Anna Karin Magdalena Hammar, född 16 april 1951 i Norra Rörum, Malmöhus län,Sveriges befolkning 2000, Sveriges Släktforskarförbund är en svensk teolog och präst i Svenska kyrkan.- Jag tar bollarna som de kommer, Aftonbladet, 2006-03-11
Biografi Hammar är teologie doktor i systematisk teologi och prästvigdes för Lunds stift 1975. Efter att ha varit studentpräst tjänstgjorde hon som direktor vid Kyrkornas världsråd i Genève 1986–1990. Hammar har arbetat som stiftsadjunkt vid Uppsala stift med själavård och teologiUNT om Anna Karin Hammar och har även varit knuten till teologiska institutionen vid Uppsala universitet, avdelningen för systematisk teologi. Tidigare har Hammar varit anställd vid kyrkokansliet, där hon bland annat uttalade sig som expert i frågor om Sudan och konflikten Israel/Palestina.
Hon var kandidat i valet till ärkebiskop i Svenska kyrkan 2006, då hennes bror K.G. Hammar skulle efterträdas. I provvalet fick hon 20 röster (6,8 procent) enligt det valsystem som tillämpas och placerade sig på femte plats. I det egentliga valet den 15 mars ökade Hammar till 28 röster, sammanlagt 9,8 procent av rösterna i valet, vilket motsvarade en fjärdeplats.QX om Anna Karin Hammar
Teologi och politik Teologi och mänskliga rättigheter är - om än åtskilda - tätt sammanflätade, enligt Anna Karin Hammar.Debatt av Anna Karin Hammar om mänskliga rättigheter och teologi Hammar betonar vikten av att integrera mänskliga rättigheter med kristen tradition för att skapa hållbara och djupgående kulturella och religiösa rötter. Hon lyfter också fram påve Franciskus encyklika Laudato Si som en viktig balansakt mellan människans ansvar och skapelsens rättigheter.
Hon har hyllat påve Franciskus, ärkebiskop Desmond Tutu och befrielseteologen Gustavo GutiérrezKyrkans Tidning om bortgångne Gustavo Gutiérrez för deras samhälleliga engagemang och ställningstagande för förtryckta.
Anna Karin Hammar är initiativtagare till den återkommande Teologifestivalen.UNT om Teologifestivalen Hon har även initierat och genomfört utbildningar i ignatiansk andlighet tillsammans med representanter för Jesuitorden och Romersk-katolska kyrkan. Hon föreläser inte sällan om skapelsen och kyrkan, ignatiansk spiritualitet och Luther och Ignatius.
Socialdemokrati Hammar har suttit som ledamot i kyrkomötet via SocialdemokraternaDebattartikel i Aftonbladet av Socialdemokraterna. Idag är hon ledamot av Olof Palmes minnesfond https://www.palmefonden.se/om-fonden/styrelse-och-kansli/ Olof Palmes minnesfond
Hon har lyft fram vikten av en konstruktiv dialog mellan religion och socialdemokratin, och varnar för en antireligiös retorik inom partiet, särskilt i samband med debatten om religiösa friskolor.Anna Karin Hammar om socialdemokrati och religion Hammar betonar socialdemokratins historiska kopplingar till kyrkan och dess roll i att vårda kulturarvet och social omsorg i Sverige.
Hon framhåller att religionen, trots samhällets sekularisering, fortsatt spelar en viktig roll i socialt arbete och i att främja mänskliga rättigheter och människovärde. Hammar ser ett outnyttjat samarbete mellan politik, vetenskap och religion som avgörande för att möta klimat- och miljöutmaningar. Hon menar att religionerna kan bidra med värderingar, kollektivt ansvar och hopp i kampen mot klimatkrisen, och att socialdemokratin bör återvända till en mer inkluderande hållning gentemot religiösa samfund.
