Cottaging är en gayslangterm som härstammar från Storbritannien. Termen syftar på anonymt sex mellan män på en offentlig toalett (cottage: en "stuga" "cottage, en offentlig toalett som används för homosexuella möten." eller "tea-room"Andre "tearoom; t-room, en offentlig toalett. Från en tid då en stor del av homosexuella möten ägde rum på offentliga toaletter; troligen en förkortning av 'toalettrum'.), eller cruising efter sexpartners med avsikt att ha sex någon annanstans.Sex Tips for Gay Guys by Dan Anderson; Published by Macmillan, 2002; , Termen har sina rötter i fristående engelska toalettbyggnader som liknar små stugor (cottages) till utseendet; på det engelska kodspråket polari fick detta en dubbelbetydelse av homosexuella män som hänvisade till sexuella möten.Fantabulosa: A Dictionary of Polari and Gay Slang by Paul Baker; Published by Continuum International Publishing Group, 2004; , .
Ordet cottage betyder vanligtvis ett litet, mysigt, lantligt hem, men under den viktorianska eran syftade det även på en offentlig toalett. På 1960-talet hade denna betydelse dock blivit en uteslutande homosexuell slangterm. Denna användning är övervägande brittisk, även om termen ibland används med samma betydelse i andra delar av världen. Bland homosexuella män i USA kallas toaletter som används för detta ändamål för tea rooms.Rodgers, Bruce Gay Talk (The Queen’s Vernacular): A Dictionary of Gay Slang New York:1972 Parragon Books, an imprint of G.P. Putnam’s Sons Page 195.År 1970 publicerade en amerikansk doktorand vid Washington University i St. Louis, Laud Humphreys, en berömd och kontroversiell doktorsavhandling, Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places, om tesalongsfenomenet, i ett försök att kategorisera de olika sociala bakgrunderna och personliga motiven. Se (Humphreys 1975).
Platser
Stugorna var och är belägna på platser som använts flitigt av många människor, såsom busstationer, järnvägsstationer, flygplatser och universitetsområden. Ofta borras glory holes i väggarna mellan båsen i populära cottages. Fotsignaler – att knacka med foten, skjuta in en fot något under avbalkningen mellan båsen eller på annat sätt dra till sig uppmärksamheten – används för att beteckna att man vill få kontakt med personen i båset bredvid. I vissa hårt trafikerade stugor utvecklas etikettsregler, och en person kan fungera som utkik för att varna om det kommer "icke-cottagers".
Sedan 1980-talet har fler myndighetspersoner blivit mer medvetna om att det finns cottages på platser under deras jurisdiktion. Man har minskat höjden på eller till och med tagit bort dörrar från båsen i populära cottages, eller förlängt väggarna mellan båsen till golvet för att förhindra fotsignalering.
Cottages som mötesplatser Före den homosexuella frigörelserörelsen var många, om inte de flesta, homo- och bisexuella män hemlighetsfulla om sin läggning. Det fanns nästan inga offentliga sociala grupper för homosexuella, för dem som inte var i laglig ålder för att dricka alkohol. Cottages var därför bland de få platser där män som var för unga för att komma in på gaybarer kunde träffa andra som de visste var homosexuella.Prejudice and Pride: Discrimination Against Gay People in Modern Britain by Bruce Galloway; Published by Routledge, 1983; , .
Internet medförde betydande förändringar i cottaging. Denna hade dessförinnan varit en aktivitet som män ägnade sig åt tillsammans med andra män, ofta i tystnad utan någon kommunikation utöver markeringarna på en båsvägg. I dag håller man på att etablera ett online-community där män utbyter information om platser och diskuterar aspekter som när det är som mest trafikerat, när det är säkrast och för att underlätta sexuella möten genom att ordna mötestider. Termen cybercottage används av vissa homo- och bisexuella män som använder rollspel och nostalgin av att stå i ett virtuellt rum eller som en anslagstavla för att arrangera anonyma sexuella möten i verkliga livet.
Laud Humphreys Tearoom Trade, publicerad 1970, var en sociologisk analys och iakttagelse. I boken undersöktes det sociala utrymme som offentliga restrooms (som toaletter eufemistiskt kallas i USA) erbjuder för anonymt sex och de män – antingen dolda, homosexuella eller heterosexuella – som försökte uppfylla sexuella begär som deras fruar, religion eller sociala liv inte kunde möjliggöra. Studien möttes både av beröm på grund av dess innovation och kritik för dess outande av "heterosexuella" män, vilket äventyrade dessas integritet. Den belyste mångfalden av offentliga toaletter och komplexiteten i homosexuellt sex bland självidentifierande heterosexuella män.
Juridisk status
Sexuella handlingar på offentliga toaletter är i många jurisdiktioner förbjudna. Det är troligt att det riskmoment som är involverat i cottaging gör det till en attraktiv aktivitet för vissa.Public Sex/gay Space by William Leap; Published by Columbia University Press, 1999; , .
Historiskt sett har offentligt homosexuellt sex i Storbritannien ofta resulterat i åtal och fällande dom för grov oanständighet, ett brott som endast gäller sexuella handlingar som begåtts av män och som särskilt tillämpats på homosexuell aktivitet. Anal penetration var ett separat och mycket allvarligare brott som föll under definitionen av sodomi. Sodomi var ett brott som mellan 1533 och 1861 enligt brittisk lag var belagt med dödsstraff, även om det sällan resulterade i en dödsdom. Importuning var ett erbjudande om sexuell tillfredsställelse mellan män, ofta mot pengar. Sexualbrottslagen från 1967 tillät sex mellan samtyckande män över 21 år när det skedde privat, men lagen uteslöt specifikt offentliga toaletter från att vara "privata". I 2003 års lag om sexualbrott (Sexual Offences Act 2003) ersattes denna aspekt med brottet "sexuell aktivitet på en offentlig toalett", vilket inkluderar onani på egen hand.
I några av de fall där människor ställdes inför rätta för att ha gjort sig skyldiga till cottaging uppstod frågan om fångenskap. Eftersom brotten var offentliga men ofta begicks bakom stängda toalettdörrar var det ibland lättare för polisen att använda sig av personal som arbetade förklädda, som ofta gick på toaletten och utgav sig för att vara homosexuella i ett försök att locka andra män att komma fram till dem för att ha sex. Clifford Williams, "Gay men and the police 1950-2010" in The Journal of the Police History Society (2019) Dessa män skulle sedan arresteras för att ha uppviglat eller anstiftat och i vissa fall ägnat sig åt misshandel.
Tidslinje med historiska fall