Чинекьойський напис — стародавній двомовний напис, написаний ієрогліфічною лувійською та фінікійською мовами. Напис датовано другою половиною VIII століття до нашої ери. Він був виявлений у 1997 році поблизу села Чине, яке розташоване приблизно в 30 км на південь від Адани, столиці провінції Адана (давня Кілікія) на півдні Туреччини .
Про знахідку вперше було повідомлено та описано в 1999 році , а перше видання напису було опубліковано в 2000 році Важливі доповнення до тлумачення напису були зроблені в 2007, 2012, 2015, і 2017 роках
Інший важливий напис того ж типу відомий як Каратепський напис, який був відомий раніше. Обидва ці написи відображають царів стародавньої Адани з "дому Мопсоса " (ієрогліфічною лувійською як Мукса, а фінікійською як Мопсос у формі mps). Він був легендарним царем античності.
Фон Об'єкт, на якому знайдено напис, є пам'ятником богу бурі Тархунзі . Автором напису був правитель, відомий як Уріккі в ассирійських текстах, що еквівалентно War(a)ika в лувійській мові. Залишається дискусійним питання, чи це та сама особа, що й Авар(і)ку каратепського напису, чи інша. Він був васальним царем Куве (ассирійська назва), в сучасній Кілікії . Лувійською мовою цей регіон був відомий як «Хіява».
У цьому монументальному написі Уріккі згадав про відносини між своїм царством і його ассирійськими правителями. Крім того, у фінікійській версії напису Аваріку стверджує, що побудував 15 фортець у своєму царстві. У лувійській версії того ж напису те саме речення неправильно витлумачено як посилання на знищення фортець.
Сирія як лувійське позначення Ассирії
Чинекьойський Напис має особливе значення для визначення походження (етимології) терміна Сирія, питання, яке обговорювалося серед вчених з 1871 року, коли Теодор Нельдеке запропонував лінгвістичне пояснення, засноване на похідності Сирії від Ассирії . Це пояснення знайшло підтримку більшості вчених. Відкриття чинекьойського напису надало додаткові докази прямого зв'язку між термінами Сирія та Ассирія . У фінікійській частині напису згадується (Ашшур), а також (ассирійці), тоді як лувійський розділ розповідає той самий зміст за допомогою (Сирія). Аналізуючи напис, історик Роберт Роллінгер зазначив у 2006 році, що лувійська частина є переконливим доказом початкового використання терміна Сирія як синоніму Ассирії, таким чином вирішуючи питання.
Розглянута частина фінікійського напису говорить:
І цар [Ашшуру та (?)] весь «дім» Ашшура ('ŠR) був для мене батьком [і] мати, і DNNYM, і ассирійці (’ŠRYM) були єдиним «домом».
Відповідний розділ лувійського напису говорить:
§VI І потім, ассирійський цар (su+ra/i-wa/i-ni-sa(URBS)) і весь ассирійський «Дім» (su+ra/i-wa/i-za-ha(URBS)) стали для мене батьком і матір'ю,§VII і Хіява та Ассирія (su+ra/i-wa/i-ia-sa-ha(URBS)) були зроблені одним «Домом».
Зважаючи на науковий консенсус щодо тлумачення термінів Сирія/Ассирія в чинекьойському написі, деякі дослідники також проаналізували подібні терміни, які з'являються в інших сучасних написах, запропонувавши деякі додаткові тлумачення.
Примітки
Джерела
Посилання
Напис 800 року до нашої ери показує походження назви «Сірія» Nytt fynd stärker samband mellan suroye-asuroye (шведською) Neue Entdeckung erhöht Verbindung zwischen Suroye und Asuroye (німецькою мовою)