ЛГБТК психологија је област психологије која се бави животима ЛГБТК+ особа, посебно разноликим спектром психолошких перспектива и искустава ових особа. Обухвата различите аспекте као што су развој идентитета, укључујући процес аутовања, родитељске и породичне праксе и подршку ЛГБТК+ особама, као и питања предрасуда и дискриминације са којима се суочава ЛГБТ+ заједница.Balsam, K. F., Beauchaine, T. P., Mickey, R. M., & Rothblum, E. D. (2005). Mental health of lesbian, gay, bisexual, and heterosexual siblings: Effects of gender, sexual orientation, and family. Journal of Abnormal Psychology, 114(3), 471–476.Biblarz, T. J., & Savci, E. (2010). Lesbian, gay, bisexual, and transgender families. Journal of Marriage and Family, 72, 480–497Clarke, V., Ellis, S. J., Peel, E., & Riggs, D. W. (2010). Lesbian, gay, bisexual, trans and queer psychology: An introduction. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Дефиниција ЛГБТК психологија означава лезбијску, геј, бисексуалну, трансродну и квир психологију. Ова листа није инклузивна за све људе унутар заједнице и плус представља друге идентитете који нису обухваћени акронимом. У прошлости је ова област била позната као лезбијска и геј психологија.Clarke, V., & Peel, E. (Eds.). (2007). Out in psychology: Lesbian, gay, bisexual, trans and queer perspectives. Chichester, UK: Wiley. Сада такође укључује бисексуалне и трансродне идентитете и понашања. Поред тога, „Q” означава квир што укључује сексуалне идентитете и сексуална понашања која превазилазе традиционалне родне и полне ознаке, улоге и очекивања..
Реч „квир” је историјски била погрдан израз коришћен према људима унутар заједнице. Они који се данас идентификују као квир повратили су ову ознаку као самоидентификацију. Међутим, због традиционалне употребе те речи, многи људи у ЛГБТК заједници и даље одбацују ову ознаку. Неки од идентитета који спадају под термин квир укључују аромантичност, демисексуалност, асексуалност, небинарност, агендерност, гендерфлуидност, гендерквир, пансексуалност и интерсексуалност.
Називи за ову област се разликују у различитим деловима света. У УК и САД, акроним ЛГБТК+ се широко користи. Термини 'лезбијка', 'геј', 'бисексуалан', 'транс' и 'квир' се не користе широм света и дефиниције варирају.
Поред горе наведених термина, постоје и друге речи и фразе које се користе за дефинисање сексуалности и родног идентитета. Ове речи и фразе обично потичу из западних култура. Насупрот томе, у незападним културама, спектар сексуалних и родних идентитета и пракси се означава и категоризује коришћењем различитих језика, што природно подразумева и другачије концепте у односу на западне.
Бави се проучавањем сексуалности ЛГБТК особа – сексуалних идентитета и понашања – чиме афирмише њихове јединствене идентитете и искуства. Овај истраживачки фокус је подржавајући за ЛГБТК особе, јер оспорава предрасуде, ставове и дискриминаторне политике и праксе према ЛГБТК заједници.Herek, G. M. (2004). Beyond „homophobia”: Thinking about sexual stigma and prejudice in the twenty-first century. Sexuality Research and Social Policy, 1(2), 6–24.Herek, G. M. (2009). Hate crimes and stigma-related experiences among sexual minority adults in the United States: Prevalence estimates from a national probability sample. Journal of Interpersonal Violence, 24, 54–74.
Такође укључује проучавање хетеросексуалности – романтичне привлачности, преференција и понашања према другом полу, као и хетеронормативности – традиционалног схватања хетеросексуалности као универзалне норме.Meyer, D. (2017). „The disregarding of heteronormativity: Emphasizing a happy queer adulthood and localizing anti-queer violence to adolescent schools”. Sexual Resilience and Social Policy, 14(3), 331–344. . Ова линија истраживања има за циљ разумевање хетеросексуалности из психолошке перспективе, са додатним циљем оспоравања хетеросексуалности као норме у пољу психологије и у друштву у целини.
