Bali (; ) je indonezijski otok in provinca ter najzahodnejši od Malih Sundskih otokov. Vzhodno od Jave in zahodno od Lomboka provinca vključuje otok Bali in nekaj manjših obalnih otokov, predvsem Nusa Penida, Nusa Lembongan in Nusa Ceningan na jugovzhodu. Glavno mesto province, Denpasar, je najbolj naseljeno mesto na Malih Sundskih otokih in drugo največje, za Makasarjem, v vzhodni Indoneziji. Metropolitansko območje Denpasarja je razširjeno metropolitansko območje okoli Denpasarja. Gorsko mesto Ubud v širšem Denpasarju velja za kulturno središče Balija. Provinca je glavna turistična destinacija Indonezije, z znatnim porastom turizma od 1980-ih in je postala območje prekomernega turizma v državi. Poslovanje, povezano s turizmom, predstavlja 80 % balijskega gospodarstva.Desperately Seeking Survival Time. 25 November 2002.
Bali je edina provinca v Indoneziji s hindujsko večino, saj se 86,40 % prebivalstva drži balijskega hinduizma. Znana je po visoko razviti umetnosti, vključno s tradicionalnim in sodobnim plesom, kiparstvom, slikarstvom, usnjem, obdelavo kovin in glasbo. Indonezijski mednarodni filmski festival vsako leto poteka na Baliju. Med drugimi mednarodnimi dogodki, ki so potekali na Baliju, so Miss World 2013, letna srečanja Mednarodnega denarnega sklada in Svetovne banke leta 2018 ter vrh G20 leta 2022. Marca 2017 je Tripadvisor Bali v svoji nagradi Traveler's Choice razglasil za najboljšo svetovno destinacijo, ki jo je Bali ponovno prejel januarja 2021 in 2026.
Bali je del koralnega trikotnika, območja z veliko raznolikostjo morskih vrst, predvsem rib in želv. Samo na tem območju je mogoče najti več kot 500 vrst koral, ki gradijo grebene. Za primerjavo, to je približno sedemkrat več kot v celotnem Karibskem otočju. Bali je dom namakalnega sistema subak, ki je na Unescovem seznamu svetovne dediščine. Prav tako je dom enotne konfederacije kraljestev, ki jo sestavlja 10 tradicionalnih balijskih kraljevih hiš, pri čemer vsaka hiša vlada določenemu geografskemu območju. Konfederacija je naslednica Balijskega kraljestva. Kraljevih hiš, ki so nastale pred nizozemsko kolonizacijo, indonezijska vlada ne priznava.
Etimologija Ime Bali je potrjeno v starodavnih balijskih napisih kot del zloženke *Vāli-dvīpa* (ali *Wāli-dvīpa*), kjer sanskrtsko **dvīpa** (sanskrt: द्वीप) pomeni "otok".
Ena najzgodnejših potrditev imena *Vāli-dvīpa* se pojavlja v napisu na stebru Belanjong (Blanjong), datiran v leto Saka 835 / mesec Phalguna, pod kraljem Sri Kesarijem Varmadevo (ok. 914 n. št.).
Natančen pomen elementa *Vāli* (ali *Bali*) v *Vāli-dvīpa* ni zanesljiv. Nekatere hipotetične interpretacije vključujejo: Da *Bali* izhaja iz sanskrtskega *bali* (बलि), kar pomeni 'daritev', 'poklon' ali 'žrtvovanje', zato *Bali-dvīpa* pomeni 'Otok daritev' ali 'Otok žrtvovanja'. Da se *Vāli* morda nanaša na izraze, ki pomenijo 'moč' ali 'sila' ali pa je morda fonetična različica (tj. izmenjava *b* in *v*), pogosta v epigrafiki, kar bi nakazovalo pomene, kot je 'Otok moči' ali podobno.
Zgodovina Antika
Bali so okoli leta 2000 pr. n. št. naseljevala avstronezijska ljudstva, ki so se prvotno preselila z otoka Tajvan v Jugovzhodno Azijo in Oceanijo prek pomorske jugovzhodne Azije.Taylor, pp. 5, 7Hinzler, Heidi (1995) Artifacts and Early Foreign Influences. From Kulturno in jezikovno so Balijci tesno povezani z ljudmi Indonezijskega arhipelaga, Malezije, Bruneja, Filipinov in Oceanije. V bližini vasi Cekik na zahodu otoka so našli kamnito orodje iz tega časa.Taylor, p. 12
V starodavnem Baliju je obstajalo devet hindujskih sekt: Pasupata, Bhairawa, Siva Šidanta, Vaišnava, Bodha, Brahma, Resi, Sora in Ganapatja. Vsaka sekta je častila določeno božanstvo kot svoje osebno božanstvo.
