300п|Мапа која означава субрегионе Азијског континента|алт=|мини Култура Азије сједињује колективну диверзију обичаја и традиције у уметности, архитектури, музици, литератури, стилу живота, филозофији, политици и религији које су биле практиковане и очуване од стране бројних етничких група са континента Азије још од праисторије. Идентификација специфичне културе Азије или универзалног мотива различитих културних сфера, и три од укупно четири древне речне цивилизације је сложено. Насупрот томе, континент је подељен у шест географских суб-региона, коју су карактеризовани по заједничким идентитетима као што је религија, језик и релативна етничка хомогеност.
Ови региони су: Средња Азија Источна Азија Северна Азија Јужна Азија Југоисточна Азија Југозападна Азија
Као највећи, најмногољуднији континент који је богат ресурсима, Азија је дом неколико светских најстаријих цивилизација које су изродиле многе религије и најстаријих записаних митова и конвенција о етици и моралу.
Наиме, огромна величина Азије раздваја разне цивилизације на великим дистанцама и непријатељским срединама као што су пустиње и планински венци. Иако је било изазовно превазилажење ових удаљености, трговина и размена су постепено развили истински универзални, Пан - Азијски карактер. Унутар-регионална размена је била водећа кохезивна сила, по којој су се културни елементи и идеје шириле по различитим субконтинентима по широком мрежом путева и много морских рута.
Вишеструки културни центри мини|Азијски континент
Разноврсне модерне културне и верске сфере Азије одговарају приближно главним центрима цивилизације. Западна Азија и централна Азија имају своје културне корене у пионирским цивилизацијама Плодног полумесеца и Месопотамије. Јужна Азија, Индија и Индосфера емитују из Цивилизације долине Инда. Културна сфере источне Азије развијене су из цивилизације Жуте реке. Миграциони таласи југоисточне Азије различитих етничких група су релативно недавни. Комерцијална интеракција са Јужном Азијом доводи до усвајања кључних културних елемената из Индије иу мањој мери из Кине. Оштра клима северне Азије и неповољна земља показала да је неприкладно да трајно подрже велике градских насеља и само дозвољава присуство пасторални и номадског становништва, шири преко велике површине. Ипак, северна Азија верске и духовне традиције на крају дифузно у више свеобухватне системе као што су тибетанског будизма које су развиле своје јединствене карактеристике (нпр. монголски Будизам).
Источна Азија мини|Источно-Азијски културни регион Термин источна Азија дефинише географску област и/или заједничку културну сферу Кине, Јапана, Северне Кореје, Јужне Кореје, Тајвана, Вијетнама и Монголије. Етнички и језички веома блиско повезани, дељени уметнички обичаји, писани језик и моралне вредности указују на то да су већина источноазијских народа потомци цивилизације Жуте реке, која се појавила у поплавним равницама сјеверне Кине око 10.000 година пре нове ере.
Кина је заузела истакнуту, централну улогу у источној Азији за већину забележене историје, јер је "дубоко утицала на културу периферних земаља и истовремено их привукла у међународни поредак у кинеској средини", који је практично остао у до почетка 20. века. Врло ритуализован, Империјални кинески трибутарни систем, заснован на религијској и филозофској идеји подношења на небеску хармонију , препознали су и народи широм света, посебно у југоисточној Азији. Свечаности су председавали Кинески цар као Син небеса и кустос Мандат небеса. На свеобухватним церемонијама, држава притоке и разне кинеске династије сложили су се за узајамно повољну економску сарадњу и корисне сигурносне политике .
мини|лево|Конфучијски ритуални обред у Јеју, Јужна Кореја
Дефинисање културно-историјских карактеристика источне Азије представљају утицај кинеског језика и системе традиционалних писања , као и заједничке верске и етичке идеје које представљају три учења будизма, таоизма и конфуцијанизма.Кинески сценарио је један од најстаријих стално коришћених система писања на свету, и био је велика унифесионална сила и медијатор за преношење кинеске културе у Источној Азији. Историјски се користи у читавом региону и још увек га користе етнички кинески широм свијета, али иу Јапану иу малој и опадној мери у Јужној Кореји .
