Джин Шинода Болен (*29 червня 1936) — американська психіатриня, юнгіанська аналітикиня та письменниця японського походження. Почесна довічна членкиня Американської психіатричної асоціації та дипломантка Американської ради психіатрії та неврології, почесна клінічна професор психіатрії в Ленглі Портерському психіатричному інституті, Медичному центрі UCSF та членкиня Інституту К. Г. Юнга в Сан-Франциско. Авторка 13 книг у понад 100 іноземних виданнях. Була делегаткою від неурядових організацій до Комісії ООН зі становища жінок (2002—2018).

Життєпис Її мати, Меґумі Ямаґучі, та тітка, Фуміко Ямаґучі, були лікарками, як і двоє дядьків та дідусь по материнській лінії. Після здобуття ступеня бакалавра у 1958 році Болен здобула ступінь доктора медицини у 1962 році в Медичному центрі UCSF. Вона спеціалізувалася на психіатрії. Стала клінічною професором психіатрії в Психіатричному інституті Ленглі Портера.

У 1970-х навчалася аналітичній психології в Інституті К. Г. Юнга в Сан-Франциско і працювала в його комітетах протягом 1980-х. Вона є членкинею Міжнародної асоціації аналітичної психології та Міжнародної трансперсональної асоціації. У минулому була членкинею правління Фонду для жінок «Ms. Foundation for Women». Читала багато лекцій у Сполучених Штатах та за кордоном, зокрема в Інституті К. Г. Юнга в Цюріху.

Письменницька кар'єра Джин Шинода Болен написала кілька книг про архетипову психологію жінок і чоловіків у розвитку духовності,Entering the Crone Age, interview by Wendy Schuman Beliefnet. Accessed 2009-11-15 і є однією з жінок, показаних у фільмі 1986 року «Жінки — для Америки, для світу» (премія «Оскар» за найкращий документальний фільм (короткометражка)) і документальному фільмі 1989 року Національної ради з питань кіно Канади «Богиня згадала».

Шинода Болен співзаснувала (з колишнім чоловіком Джеймсом Боленом) журнал Psychic у 1969 році (перейменованого на New Realities у 1977 році), що висвітлював парапсихологію та теми розуму, тіла і духу.New Realities. Occultism & Parapsychology Encyclopedia. Accessed 2009-11-15.

Джин Шинода Болен була головною доповідачкою на Парламенті світових релігій 2015 року в Солт-Лейк-Сіті, штат Юта.

Роботи Джин Шинода є однією з західних науковців, що займалася дослідженням жіночої психології.Кисла М.О., Свинаренко Ю.В. Особливості життєвих стратегій жінок к ХІІ столітті / Актуальні питання сучасного соціогуманітарного знання: збірник наукових доповідей: ХІІ Міжвузівський науково-практичний семінар, 16 лютого 2021 р., м.Харків — Харків: Нац. аерокосм. у-нт. ім. М.Є. Жуковського «Харк. авіац. ін-т», 2021. — Вип.12. — 174 с. (Стор.: 163) PDF

Її книги розвивають юнгіанську концепцію психологічних архетипів жінок і чоловіків у їхньому духовному розвитку.

Опис різноманітних феноменів «емоційної холодності» в міжособистісних стосунках можна знайти в інтерпретації жіночих архетипних образів, представлених в роботах юнгіанської школи. В останні роки в сучасній психології сформувався новий напрям, присвячений вивченню жіночих архетипів. Аналізуючи жіночі архетипні образи, дослідники зосереджуються на різних аспектах їхньої взаємодії з чоловіками.