Napisi iz let 896 in 911 ne omenjajo kralja vse do leta 914, ko je omenjen Sri Kesarivarma, sodobnik dinastije Kesari v kraljestvu Kalinga v starodavni Indiji. Razkrivajo tudi neodvisen Bali z izrazitim narečjem, na katerega sta vplivala sanskrt in pali, kjer sta se budizem in šivaizem izvajala hkrati. Pravnukinja Mpuja Sindoka, Mahendradata (Gunaprjadharmapatni), se je okoli leta 989 poročila z balijskim kraljem Udajano Varmadevo (Dharmodajanavarmadeva) in okoli leta 1001 rodila sina Airlango. Ta poroka je na Bali prinesla tudi več hinduizma in javanske kulture. Princesa Sakalendukirana se je pojavila leta 1098. Suradhipa je vladala od leta 1115 do 1119, Jajasakti pa od leta 1146 do 1150. Jajapangus se pojavlja na napisih med letoma 1178 in 1181, medtem ko se Adikuntiketana in njegov sin Paramesvara pojavljata leta 1204.
Na balijsko kulturo so močno vplivale indijska, kitajska in zlasti hindujska kultura Kalinga, začenši okoli 1. stoletja našega štetja. Ime Bali dvipa ('otok Bali') so odkrili iz različnih napisov, vključno z napisom na Belanjongskem stebru, ki ga je leta 914 napisal Sri Kesari Warmadewa in omenja Validvipo. V tem času so ljudje razvili svoj kompleksen namakalni sistem subak, za gojenje riža na mokrih poljih. Nekatere verske in kulturne tradicije, ki se še danes izvajajo, segajo v to obdobje.
Hindujsko-budistično kraljestvo Majapahit (1293–1520 n. št.) je na vzhodni Javi leta 1343 ustanovilo balijsko kolonijo. Stric Hajama Vuruka je omenjen v listinah iz let 1384–86. Množično priseljevanje Javancev na Bali se je zgodilo v naslednjem stoletju, ko je kraljestvo Majapahit leta 1520 padlo. Balijska vlada je nato postala neodvisna skupnost hindujskih kraljestev, kar je privedlo do balijske nacionalne identitete in velikega napredka v kulturi, umetnosti in gospodarstvu. Narod z različnimi kraljestvi je postal neodvisen do 386 let, do leta 1906, ko so Nizozemci podjarmili in pregnali domačine za gospodarski nadzor ter ga prevzeli.Barski, p. 46
Portugalski stiki Prvi znani evropski stik z Balijem naj bi se zgodil leta 1512, ko je portugalska odprava pod vodstvom Antonia Abreuja in Francisca Serrãa opazila njegove severne obale. To je bila prva odprava v seriji polletnih flot na Moluke, ki so skozi 16. stoletje potovale vzdolž obal Sundskih otokov. Bali je bil leta 1512 tudi kartiran na karti Francisca Rodriguesa na krovu odprave. "...passing the island of 'Balle', on whose heights the nau Sabaia, of Francisco Serrão, was lost" – from Antonio de Abreu, and in João de Barros and Antonio Galvão's chronicles. Google Books Leta 1585 je ladja potonila ob polotoku Bukit in pustila nekaj Portugalcev v službi Dewe Agunga.Hanna, Willard A. (2004) Bali Chronicles. Periplus, Singapore, , p. 32
Nizozemska Vzhodna Indija
Leta 1597 je na Bali prispel nizozemski trgovec in raziskovalec Cornelis de Houtman, leta 1602 pa je bila ustanovljena Nizozemska vzhodnoindijska družba. Nizozemska vlada je v drugi polovici 19. stoletja razširila svoj nadzor nad Indonezijskim otočjem. Nizozemski politični in gospodarski nadzor nad Balijem se je začel v 1840-ih na severni obali otoka, ko so Nizozemci med seboj postavili različna konkurenčna balijska kraljestva. Konec devetdesetih let 19. stoletja so Nizozemci izkoristili boje med balijskimi kraljestvi na jugu otoka, da bi povečali svoj nadzor.
