John David Pawson, född 25 februari 1930 i Benwell, Newcastle upon TyneVideo haastattelusta , Viitattu syntymäpaikkaan 12.8.2008, David Pawson Syvä Haastattelu. Haastattelijana David Aldous, osa 1, tiedoston koko 221 Mb, död 21 maj 2020, var en engelsk baptistpredikant och författare. Han publicerade mer än fyrtio böcker. Pawson var särskilt känd för sin brett publicerade undervisningsserie och sitt huvudverk, The Bible Opens Up ( (Låser upp Bibeln). I Finland har hans predikningar visats på Taivas TV7-kanal. Kanalen har sänt hans undervisningsprogram sedan starten. Internationellt var Pawson bland annat en återkommande medverkande på satellitkanalen GOD TV.
Familjebakgrund och studier Pawson påstås härstamma från John Pawson, en inflytelserik metodistpredikant i England på 1700-talet, som var en kollega till metodismens grundare, John Wesley. I övrigt har familjen Pawson varit bönder ända tillbaka till sin far, professor Cecil Pawson, som var predikant och bisysslabonde vid sidan av sitt huvudsakliga jobb. Pawson fick sitt namn efter sin farfar, David Ledger Pawson.
Pawson studerade lantbruksvetenskap vid University of Durham och fick en andlig kallelse till arbetet som predikant under sina studier. Som ett resultat studerade Pawson teologi vid University of Cambridge, där han tog examen med en magisterexamen. Under sina studier upplevde Pawson en religiös kris; Pawsons undervisning, som han uppfattade som liberalteologisk, väckte tvivel och han kände att han höll på att förlora sin tillit till Bibeln och nästan sin tro på Gud. Men efter examen gick Pawson i metodistkyrkans tjänst och sa att han överlevde sin kris.
Under sina sista år bodde David Pawson nära Basingstoke, Hampshire, i södra England med sin fru Enid. Debora, den äldsta av deras tre barn, fick diagnosen leukemi, som hon dog av 2004.
Som predikant Pawson avslutade sin militärtjänst i det kungliga brittiska flygvapnet, varefter han var kvar i tjänst som militärpräst i icke-anglikanska och romersk-katolska kyrkor. Under sin militärtjänst bestämde han sig för att sluta predika baserat på kyrkoårets texter, och istället predika en punkt i taget utan att bry sig om tiderna på kyrkoåret. Samtidigt kom Pawson till slutsatsen att Nya testamentet enbart anger ett sätt att döpa på, troendes dop. Efter att ha avslutat sin militärtjänst kände sig Pawson oförmögen att döpa spädbarn. Eftersom metodismen accepterar barndop ledde detta till en brytning med arbetsgivaren. Omedelbart efter sin avgång flyttade Pawson för att tjäna som pastor i Gold Hill Baptist Church i Buckinghamshire.
Senare, som pastor i Guildford Baptist Church, fick David Pawson fick ett rykte både som en imponerande och gedigen bibelföreläsare. Han började publicera sina predikoband, som ursprungligen var avsedda för sjuka och äldre medlemmar i kyrkan. Kassetterna har dock fått en världsomfattande spridning.
Under Pawsons mandatperiod blev Millmead den största baptistförsamlingen i Storbritannien. Folk kom regelbundet från så långt bort som London för att höra Pawson predika. Hans församling har en närmast unik position genom att antalet deltagare i dess gudstjänster är dubbelt så stort som antalet medlemmar i själva församlingen. Cliff Richard, som döptes av Pawson, deltog också i möten regelbundet. Pawson lämnade Millmead 1979 och fortsatte med att predika runt om i världen. Fram till sin död predikade han upprepade gånger i Storbritannien och andra länder: Australien, Nya Zeeland, Sydafrika, Nederländerna, Israel, Sydostasien och Nordamerika.
Pawson har en stor serie bibelundervisningsserier som täcker alla 66 böcker i Bibeln. Det tog tre år att läsa igenom Bibeln i föreläsningar, den första gången den gjordes på ljudband. Den andra gången Pawson undervisade genom Bibeln videofilmades han så att åhörarna också kunde se de diagram, kartor och bilder som presenterades. Senare publicerades ytterligare en bok om denna serie av Pawsons läror.