Джин Шинода Болен пропонує архетипи олімпійських богинь (давньогрецька міфологія), які, на її думку, є втіленням життєвих моделей для жінок у сучасній патріархальній культурі. Болен запропонувала метод поєднання юнгіанського та феміністичного підходів — вона ідентифікує архетипи в давньогрецьких богів і створює власну типологію психоваріантів.Криворучко С. До проблеми сучасної методології: концептуальне поєднання феміністичної і психоаналітичної практики / Волинь філологічна: текст і контекст. Аналіз та інтерпретація тексту. № 20 (2015) (Стор.: 33-34) PDF На основі грецької міфології Болен створила класифікацію найпоширеніших типів поведінки,Кулакевич Л.М. Особливості розтабування образу матері в новелі Д.Г. Лоренса «Мати й дочка» / Вісник Маріупольського державного університету. Серія: Філологія, 2023, Вип.28. ISSN 2415-3168 (Online) ISSN 2226-3055 (Print). https://orcid.org/0000-0002-2405-8894 (Стор.: 143-144) PDF описавши сім жіночих архетипів (богинь) і розділивши їх на три класи,Асланян Т.С. Різні підходи в корекції симптомокомплекса «емоційного холоду» у жінок / Вісник донбаського педагогічного університету. Серія: психологія: збірник наукових праць / [за заг.ред. О.Г.Солодухової]. — Вип. 1. — Слов'янськ ДДПУ, 2013. — 163 с. (Стор.: 47) PDFТанасійчук О.М. Психологічний зміст гендерної специфіки архетипів / Науковий вісник Херсонського державного університету: збірник наукових праць: серія: психологічні науки. — Вип. 2, Херсон, 2013 (Стор.: 39) PDF стверджуючи, що всі вони дуже відрізняються один від одного і є антагоністичними. Щодо чоловіків, авторка виділяє 8 чоловічих архетипів, послуговуючись точкою зору, в якій враховуються як сильні архетипи, які діють всередині особистості, так і зовнішні стереотипи, яким необхідно відповідати.

В основі її праць лежить концепція ототожнення архетипів давньогрецьких богів і богинь із сучасними архетипами жінок і чоловіків. Знайомлячись з архетипами богів, читачі можуть співвіднести їхні психологічні риси та мотиви поведінки з особиснісними типажами сучасників. Таким чином, можна краще зрозуміти себе та інших, побачити зі сторони роль, яку людина обирає в суспільстві, і, навпаки, архетипи, які вона не приймає в собі. З розумінням міфологічного виміру своєї психіки стає легше віднайти своє коріння, проявити свою справжню сутність і таким чином жити більш осмисленим життям.Багрій О.І. Прийоми переконання у популярному психологічному дискурсі / Лінгвістика ХХІ століття: нові дослідження і перспективи. — К.: Логос, 2011. — С. 57-64. — Бібліогр.: 15 назв. — укр. (Стор.: 62-63) PDF

Бібліографія Дао психології: Синхронність і Я. The Tao of Psychology: Synchronicity and the Self, (1979, 1982) ed., Богині в кожній жінці: Нова психологія жінок. Goddesses in Everywoman: A New Psychology of Women (1984)Світлана Наконечна. Дочко Єви, відшукай себе на Олімпі!| 04.03.2011 | газета «Україна молода» Боги в кожній людині: Нова психологія чоловічого життя і кохання. Gods in Everyman: A New Psychology of Men's Lives and Loves, (1989) Перстень влади: Символи і теми у вагнерівському циклі "Перстень" і в нас. The Ring of Power: Symbols and Themes in Wagner's Ring Cycle and in Us, (1992) Перехід до Авалону: Паломництво жінки середнього віку (1994) Crossing to Avalon: A Woman's Midlife Pilgrimage (1994) Близько до кісток: Хвороба, що загрожує життю, і пошук сенсу Close to the Bone: Life-Threatening Illness and the Search for Meaning, (1996) Мільйонне коло: як змінити себе і світ. The Millionth Circle: How to Change Ourselves and the World, (1999) Богині у літніх жінках: Архетипи у жінок після п'ятдесяти. Goddesses in Older Women: Archetypes in Women over Fifty, (2001) "Старуни не скиглять". Crones Don't Whine, (2003) Термінове послання від Матері: Зберіть жінок, врятуйте світ. Urgent Message from Mother: Gather the Women, Save the World, (2005). 2nd ed. (2008) Як дерево: як дерева, жінки і люди-дерева можуть врятувати планету. Like a Tree: How Trees, Women, and Tree People Can Save the Planet, (2011) Рухаючись до мільйонного кола: Активізація глобального жіночого руху. Moving Toward the Millionth Circle: Energizing the Global Women's Movement, (2013) Артеміда: незламний дух у кожній жінці. Artemis: The Indomitable Spirit in Everywoman, (2014)

Примітки

Посилання Офіційний сайт Профіль факультету — Інститут Омега