Junija 1860 je slavni valižanski naravoslovec Alfred Russel Wallace odpotoval iz Singapurja na Bali in pristal v Bulelengu na severni obali otoka. Wallaceovo potovanje na Bali mu je pomagalo pri oblikovanju teorije o Wallaceovi liniji. Wallaceova linija je meja živalstva, ki poteka skozi preliv med Balijem in Lombokom. Je meja med vrstami. V svojih potovalnih spominih Malajski arhipelag je Wallace pisal o svoji izkušnji na Baliju, v kateri je močno omenil edinstvene balijske namakalne metode:
Nizozemci so leta 1906 izvedli velike pomorske in kopenske napade na regijo Sanur, kjer so se srečali s tisoči članov kraljeve družine in njihovih privržencev, ki se namesto da bi se vdali močnejši nizozemski sili, so storili ritualni samomor (puputan), da bi se izognili ponižanju predaje.Vickers, Adrian (1995), From Kljub nizozemskim zahtevam po predaji se je po ocenah 200 Balijcev ubilo, namesto da bi se predali.Haer, p. 38. Med nizozemsko intervencijo na Baliju se je podoben množični samomor zgodil zaradi nizozemskega napada v Klungkungu. Pozneje so nizozemski guvernerji izvajali upravni nadzor nad otokom, vendar je lokalni nadzor nad vero in kulturo na splošno ostal nedotaknjen. Nizozemska oblast nad Balijem je prišla kasneje in ni bila nikoli tako dobro uveljavljena kot v drugih delih Indonezije, kot sta Java in Moluki.
V 1930-ih so tukaj preživeli čas antropologi Margaret Mead in Gregory Bateson, umetnika Miguel Covarrubias in Walter Spies ter muzikolog Colin McPhee. Njihova poročila o otoku in njegovih prebivalcih so ustvarila zahodno podobo Balija kot »začarane dežele estetov, ki so v miru s seboj in naravo«. Kmalu zatem so otok začeli obiskovati zahodni turisti.Friend, Theodore. Indonesian Destinies, Harvard University Press, 2003 , p. 111. Čutno podobo Balija je na Zahodu okrepil kvazipornografski dokumentarec iz leta 1932, Device Balija, o enem dnevu v življenju dveh najstniških balijskih deklet, za kateri pripovedovalec filma Deane Dickason v prvem prizoru opazi, da se »brez sramu kopata v svojih golih bronastih telesih«.Doherty, Thomas Pre-Code Hollywood: Sex, Immorality, and Insurrection in American Cinema, 1930–1934, New York: Columbia University Press, 1999. V ohlapnejši različici Haysovega kodeksa, ki je veljal do leta 1934, je bila golota, ki je vključevala 'civilizirane' (tj. bele) ženske, dovoljena pa je bila pri 'neciviliziranih' (tj. vseh nebelih ženskah), kar so izkoristili producenti filma Device Balija. Film, ki je večinoma vseboval prizore balijskih žensk zgoraj brez, je bil leta 1932 velik uspeh in je bil morda glavni katalizator priljubljenosti Balija med turisti. Nizozemci so si prav tako močno prizadevali za uvedbo baliseeringa (dobesedno 'balinizacija') politika za ohranjanje tradicij na otoku, pa tudi preprečevanje islamizacije sultanatov z Jave in prepoved dejavnosti krščanskih misijonarjev.
Cesarska Japonska je med drugo svetovno vojno okupirala Bali. Prvotno ni bil tarča njihove kampanje v Nizozemski vzhodni Indiji; ker pa letališča na Borneu zaradi močnega deževja niso delovala, se je japonska cesarska vojska odločila okupirati Bali, ki ni trpel zaradi primerljivega vremena. Otok ni imel rednih vojakov Kraljeve nizozemske vzhodnoindijske vojske (KNIL). Obstajal je le domači pomožni korpus Prajoda (Korps Prajoda), ki ga je sestavljalo približno 600 domačih vojakov in več nizozemskih častnikov KNIL pod poveljstvom podpolkovnika KNIL W.P. Roodenburga. 19. februarja 1942 so se japonske sile izkrcale v bližini mesta Sanoer (Sanur) in otok je bil hitro zavzet.
Med japonsko okupacijo je balijski vojaški častnik I Gusti Ngurah Rai ustanovil balijsko 'vojsko svobode'. Ostro ravnanje japonskih okupacijskih sil z Balijci je sprožilo več zamer kot nekdanji nizozemski kolonialni vladarji.Haer, pp. 39–40.
Neodvisnost od Nizozemcev Leta 1945 je Bali osvobodila britanska 5. pehotna divizija pod poveljstvom generalmajorja Roberta Mansergha, ki je sprejel japonsko kapitulacijo. Ko so bile japonske sile repatriirane, je bil otok naslednje leto predan Nizozemcem.
Leta 1946 so Nizozemci ustanovili Bali kot eno od 13 upravnih okrožij novo razglašene države Vzhodna Indonezija, rivalske države Republiki Indoneziji, ki sta jo razglasila in vodila Sukarno in Hatta. Bali je bil vključen v Republiko Združenih držav Indonezije, ko je Nizozemska 29. decembra 1949 priznala indonezijsko neodvisnost.Barski, p. 51 Prvega guvernerja Balija, Anaka Agunga Bagusa Sutejo, je predsednik Sukarno imenoval leta 1958, ko je Bali postal provinca.Pringle, p. 167
Sodobnost