvisno od razvoja epidemiološke situacije v državi. Pustno praznovanje se je končno vrnilo 19. februarja 2023 po 2 letih premora, vendar so bila zaradi poplav in zemeljskih plazov nekatera praznovanja odpovedana.
Po regijah Rio de Janeiro
V poznem 18. stoletju so v Riu de Janeiru uvedli cordões (dobesedno »vrvice«, vezalke v portugalščini) v kombinaciji z dança do coco (dobesedno »kokosov ples«, oblika afro-brazilske plesne skupine). To so bile tekmovalne skupine, ki so paradirale po mestnih avenijah, nastopale z glasbili in plesale. Danes so znani kot Carnaval blocos (bloki), sestavljeni iz skupine ljudi, ki so oblečeni v kostume ali posebne majice s temami in/ali logotipi. Bloki so na splošno povezani z določenimi soseskami; vključujejo tako tolkala ali glasbeno skupino kot spremstvo. Sčasoma so postali »očetje« tega, kar vsi danes poznamo kot znane in mednarodno priznane šole sambe v Braziliji. Šole sambe (ne samo v Riu de Janeiru, ampak tudi v São Paulu in številnih drugih mestih) so kulturni epicenter brazilskega karnevala v smislu »sloga paradiranja«. Prva registrirana šola sambe se je imenovala Deixa-falar, a je kasneje izginila in prvo uradno tekmovanje v šoli sambe se je zgodilo leta 1929 s samo tremi skupinami, na tekmovanju pa je zmagala skupina Oswaldo Cruz, s sambo, ki jo je napisal Heitor dos Prazeres. Šola sambe GRES Estação Primeira de Mangueira, ki jo je zastopal Cartola, in šola sambe Estacio de Sá, ki jo je zastopal Ismael Silva, sta bili druga 2 tekmovalca. Sčasoma je Oswaldo Cruz postal Portela Samba School, največji zmagovalec karnevala v Riu z 22 naslovi. Čeprav mnogi Brazilci zdaj dajejo prednost drugim oblikam nacionalne glasbene kulture kot šolam sambe v Riu, karneval v Riu de Janeiru ostaja nacionalni festival par excellence, samba v Riu de Janeiru pa je še naprej dejavnik nacionalnega združevanja.Vianna H, The Mystery of Samba: Popular Music and National Identity in Brazil, Universidade Federal do Rio de Janeiro 1995, trans. Chasteen J, University of North Carolina Press 1999. p.107.
Carnaval blocos, znani tudi kot Blocos de Rua ('ulični bloki'), se pojavljajo v skoraj vseh soseskah v mestu in metropolitanskih območjih, vendar so najbolj znani tisti v Copacabani, Ipanemi, Leblonu, Lagoi, Jardim Botânico in v središču Ria. Organizatorji pogosto sestavijo lastne glasbene teme, ki jih dodajo izvajanju in petju klasičnih marchinhas in samba priljubljenih pesmi. Cordão do pelota preta ('Polka Dot Bloco'), ki gre skozi srce zgodovinskega središča Ria, in Suvaco do Cristo ('Pazduha Kristusa Odrešenika', ki se nanaša na kot kipa, videnega iz soseščine), v bližini Botaničnega vrta, so nekatere najbolj znane skupine. Monobloco je postal tako znan, da igra vse leto na zabavah in manjših koncertih.
Formalizirane šole sambe so zelo majhne skupine nastopajočih, ki jih financirajo ugledne organizacije (pa tudi zakonite igralniške skupine), ki delajo vse leto v pripravah na karneval. Šole sambe nastopajo na Sambadromu, ki poteka štiri cele noči in ga nadzira LIESA. So del uradnega tekmovanja, razdeljenega na sedem divizij, v katerih je posamezna šola razglašena za zmagovalca v skladu z desetimi ocenjevalnimi kategorijami, ki vključujejo kostum, tok, temo ter kakovost in izvedbo glasbe skupine. Nekatere šole sambe prirejajo tudi ulične zabave v svojih soseskah, skozi katere paradirajo skupaj s svojimi privrženci.
Vsi nastopajoči na Sambadromu morajo biti oblečeni v kostume. Nekateri častni člani šole ali skupnosti ga lahko prejmejo brezplačno, običajno pa bo morala večina plačati za svoje. Turisti imajo lahko enako izkušnjo na 'komercialnem območju' nekaterih šol sambe, vendar morajo kupiti svoj kostum pri šoli ali prek agenta, kar je lahko precej drago.