Свеобухватни циљ ЛГБТК психологије је подизање свести о ЛГБТК питањима у научном раду и психолошким истраживањима. Подижући ову свест, ЛГБТ+ психологија тежи да буде једна од области у којој се инклузивни, не-хетеросексистички, не-гендеристички приступи примењују у психолошком истраживању и пракси. Ови приступи одбацују идеју да је хетеросексуалност 'подразумевана' и признају спектар родова изван традиционалне бинарности, омогућавајући инклузивнија и тачнија истраживања. У складу са тим да је ЛГБТК психологија инклузивно поље проучавања и праксе, прихвата научнике или професионалце из било које гране психологије са интересовањем за ЛГБТК истраживања.
Кровни термини 'Q' у ЛГБТК је кровни термин за идентитете или сексуалности који не спадају у лезбијске, геј, бисексуалне или трансродне идентитете. На пример, термин небинарно се користи за смештање многих идентитета унутар ЛГБТК заједнице. Небинарно је термин који се користи за дефинисање идентитета који не спадају у традиционалну родну бинарност. То значи да би сви идентитети који се не класификују као мушки или женски технички спадали под кровни термин небинарно. Идентитети који се обично повезују са кровним термином небинарно су гендерквир, агендер, интерсексуални, итд. Трансродно је такође кровни термин за све идентитете који се не идентификују са половима који су им додељени на рођењу. Небинарно се такође може користити унутар кровног термина трансродно.
Историја Сексологија Сексологија је део историјског темеља на коме је изграђена ЛГБТК психологија. Рад раних сексолога, посебно оних који су допринели успостављању сексологије као научне области сексуалности и родне амбивалентности, веома је релевантан и темељан за област ЛГБТК психологије.
Као што је раније поменуто, сексологија је научна област проучавања фокусирана на сексуалност и родни идентитет. У области сексологије, широки класификациони спектар познат као инверзија, користи се за дефинисање хомосексуалности. На овом спектру, рани сексолози су укључивали и 'истополну сексуалност' и 'кросс-родну идентификацију' као припадност овој свеобухватној категорији. Савременији истраживачи сексологије концептуализују и категоризују сексуалност и родну разноликост одвојено. У смислу ЛГБ сексуалности, ово би спадало под сексуалну разноликост. Што се тиче транссексуалности, она би била смештена под родну разноликост. Значајне личности у овој области укључују Магнуса Хиршфелда и Карла-Хајнриха Улрихса.
Историјска појава 'геј афирмативне' психологије Геј афирмативна психологија је први пут установљена 1970-их. Основана је са мисијом 1) оспоравања идеје и погледа на хомосексуалност као менталну болест и 2) афирмисања нормалног и здравог психолошког функционисања хомосексуалних особа разбијањем веровања и ставова да је хомосексуалност повезана са менталном болешћу.Brown, L. S. (1989). New voices, new visions: Toward a lesbian/gay paradigm for psychology. Psychology of Women Quarterly, 13(4), 445–458. Хомосексуалност је првобитно била означена као социопатски поремећај личности у ДСМ-у и уклоњена је као ментална болест тек 1974. године. Постојало је много стигме у вези са ЛГБТК заједницом што може резултирати осећањима мржње према себи. Геј афирмативна терапија је имплементирана са циљем борбе против утицаја који је ЛГБТК опресија могла имати на појединце у заједници.
Пратећи мисију ове области, већина истраживања спроведених у овој области природно се бавила патологизацијом хомосексуалности. У вези са тим, велика пажња је такође посвећена животним искуствима хетеросексуалних и цис-родних (тј. не-транс) особа.
Осамдесетих година, назив геј афирмативна психологија промењен је у лезбијска и геј психологија како би се означило да ова грана психологије обухвата животе и искуства геј мушкараца и лезбијских жена.Clarke, V., & Peel, E. (2007). From lesbian and gay psychology to LGBTQ+ psychologies: A journey into the unknown (or unknownable)? In: . Chichester, UK: Wiley. Касније су додатни термини укључени у назив ове области. Варијације ЛГБ, ЛГБТК, ЛГБТК+ или ЛГБТКИА+ се користе за означавање области ЛГБТК психологије.