Pawson representerade en trend som anses vara moderat i dopet. Han följde Arminian teologi, enligt vilken människan väljer själv om hon vill ta emot tro och frälsning eller inte. I församlingsaktiviteter representerade Pawson en förmedlande syn mellan karismaticism och evangelicalism : han erkände existensen av nådegåvor i den moderna världen, men insisterade på att användningen av nådegåvor skulle implementeras baserat på Bibeln, vilket utesluter idén om några gratis trender om fortsättningen av Guds uppenbarelse i deras verksamhet.
Pawson har fått särskild kritik för sin uppfattning om apokalypsen. Han representerade en ganska traditionell syn, enligt vilken i den sista tiden hela mänskligheten, inklusive troende, kommer att utsättas för stora prövningar. Pawson accepterade inte heller läran om uppryckelsen, enligt vilken Gud skulle upprycka alla troende till himlen redan innan vedermödan börjar. Enligt Pawson kommer troende att fångas upp mot Jesus i luften (1. Tess.4:17), varefter Kristus kommer att upprätta ett tusenårigt rike på jorden och regera tillsammans med kristna.
Om Bibeln i allmänhet miniatyr|En 1200-talsbibel förvarad i Kungliga biblioteket. Enligt Pawson är Bibeln inte en bok, utan ett slags bibliotek. Det finns 66 böcker i Bibeln och i varje bok finns svar på frågan "Varför skrevs denna bok". Pawson konstaterar att man bara kan förstå en bok bättre när man vet varför den skrevs från början. Enligt Pawson skrevs de fyra olika evangelierna för fyra olika syften. Enligt Pawson är anledningen till Uppenbarelsebokens innehåll och skrivning kapitel 14: "Här är de heligas tålamod, de som håller Guds bud och tron på Jesus."Ilmestyskirja 14:12Äänite: Pawson -Book of Revelation Seminar 1 of 10
Praktiker i din egen församling I sin egen kyrka hade Pawson läst hela Bibeln högt, vilket pågick från söndag eftermiddag till torsdag, då läsningen pågick utan avbrott. Sammanlagt pågick högläsningen av Bibeln i cirka 82 timmar, med ett byte av läsare var 15:e minut. Det uppskattade antalet lyssnare under veckan var cirka 2 000, varav många lyssnade bara en halvtimme och några stannade kvar till nästa morgon", säger Pawson.Äänite: The Book of Revelation Seminar part 2, David Pawson, 2005 Revelation nr1 to 45.zip
Sammanhanget är viktigt i deklarationen Enligt Pawson kan man inte predika Johannes 3:16 utan att känna till Johannes 3:17, eftersom det från början inte fanns någon versindelning i Bibeln. Man kan inte ta ut sammanhanget ur huvudtexten och göra det till ett nytt sammanhang. Han gör samma påpekande om en passage som han anser ofta missbrukas i predikningar när det står att allt är möjligt för den troende (i alla saker/situationer i livet): "Jag kan göra allt i honom som styrker mig",Filippiläiskirje 4:13 men det här handlar om att klara sig ekonomiskt, beroende på sammanhanget – klarar sig på sin lön, konstaterar Pawson.Äänite: Pawson -Book of Revelation Seminar 1 of 10
Bibelns kärlekshistoria Han ser också Bibeln som en slags kärlekshistoria från början till slut, med Jesus som make och kyrkan som brud. I hela Bibeln letar Gud efter en brud till sin son, och Uppenbarelseboken är höjdpunkten i den handlingen, enligt Pawson. Precis som vid jordiska bröllop är brudens klänning en mycket viktig fråga vid himmelska bröllop. Pawson anser att det är viktigt att församlingen är välklädd andligt (för att använda bibliska termer). "Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen till Gud, förberedd som en brud, förskönad för sin man."Paavalin kirje efesolaisille 6:14Paavalin 1. kirje tessalonikalaisille 5:8Ilmestyskirja 4:4, 7:9, 11:3, 15:6, 17:4, 18:16, 19:14 ja 21:2Sakarja 3Äänite: The Book of Revelation Seminar part 10-11, David Pawson, 2005 Revelation nr1 to 45.zip