Међутим, пошто су кинески концепти писања пренети на Кореју, Јапан и Вијетнам, ове нације су развиле своје карактеристичне писане системе као културни израз њихових језичких породица, као што су вијетнамски, аустроазијски језик; Јапански, јапански језик; и корејски, корејски језик. Док се кинески још увијек налази у историјским коренима многих позајмљених речи, савремени кинески утицај су утицали други азијски језици, попут савремених техничких и политичких израза створених у Јапану који представљају западне концепте познате под називом Васеи-канго.
Поред уједначеног утицаја конфучијанизма, таоизма, кинеских ликова и бројних других кинеских културних утицаја, источноазијски национални обичаји, архитектура, књижевност, кухиња, традиционална музика, извођачке и занатске радионице развили су се из многих независних и локалних концепата, порасли и разноврсна је међу многим рангираним изразима естетских, уметничких и филозофских идеја у свету. Значајно су, између осталог, јапанске баште и планирање крајолика, хејска књижевност, вијетнамска врућа лутка и артефакти културе Донг Сон. (John Dixon Hunt, ed.). Савремена истраживања такође су се фокусирала на неколико нација кључну улогу на колективном тијелу источноазијског будизма и утјецај Кореје на јапанску културу . Дуго времена је ограничено националним национализмом и антагонизмом, природа међусобне културне размене у Источној Азији је само делимично позната.
Јужна Азија мини|Регија јужне Азије Докази о неолитској култури пронађени су у савременим државама Авганистану, Бангладешу, Бутану, Малдивима, Непалу, Индији, Пакистану и Шри Ланци који представљају јужну Азију. Од 3.300 пре нове ере у данашњем североисточном Авганистану, у Пакистану и на северозападу Индије појавила се софистицирана културна традиција Бронзаног доба, која је након само неколико века у целом свету у потпуности процветала у урбаним центрима. Захваљујући високом квалитету својих уметности, занатства, металургије и зграда, достигнућа у урбанистичком планирању, управљању, трговини и технологији итд. Класификована је као једна од главних колевки цивилизације. Названа је као цивилизација Индуса или Хараппан цивилизација која је успевала готово 2.000 година до почетка ведског периода (око 1500 - 600 П. Н. Е). Велики значај ведских текстова (који не помињу градове или урбани живот) за јужноазијску културу, њихов утицај на породицу, друштвену организацију, религију, морал, књижевност никад није оспораван. Цивилизација долине Индуса, с друге стране, дошла је тек кроз археологију 20. века.
Сматра се да су опадање климатских услова (аридификација) и расељавања становништва (индоаријанске миграције) проузроковале смртоносне поремећаје Хараппа културе, коју је заменила рурална ведска култура .
мини|лево|Бадашахи Џамија изграђен у време Мугхал императора Аурангзеб у Лахору, Пакистан Након ино-арјанског насеља у Индо-Гангетској равници и успостављања карактеристичних друштвених група (Брахманас, Ксхатријас, Ваисхиас и Схудрас) у систему заснованој у поретку Варна, племенски ентитети су се различито консолидовале у олигархијске поглавицама или краљевствима, почевши од шестог века пре нове ере. Касно ведски политички прогрес резултира у урбанизацији, стриктној социјалној хијерархији, комерцијалном и војном ривалству међу насељеницима, који су се ширили на читав под-континент. Велико тело ведских текстова и литературе, подржаних археолошким редоследом, омогућава истраживачима да реконструишу прилично тачну и детаљну слику ведске културе и политичке организације. Веде представљају најстарије дело санскртске књижевности и чине основу религиозних, етичких и филозофских идеја у Јужној Азији. Они су широко, али не искључиво сматрани основним и писаним ауторитетима за обреде, обреде, церемоније, жртве, медитацију, филозофију и духовно знање за будућу хиндуистичку и будистичку космологију. Коментари и дискусије такође се фокусирају на развој валидних политичких идеја и концепата друштвеног прогреса и етичког усаглашавања.