Jämställdhet och HBTQ I en intervju i Aftonbladet år 2006 sa Hammar att jämställdhet mellan könen kan uppnås först när "... folk känner att det högsta goda i tillvaron, Gud, även kan vara kopplat till en kvinna."Aftonbladet intervjuar Anna Karin Hammar
Anna Karin Hammar har engagerat sig för en tydligare och stärkt teologisk plattform för HBTQ-personer inom Svenska kyrkan, med särskilt fokus på transpersoner. Hon betonar att Gud överskrider könsnormer och att alla människor bärs av Guds Ande och omsorg. Hammar framhåller vikten av att kyrkan ska vara en trygg plats där mångfald och identitet respekteras och där alla kan utforska sin kallelse i frihet och gemenskap. Hon argumenterar för en tolkning av Bibeln som utgår från kärleken till varje individ, särskilt de som är marginaliserade, och ser HBTQ-personer som en gåva till kyrkan som kan bidra till mod och frihet för alla.Debattartikel av Anna Karin Hammar om HBTQ i församlingen
Natur och klimat Anna Karin Hammar är tillsammans med sin fru Ninna Edgardh grundare av Öregrunds Omställningsakademi, även kallad Kyrkans vänner. Denna arbetar på vetenskaplig grund i skärningspunkten klimat, miljö och kristen tro. Hammar lyfter vikten av ett ömsint och hållbart skogsbruk i kyrkans skogsförvaltning. Hon ser en djup samhörighet med naturen och betonar behovet av att se skapelsen som ett gemensamt hem, där människan är kallad till varsamhet och ansvar. Hammar refererar till bibliska perspektiv på skapelsen och uppmanar kyrkan att vara en trofast och tjänande kraft i arbetet för en hållbar framtid.Debattartikel av Anna Karin Hammar om skogen
Palestina och Israel Hammar är också en anlitad föreläsare om kristna i Mellanöstern och ickevåldsaktioner i Palestinakonflikten. Därtill är hon ekumenisk samordnare och ordförande för Kairos Palestina – Sverige. I en debattartikel från i Kyrkans Tidning 2025 uppmanade hon Sveriges regering att agera kraftfullt mot Israels behandling av palestinierna i Gaza. Hon beskrev situationen som ett folkmord och krigsbrott, med särskild hänvisning till dödandet av barn och medicinsk personal samt användandet av svält som vapen. Hammar kritiserade den svenska regeringens brist på tydliga fördömanden och fortsatta handel med Israel. Hon krävde att Sverige skulle stoppa all handel med Israel och stödja internationella sanktioner mot landet för att stoppa övergreppen.Debattartikel av Anna Karin Hammar och Lena Lönnqvist om Gaza Hon förespråkar också en bojkott av israeliska varor.Kyrkans Tidning om Anna Karin Hammar och bojkottning av Israel
Fred och konflikt Tidigare har Hammar suttit i styrelsen i Kristna Fredsrörelsen och drev då frågan om inrättandet av ett Afrikautskott.Kristna Fredsrörelsen om Anna Karin Hammar Hon blev medlem först i samband med Irak-krigets utbrott 1990-1991. Hon har uttryckt stark kritik mot kärnvapen ur ett moraliskt, teologiskt och mänskligt perspektiv. Hon betonar att kärnvapen, som är konstruerade för massförstörelse och orsakar oproportionerligt lidande, strider mot kristen etik och den grundläggande övertygelsen om varje människas okränkbara värde. Hammar avvisar argumentet att kärnvapen behövs för avskräckning och framhåller att hotet om massmord inte kan utgöra verklig säkerhet. Hon lyfter även fram kärnvapnens katastrofala konsekvenser för skapelsen och klimatet, och uppmanar Sveriges regering att avstå från kärnvapen och istället arbeta för global nedrustning och fred.Debattartikel av Anna Karin Hammar i Kyrkans Tidning emot kärnvapenDebattartikel av Anna Karin Hammar och Fredrika Gårdfeldt emot kärnvapen i Kyrkans Tidning Hon har motsatt sig ett svenskt inträde i Nato.Kyrkans Tidning om Nato
Privatliv Anna Karin Hammar är gift med teologen professor Ninna Edgardh och dotter till prosten Hans Bernhard Hammar samt vidare syster till prosten H.B. Hammar, ärkebiskop emeritus K.G. Hammar och före detta moderatpolitikern Henrik Hammar.
Bibliografi Globalisering – ett problem för kyrkan?, Uppsala 2000 Skapelsens mysterium, Skapelsens sakrament: Dopteologi i mötet mellan tradition och situation, doktorsavhandling, Uppsala 2009 Ignatiansk spiritualitet. Berättelsen om en gåva och ett hopp för världen, Artos 2019 Att finna Gud i en snigel. Om tro,hopp och naturens rättigheter, Proprius 2021https://www.kyrkanstidning.se/teologi/anna-karin-hammar-pa-sniglarnas-sida Äkta makor - en queer historia. Verbum 2025. Tills med Ninna Edgardh. Allt hör samman. Med Franciskus in i framtiden. Proprius 2025.
Källor
Kategori:Personer i Svenska kyrkan Kategori:Födda 1951 Kategori:Kvinnor Kategori:Levande personer Kategori:Personer från Norra Rörums socken