i Guds namn I exegesis, som studerar grundspråket JHWH eller Jahve (jag är, varande) är Guds namn, och Pawson försökte ta reda på hur man uttalar det. Han kunde inte få en enda jude att uttala det, så han bad om en engelsk motsvarighet. Han fick till svar att det närmaste ordet på engelska är " Alltid " eller " Aina " på finska. "Alltid min hjälp, alltid min styrka, alltid min ära", konstaterar Pawson också att det bara är Guds förnamn. Av de mer än 300 titlarna av JesusThe Letters of Jesus to His Churches, Smyrna - Afflicted but Affluent, David Pawson, Anchor Recordings Ltd gillar han den där Jesus kallas " Ja " mest. Han är Ja till varje löfte av Gud och ordet " Ja " är det mest positiva uttrycket för tro om Jesus och det påminner också kyrkorna om hur man tänker om Jesus enligt Pawson.Äänite: Pawson -Book of Revelation Seminar 3 of 10
Från kyrkan i Filadelfia Pawson föreläste att kyrkan i Filadelfia var den minsta i storlek, men den modigaste att förkunna Jesus. Församlingen överlevde också längst av alla de sju församlingarna i Uppenbarelseboken. Det var också den mest trogna Jesu lära (du har tagit mitt ord och du har inte förnekat mitt namn) av alla kyrkor i Uppenbarelseboken, fortsätter Pawson. Av den forskning han har gjort framgår det att marken i området är vulkanisk och att invånarna lämnade sina hem då och då när marken började skaka. Enligt Pawson öppnar det förståelsen för Jesu ord, att det inte finns något behov av att gå ut igen: (och han kommer aldrig att gå ut dit igen).Jeesuksen opetukset seurakunnilleen, Filadelfian seurakunta, osa 7/9, David Pawson
Från Smyrna socken miniatyr| Agoratemplet i Smyrna längs Kultakatu. Enligt Pawson tävlade Efesos och Smyrna under biblisk tid med varandra om dominansen i Asien. Staden var mycket vacker och kallades Asiens stolthet och ära under den tidiga kyrkan. Staden grundades omkring 1000 f.Kr. och förstördes bara 500 år senare, men den byggdes igen omkring 200 f.Kr. Staden var död, men kom tillbaka till liv, och samma fras förekommer i Uppenbarelseboken. Det är Homeros födelseplats och det finns ett monument över Homeros i staden.
Enligt Pawson var staden väldigt nationalistisk. Den valde alltid rätt allierad i krig. Smyrna ställde sig på Greklands och Roms sida. Vid den tidpunkt då Uppenbarelseboken skrevs hade Smyrna romaniserats och kejsarkulten utövades där. Där låg det äldsta templet för den romska gudinnan i området, som dyrkades redan före kejsarkulten. Staden kallades: den urbana fåfängas paradis. Smyrna älskade att ge sina medborgare titlar som fria medborgare. Enligt Pawson återuppbyggde grekerna staden. Stadens huvudgata kallades Gold Street och hade många tempel på biblisk tid. Ett av templen finns kvar, en kolonnad i kanten av torget. Enligt Pawson finns det inte mycket kvar av det ursprungliga Smyrna eftersom staden ständigt utvecklas och är en av de största städerna i Turkiet. Det är också en livlig hamn- och universitetsstad, fortsätter Pawson.The Letters of Jesus to His Churches, Smyrna - Afflicted but Affluent, David Pawson, Anchor Recordings Ltd
26 aktier. Smyrna var den enda asiatiska staden som byggde ett tempel åt den romerske kejsaren Tiberius. Rom gav exklusiva rättigheter till Tiberiustemplet. Smyrna var känd för sin lojalitet.
Kyrkan i Smyrna grundades ungefär 40 år innan Uppenbarelseboken skrevs, säger Pawson. Den grundades av omvända kristna från Efesos. Han stannade där på sin sista missionsresa, eftersom Timoteus bror bodde där. Det är troligt att Paulus bodde hos Timoteus bror.Vad som med säkerhet är känt är att en man vid namn Polykarpus, en av de mest kända martyrerna, som också tjänstgjorde som biskop av Smyrna, bodde där. Smyrna hade varit en lidande kyrka från början och hade betalat ett högt pris för sin existens.