Bahia
Obstaja več velikih razlik med karnevalom v zvezni državi Bahia v severovzhodni Braziliji in karnevalom v Riu de Janeiru. Glasbeni slogi so na vsakem karnevalu različni; v Bahii obstaja veliko ritmov, vključno s sambo, samba-reggae, axé itd., medtem ko je v Riu veliko slogov sambe: "samba-enredo", "samba de bloco", "samba de embalo" , "funk-samba", pa tudi znamenite "marchinhas", ki jih igrajo 'bande' na ulicah.
Do 1970-ih so se v Bahii razvile štiri glavne vrste karnevalskih skupin: Afoxês, Trios Elétricos, Amerindian skupine in Blocos Afros. Afoxês uporablja ritme afriške religije Candomblé. Častijo tudi bogove Candombléja, imenovane orixás. Za Electric Trio je značilen tovornjak, opremljen z ogromnimi zvočniki in platformo, kjer glasbeniki igrajo pesmi lokalnih žanrov, kot je axé. Ljudje sledijo tovornjakom, pojejo in plešejo. Amerindijanske skupine so se zgledovale po vesternih iz Združenih držav Amerike. Skupine se oblečejo v Indijance in si nadenejo indijanska imena. Blocos Afros ali afro skupine so bile pod vplivom črnskega gibanja ponosa v Združenih državah, gibanj za neodvisnost v Afriki in reggae glasbe, ki je obsojala rasizem in zatiranje. Skupine so ponovno spodbudile ponos na afriško dediščino.
Danes karneval v Bahii večinoma sestavljajo Trios Elétricos, še vedno pa sta Blocos Afros in Afoxês. Vsako leto Salvador privabi približno pol milijona turistov. Vse je mogoče opazovati tudi iz tribun (sedežev ob ringu), ki so razporejeni vzdolž poti, kar obiskovalcem ponuja več udobja.
Pernambuco
Severovzhodna država Pernambuco ima edinstvene karnevale v svoji sedanji prestolnici Recife in v svoji kolonialni prestolnici Olinda. Glavna ritma sta frevo in maracatu. Galo da Madrugada je po Guinnessovi knjigi rekordov največja karnevalska parada na svetu glede na število udeležencev. Pomeni 'petelin zore' in paradira, kot že ime pove, samo zjutraj. Frevo je ples v pernambuškem slogu z afriškimi in akrobatskimi vplivi, saj je hiter in naelektren, pogosto uporablja odprt dežnik ter pogoste gibe nog in rok.
Za razliko od Salvadorja in Ria, praznovanja v Recifeju, Olindi in Itamaraci ne vključujejo skupinskih tekmovanj. Namesto tega skupine plešejo in igrajo druga ob drugi. Troças in maracatus, večinoma afriškega vpliva, se začnejo en teden pred karnevalom in končajo teden dni kasneje.
Sao Paulo
Karneval v São Paulu poteka na Anhembi Sambadrome v petek in soboto zvečer v tednu karnevala, v nasprotju s karnevalom v Riu, ki poteka v nedeljo in ponedeljek zvečer.
V ogromni paradi tekmujejo različne 'šole sambe'. Vsaka šola predstavi drugačno temo, ki jo izpostavi s svojimi kostumi, plesom, glasbo in alegoričnimi avtomobili ali carros alegoricos, ogromnimi vozili, okrašenimi v skladu s temo, zasnovano posebej za parado. Šole so odgovorne za izbiro svojih tem, ki se običajno vrtijo okoli zgodovinskih dogodkov ali neke vrste kulturnih ali političnih gibanj.
Vai-Vai je najstarejša šola in je bila največkrat prvak posebne skupine (skupaj 15, vključno s prvenstvom 2015). Je tudi najbolj priljubljena, saj ima več oboževalcev in veliko podpornikov med prebivalci mesta.
Velja za najbolj LGBTQ+ prijazen karneval v Braziliji. Leta 2017 je Muzej spolne raznolikosti v São Paulu ustanovil lastno karnevalsko skupino, da bi zagotovil sporočilo vključevanja, miru in spoštovanja za vse LGBT osebe. Leta 2020 je na karnevalu v São Paulu nastopila Camilla Prins, prva transspolna ženska, ki je vodila šolo sambe na katerem koli pustnem dogodku v Braziliji.
Espírito Santo Karneval v Vitórii se izvaja en teden pred karnevalom, natančneje v Sambão do Povo. Šole so odgovorne za izbiro svojih tem, ki se običajno vrtijo okoli zgodovinskih dogodkov ali neke vrste kulturnih ali političnih gibanj.
Karneval v Espirito Santosu vključuje več kot tradicionalno šolsko parado veliko zanimivosti, zlasti na obalnih območjih države, od severa do juga.
Minas Gerais