Због варијација у терминологији за дефинисање ове области, дошло је до значајне дискусије и дебате о томе који је термин најинклузивнији за све појединце. Иако и даље траје дебата о терминологији која се користи за дефинисање области ЛГБТК психологије, ово у ствари истиче бригу ове области за разноликост у људској сексуалности и родној оријентацији. Даље, различита слова унутар ЛГБТК акронима указују на разноликост и варијације у обиму истраживања која се спроводе унутар ове области – наиме на типове истраживачких питања и типове методолошких приступа који се користе за решавање ових питања.
Традиционално, ЛГБТК психологија се углавном фокусирала на истраживање искустава геј мушкараца и лезбијских жена које испуњавају следеће критеријуме:Riggs, D. W. . Chichester, UK: Wiley.
Млади Белци Средња класа Здрави Живе у урбаним срединама
Појединци могу имати користи од геј афирмативне терапије ако њихов терапеут дели исто искуство као и они, али може постојати пристрасност поред тога што је терапеут део ЛГБТК заједнице. Хетеросексуални терапеути такође могу имати стигму или немати знање да би могли правилно да раде са клијентом који припада ЛГБТК заједници. Таква веровања и понашања међу стручњацима за ментално здравље могу довести до нарушеног односа између ЛГБТК пацијената и њихових здравствених радника.
Обим истраживања у оквиру области ЛГБТК психологије донекле је недостајао у ширини и разноликости због тога што је већина опсервација у вези са ЛГБТК психологијом била заснована на бихевиоралним истраживањима. У прошлости, већина истраживања о ЛГБТК психологији користила је физичка посматрања и од тада се проширила на укључивање психолошких истраживања. Недавно су социокултурни психолози као што су Чана Етенгоф, Ерик М. Родригез и Тајлер Г. Лефевор почели да истражују како се сексуални и родни идентитети укрштају са другим мањинским идентитетима као што су верски идентитети (нпр. ЛДС, муслимански, хришћански). Изгледа да то раде и Мичел Л. Вокер, Дон Килхефнер и Даглас Садоуник.
Све у свему, ЛГБТК психологија је поддисциплина психологије која укључује вишеструке перспективе и приступе у погледу истраживаних популација, тема истраживања и теорија и методологија које обликују начине на које се ово истраживање спроводи.
Ментално здравље
ЛГБТК особе доживљавају значајну количину стигме и дискриминације у различитим фазама свог живота. Често ова стигматизација и дискриминација трају током целог живота. Конкретни акти стигматизације и дискриминације према ЛГБТК особама укључују физичко и сексуално узнемиравање. Злочини из мржње су такође укључени.Bohan, J. (1996). Psychology and sexual orientation: Coming to terms. New York: Routledge. Ова негативна искуства доводе у опасност физичко и емоционално благостање ЛГБТК особа. Као резултат ових искустава, ЛГБТК особе обично доживљавају већу учесталост проблема са менталним здрављем у поређењу са онима који не припадају ЛГБТК популацији.Amadio, D. M., & Chung, Y. B. (2004). Internalized homophobia and substance use among lesbian, gay, and bisexual persons. Journal of Gay and Lesbian Social Services: Issues in Practice, Policy and Research, 17(1), 83–101. Више од половине ЛГБТК+ заједнице има депресију, а нешто мање од половине има ПТСП или анксиозни поремећај.
Следећа листа приказује различите проблеме менталног здравља које ЛГБТК особе могу искусити: Анксиозност Депресија Опсесивно-компулзивни поремећај Фобични поремећај Траума Злоупотреба супстанци Самоповређујућа понашања Самоубилачке идеје и самоубиство Листа изнад никако није потпуна нити исцрпна, већ показује опсег и озбиљност проблема са којима се ЛГБТК особе често суочавају. Ови проблеми обично проистичу из комбинације негативних искустава и сталне тешкоће у прихватању свог ЛГБТК идентитета у анти-ЛГБТ друштву.
мини|Задиркивање