Bab, rođen Sajid Ali Muhamed Širazi (; 20. oktobar 20, 1819 – 9. jul 1850) bio je osnivač babizma, i jedna od centralnih figura bahajske vere.
Bab je bio trgovac iz Širaza u Kadžirskom Iranu koji je 1844. godine, u svojoj dvadest četvrtoj godini, tvrdio da je Božji glasnik. Preuzeo je titulu Bab (; ), što znači „kapija” ili „vrata”, referenca povezana sa obećanim dvanaestim Mahdijem ili al-Kaimom. Suočio se sa protivljenjem persijske vlade, koja ga je na kraju pogubila, kao i hiljade njegovih sledbenika, koji su bili poznati kao babisti.
Bab je sastavio brojna pisma i knjige u kojima je izneo svoje tvrdnje i definisao svoje učenje s delom korena u šejhizmu i samim tim hurufizmu koristeći brojne numeričke proračune. Uveo je ideju o onome kojim će se Bog očitovati, mesijanskoj figuri koja će doneti veću poruku od njegove vlastite.
Za bahajiste, Bab vrši sličnu ulogu kao Ilija ili Jovan Krstitelj; prethodnik ili preteča koji je trasirao put svojoj religiji. Bahaula, osnivač bahajske vere, bio je Babov sledbenik i tvrdio je 1863. godinu da je ispunjenje Babovog proročanstva, 13 godina nakon Babove smrti.
Život десно|мини|Babova kaligrafska vežba napisana pre njegove desete godine.
Bab je rođen 20. oktobra 1819. (1. muharem 1235. AH) u Širazu u trgovačkoj porodici srednje klase. Njegovo ime po rođenju je bilo Ali Muhamed. Otac mu je bio Muhamed Rida, a majka Fatima (1800–1881), ćerka istaknutog trgovca u Širazu. Kasnije je postala bahaista. On je postao siroče kada mu je otac umro, dok je bio sasvim mlad, a njegov ujak Hadži Mirza Sajid Ali, trgovac, ga je odgajio. On je potomak Muhameda, sajid, preko Husejna ibn Alija preko oba roditelja. U Širazu ga je ujak poslao u mekteb, osnovnu školu, koju je pohađao šest ili sedam godina. Negde između 15 i 20 godine pridružio se ujaku u porodičnom poslu, trgovačkoj kući, i postao trgovac u gradu Bušeru u Iranu, blizu Persijskog zaliva. Neki od njegovih ranijih radova ukazuju na to da nije uživao u poslu i umesto toga se posvećivao proučavanju verske literature. Jedan od njegovih savremenih sledbenika opisao ga je kao „veoma uzdržanog i [nikada] ne bi izgovorio ni reč osim ako je to apsolutno neophodno. Nije čak odgovarao ni na naša pitanja. On je neprestano je bio zaokupljen vlastitim mislima, i preokupiran ponavljanjem svojih molitvi i stihova. On je opisan su kao zgodan čovek sa tankom bradom, obučen u čistu odeću, koji je nosio zeleni šal i crni turban.”Hajji Muhammad Husayn, quoted in.
Reference
Literatura
Spoljašnje veze
-{Selected Writings of the Báb at Baháʼí Reference Library}- -{Prayers of the Báb}- -{Works of the Bab at H-Bahai Discussion Network}- -{Haykal: Selections, Notes and Translations from the Arabic and Persian Writings of Sayyid ʻAli Muhammad Shirazi, the Bab (1819–1850 CE) by Stephen Lambden}- -{Commentary on the Surih of Joseph revealed by the Báb, provisional translation by B. Todd Lawson}-
-author= |title=The Primal Point's Will and Testament |journal=Sepehr Manuchehri; Research Notes in Shaykhi, Bábí and Baháʼí Studies.|date=September 2004|volume=7|issue=2|pages=|url=https://web.archive.org/web/20060213234108/http://www.h-net.msu.edu/~bahai/notes/vol7/BABWILL.htm - -{The Gate: Dawn of the Baháʼí Faith (2018 documentary)}- -{Dawn of the Light (2019 bicentenary film)}-
Категорија:Рођени 1819. Категорија:Умрли 1850. Категорија:Иранци Категорија:Бахаи вера