Жили колись-то два брати: один багатий, а другий бідний, що й не сказати. Цей бідний брат умер. Зостався у нього син, і він жив теж бідно. І спитався раз він у свого дядька:
А що, дядьку, як лучче жити: правдою чи неправдою?
Е-е-е!.. Де ти тепер найшов правду? Нема тепер правди на світі! Тепер скрізь одна кривда.
Ні, дядечку! Є правдаправдою лучче жити.
Ходім на суд.
Та чого ж ми таки підемо на суд? Лучче давайте підемо по дорозі і спитаємо чоловіка, якого зустрінемо; як скаже, так і буде. Ваша правдауся моя худоба буде вам; моя правдаваша худоба буде мені. Так спитаймо до трьох раз.
Ну, добре.
І пішли вони дорогою. Ідуть, ідутьзустрічається їм чоловікз заробітків, чи що йшов.
Здоров, чоловіче добрий!
Здорові!
Скажи, будь ласкав, чоловіче, як тепер лучче жити: чи правдою, чи кривдою?
Е-е-е!.. Добрі люди! Де тепер ви правду найшли? Нема тепер її ніде на світі. Лучче жити кривдою, аніж правдою.
Ну, оце раз моя правда!каже дядько. А небіж і зажурився, що йому прийдеться віддавати всю свою худобу дядькові. Ідуть, ідутьзустрічається їм пан. А небіж і каже:
Ну, запитаємо ж цього пана. Цей уже всю правду розкаже: він грамотний і все знає.
Ну, добре.
От порівнялися з паном і питають його:
Скажіть, будьте ласкаві, паночку, як тепереньки лучче жити: чи правдою, чи кривдою?
Е-е-е!.. Добрі люди! Де ви тепер найшли правду? Нема її ніде в світі; лучче жити кривдою, аніж правдою.
Оце вже і вдруге моя правда!сказав радісно дядько.
Небіж ще більше зажурився. Ідуть, ідутьзустрічається їм піп. Небіж і каже:
Ну, поспитаймося попа, цей уже правду скажена те він і духовний. Цей як уже скаже, то так і буде.
Ну, добре!
Як порівнялися з попом, питають його:
Скажіть, панотче, як тепер лучче жити: чи правдою, чи неправдою?
Е-е-е!.. Добрі люди! Де ви теперечки знайшли правду? Її тепер і в світі нема: лучче жити кривдою, аніж правдою.
Оце вже і втретє моя правда!сказав радісно дядько.
Нічого робити небожеві: віддав багатому дядькові всю свою худобу, а сам зостався голий, босий і голодний. Тяжко прийшлось йому жити. Бився, бився, сердешний, та й задумав повіситисьузяв він обривок та й пішов у ліс. Пішов та й дивиться на деревовибирає гілку, на якій би то повіситись. "Ото, думає собі, добра гілкакріпка, а на оту сісти та, зачепившись, і повиснути б“.
Він так задивився на дерево, що й не помітив, як вовк прибіг. Як уздрів його чоловік, кинувся мерщій на дерево, а обривочка й забув. Зліз на дерево та й сидить. Коли прибігають три чорти, а трохи згодом і четвертий, їх ватаг. І питає він своїх слуг:
Ти що сьогодні наробив?
Е... я такого наробив, що там хоч що хай роблять,не справлять. У такім-то селі, у пана, я поробив так, що ізроду довіку не вгатять греблі. А пан лупить своїх людей, як скажений: багато їх буде у нас.
Добре ж ти зробив, та ще не так.
А як же?
Там посеред яру в лісі росте три дерева. Хто ті дерева зрубає та положить навхрест на греблювгатить.
О!.. Хто ж то чув, хто ж то й знав, що це так треба зробити!
Ну, а ти що зробив?питає він другого.
Е... я такого наробив, що багато буде людей у наших руках. У такому-то городі всю воду повисушував, так що тепер там ні краплі нема, а носять її за тридцять та за сорок верст. Багато там пропаде людей!
Добре ти зробив, та ще не так,каже ватаг.
А як же?
Як хто викопав той кущ малини, що росте посеред города,буде вода на весь город.
О!.. Хто ж то й чув, хто ж то й знав, що треба це зробити!
Ну, а ти ж що зробив?питає він третього.
Е... я такого наробив, що хай там хоч що не роблятьнічого не подіють! У такім-то королівстві у короля одна дочка, та я й тій поробив так, що хай хоч як лікують, нічого не подіють, буде наша.
Добре ти зробив, та ще не так.
А як же?
Хто відрубає глухого кутка та підкуритьтака буде, як і перше.
Хто ж то чув, хто ж то й знав, що це треба зробити! А чоловік сидить собі на дереві та й чує усе, що чортяки балакають. Як уже розлетілись чортяки, чоловік той і думає: "Може, це й правда, що вони казали? Піду до пана, може, й справді угачу греблю“.
