Праведна Соломія, Соломія Мироносиця (також Саломія; , ) — персонаж Біблії, одна з жінок-мироносиць, дружина Зеведея, мати апостолів Івана та Якова.
Соломія — одна із свідків основних подій євангельської історії: вона згадується серед учениць Христа, які пішли за ним з Галілеї до Єрусалима і спостерігали за розп'яттям Христа (), а також серед жінок, які прийшли великоднім ранком до гробу ().
День пам'яті: у православній церкві — в Неділю жінок-мироносиць (3-я неділя після Великодня) і 3 серпняДокументи засідання Священного Синоду 13 липня 2025 р. (за новоюліанським календарем); у католицькій церкві — 24 квітня.
У Біблії У євангеліста Марка Соломія не названа серед свідків поховання Ісуса Христа (), проте згадана третьою серед жінок, які прийшли до гробу великоднім ранком (). Однак у паралельних місцях у текстах інших євангелістів Соломія не згадується (, , ). У Матфея серед жінок, які спостерігали за розп'яттям, третьою жінкою згадана «мати синів Зеведеєвих» (), деякі дослідники припускають, що йдеться про одну й ту саму особу. Першим це ототожнення серед ранньохристиянських екзегетів зробив Ориген. Серед жінок, які прийшли до гробу вранці в неділю, Матфей згадує лише двох жінок () — можливо тому, що Соломія не була відома апостолові Матфею, і кожен з євангелістів згадував тільки про знайомих йому та його аудиторії учениць з числа «багатьох жінок» (, , ). У євангеліста Луки жінки, які спостерігали за розп'яттям, залишаються безіменними (), а в сцені біля гробу замість Соломії представлена Марія Яковова (). Існує припущення, що Соломія була одружена, але залишила сім'ю, ставши ученицею Христа. Деякі автори висловлюють припущення, що ім'я Соломії було видалено з тексту Євангелій у процесі редагування, щоб виключити широко поширені асоціації з її образом у гностичній літературі, проте ця гіпотеза не видається переконливою у зв'язку з використанням у цих творах імен інших жінок-мироносиць.
Примітки
Джерела
Святі Жони-мироносиці: Марія Магдалина, Марія Клеопова, Соломія, Іванна, Марфа і Марія, Сусанна та інші