мини|десно|Језичке породице у Јужној Азији Хиндуизам, будизам, џаинизам и сикхизам су главне светске религије које потичу из јужне Азије. Ови документи представљају најдаље досадашње, најдубље и трајније идеје у Јужној Азији о другим културним сферама. После дугачке и сложене историје космолошког и верског развоја, усвајања и одбијања, Хинду-синтеза и касни али темељни увођење ислама око 80% данашњих Индијаца и Непала идентификовало се као Хиндус. У Шри Ланки и Бутану већина људи се придржава различитих облика будизма. Ислам је доминантна религија у Авганистану, Малдиви (99%), Пакистан (96%) и Бангладеш (90%). мини|лево|Традиционална Рајастхани одећа из Џајпура, Раџастана
Авганистан и Пакистан налазе се на западној периферији јужне Азије, где су културни карактер направили и Персија, цивилизација која је укорењена у Месопотамији и Индосфери. Пакистан је подељен са два западна подручја у Балучистану и Кхибер Пакхтункхва делећи веће иранско наслеђе због рођака Пашхтуна и Балоцха из региона.
Њене две источне регије Пуњаб и Синдх деле културне везе са северозападном Индијом. Бангладеш и индијска држава Западни Бенгал деле заједничко насљеђе и културу базиране на бенгалском језику. Култура Индије је разнолика и комплексна мешавина многих утицаја. Непал је културно повезан са Индијом и са Тибетом, а различите етничке групе земље деле многе фестивале и културне традиције које су коришћене и прослављене у северној и источној Индији и Тибету. Непали, доминантни језик Непала, користи Деванагари алфабету која се такође користи за писање многих северно-индијских језика. Бутан је културно повезан са Тибетом са значајним утицајима из Индије.
Тибетански будизам је доминантна религија у Бутану, а тибетанска абецеда се користи за писање Дзонгке, доминантног језика у Бутану. Постоји културна и језичка разлика између северне и јужне Индије. Шри Ланка је културно везана за Индију и југоисточну Азију. Синхалесе, доминантан језик у земљи, написан је у синхалачкој абецеди која је изведена из Кадамба-Паллава абецеде, одређене културне традиције и аспекти његове кухиње, на пример, показују јужно индијске утицаје. Културни фестивали, аспекти његове кухиње и Тхеравада будизам, доминантна религија на Шри Ланки, показују афинитет југоисточне Азије.
Индоаријански језици говоре се у Пакистану, на шриланцима Шри Ланке и већини северне, западне и источне Индије и Непала. Дравидијански језици се говоре у јужној Индији и у Шри Ланки од стране тамилске заједнице. Тибето-Бурман језици говоре се на северу и североисточној Индији. Ирански језици се говоре у Балучистану и Кхибер Пакхтункхва у Пакистану. Главни језици Авганистана су Пашто и Дари. Југоисточна Азија
Југоисточна Азија се дели у континенталну југоисточну Азију, која обухвата Вијетнам, Лаос, Камбоџу, Тајланд, Мјанмар (Бурму и Западну Малезију и Поморску југоисточну Азију, која укључује Индонезију, Источну Малезију, Сингапур, Филипини, Источни Тимор, Брунеј, Кокос (Кеелинг) Острва и Божићног острва. На раскрсници индијских и источноазијских поморских трговинских путева од око 500 година пре нове ере, региону је у великој мери утицала култура Индије и Кине. за бројне политичке јединице у југоисточној Азији, које су у различитој мјери усвојиле већину аспеката индијског статутарства, администрације, уметности, епиграфије, писма и архитектуре, религије Хиндуизам, Будизам и Ислам постепено су се распршили у локалну космологију. врло диверзантно прилагођени овим културним стимулансима и развио свој изразит софистицирани израз у животном стилу, визуелним уметностима и најважније у архитектонском постигнућу као што су Ангкор Ват у Камбоџи и Боробудур у Индонезији. мини|лево|Ангкор Ват, Кмерско царство