Пішов. Приходить до греблі, а там пан б'є та мучить людей, щоб мерщій угачували. Вони, бідні, аж піт з них ллється, роблять, а воно все нічого не помагає. А пан знай лютує. Приходить до нього цей правдивий чоловік та й каже:
Е-е, пане! Б'єте ви людей, та ніякого з цього діла не буде. А що дасте менія вгачу?
Дам я тобі сто карбованців і ще й на придачу цих пару коней з коляскою і з кучером (а там і коні панові стояли).
Дайте ж мені людей шість чоловік та три підводи.
Візьми.
Поїхали вони в ліс, зрубали ті три дерева та й поклали їх навхрест на греблітак зараз і вгатили. Пан віддав йому сто карбованців і пару коней з коляскою та з кучером.
Тоді той чоловік і думає: "Дай поїду ще до того города, де води нема: може, й то правда; може, дам я їм води“. Сів та й поїхав до того города. Не доїжджаючи до города кілька верст, зустрів він бабусю, що несла пару відер на коромислі.
Що це ти, бабусю, несеш?
Воду, синочку.
Дай же й мені напитись.
Е-е, синочку! Я ж її несу за тридцять верстов; а поки ще дійду додому, половину розхлюпаю; а сім'я у мене велика, пропаде без води.
Я от приїду у ваш город, наділю водою всіх, і буде тієї води у вас довіку.
Вона йому дала напитись, а сама така радісна стала, та мерщій у город трюшком і розказала всім городянам, що їде такий чоловік, що води їм дасть. Городяни всі вийшли за город, назустріч тому чоловікові, з хлібом-сіллю і всякими подарунками. Як прийшов цей чоловік у город, найшов той кущ малини, що ріс посеред города, викопав йогоі потекла вода відтіль по всьому городу. Городяни нагородили його і грішми, і усяким добром, так що він став тепер багатший від свого дядька. Далі й думає:
Поїду ще в те королівство, де королева дочка нездорова,може, вилікую її.
Як задумав, так і зробив. Приїхав туди, прийшов до королевих хоромів, а люди всі такі смутні, бігають та охають. Він і питає їх:
Я чув, що у вашого короля дочка дуже нездорова. Хоч як її лікують, нічого не подіють; тільки я б її вилікував.
Е, чоловіче, куди тобі! Заморські лікарі нічого не подіють, а ти й поготів!
Усе ж скажіть королеві.
Вони сказали королеві. Король вийшов до нього та й каже:
Якщо вилікуєш, нагороджу тебе так, що не буде багатшого од тебе у світі, ще й дочку свою віддам за тебе.
Пішов той чоловік, подивився на неї, а вона вже й кінчається. Він узяв, настругав глухого кутка, підкурив їїі вона одразу подужчала так, що днів за три і зовсім одужала, знов стала такою, як і перше.
Король і всі люди такі стали раді, що й не сказати. Король на радощах і каже тому чоловікові:
За те, що вилікував ти мою дочку, я її віддам за тебе, та ще, як умру я, ти будеш королем на моїм місці.
Скоро й справді король помер, а на його місце став цей правдивий чоловік.
Покоролював він уже кілька там літ, коли приїжджає у його королівство якийсь-то багатий купець і посилає спитати короля, чи дозволить він йому поторгувати у його королівстві. Король звелів йому прийти до нього. Приходить купець. Король одразу пізнав свого дядька, але не показав йому й виду: побалакав та й одпустив його торгувати. А своїм людям заказав, щоб не відпускали його додому, а щоб, як буде збиратися він їхати, просили його до нього. Так і сталось. Приводять цього купця до короля, король і питає його:
З якого ти королівства?
З такого-то.
Із якого города?
З такого-то.
Як прозиваєшся?
Так-то.
Тут король і признався, що він його небіжтой, що безвісти пропав.
Ну що, дядьку: ти казав, що кривдою лучче жити, ніж правдою: отже, ні! Ти тільки купець, а я корольправда кривду переважила!
Як же це сталось?
Той і розказав йому все, що з ним діялось: як він хотів повіситись, як слухав, що чортяки говорили, все, все... А на-послідок навалив він усякого добра два кораблі та й подарував дядькові, сказавши:
Я забуваю все те, що ти мені робив. Бери собі оці два кораблі з усім добром. В як приїдеш у свій город, розказуй усім, що лучче жити правдою, аніж кривдою.
Узяв дядько ті два кораблі з усім добром і поїхав додому. Як приїхав уже, стала його заздрість мучити: чого й він не король. Сумував, сумував він, а далі й думає:
Піду й я вішатись, може, й мені так прилучиться, як моєму небожеві.
Узявши мотузок, пішов у ліс на те саме місце, де хотів вішатись його небіж. Але цьому не так прилучилосяде не взялися чортяки, схопили його та й почепили на найвищій гілці.