о. Беда Гріффітс OSB Cam (, в мирському житті Алан Річард Беда Гріффітс; 1906 — 13 травня 1993) — англійський католицький священник, чернець-бенедиктинець, теолог, містик і піонер . Провів половину свого життя в Південній Індії, поєднуючи стиль життя бенедиктинського монаха і санньясі, йогина. Брав участь у заснуванні одного з перших християнських інкультураційних ашрамів в Кералі (, монастр цистерціанців сіро-маланкарського обряду), і потім, починаючи з 1968 р. став ачар'єю (абатом) (що пізніше став монастирем Пресвятої Трійці камальдолійської конгрегації), який також називався «Шантіванам» («ліс світу» тамільською). Також Беда Гріффітс вважається засновником , в рамках якого представники сучасного християнського чернецтва реалізують своє духовне життя в умовах традиції індійської санньяси.
Біографічні відомості Уродженець Великої Британії, навчався в Оксфорді, де його науковим керівником був Клайв Стейплз Льюїс, який згадував о. Беду у своїй книзі «Наздогнаний радістю»Клайв Стейплз Льюіс «Поки ми обличч не знайшли. Збірник», Библіополіс, 2007 ISBN 5-7435-0258-7. Алан Гріффітс був висвячений на священика в Англіканській Церкві, але незабаром, переживши глибоку емоційно-духовну кризу під час служіння в лондонських нетрях, він вирішив перейти в Католицьку Церкву. Надихнувшись роботами кардинала Ньюмена, Гріффітс 29 грудня 1932 вступив до новіціяту (Глостершир, Англія), в 1937 р. склав свої обітниці як бенедиктинський чернець (взявши ім'я на честь Беди Преподобного) і був висвячений у священицький сан в 1940 р. У 1947 р. о. Беда стає пріором в Фарнборо. Через 4 роки відправляється відновлювати в шотландське місто Елгін, де пише свою першу роботу, автобіографію «Золота нитка: Автобіографія»The Golden String: An Autobiography, (1954), Templegate Publishers, 1980 edition: ISBN 0-87243-163-0, Medio Media, 2003: ISBN 0-9725627-3-7, яка здобула велику популярність. До того часу у Гріффітса під впливом його друга, індійського священика о. Бенедикта Алапотта, дозріває інтерес до індійської культури і філософії.
У 1955 р. він разом з о. Алапоттом направляється з місіонерськими цілями до Індії, де спочатку разом з цистерціанцем з Бельгії о. Франциском Майо (засновником руху християнської санньяси, «Кріста Санньяса Самадж») бере участь у створенні («Курісу» — Хрест, «Мала» — гора на малаялам), на запрошення єпископа Сирійської Католицької Церкви Захаріоса Мар Атанасіоса. Потім його запрошують очолити Саччидананда ашрам, заснований в 1950 р. двома французами — о. Жюлем Моншаненом і о. Анрі Ле Со OSB. Ашрам Пресвятої Трійці під керівництвом о. Беди (відомого як ачар'я, абат ашрама, як Свамі Даянанда, санскр. «Блаженство співчуття») став місцем діалогу ченців, що представляли християнську та індійську духовність, а також територією інкультурації, де разом з Біблією читалися Упанішади, і частиною щоденного молитовного життя і літургії стали традиційні для Індії явища — різні медитативні практики і такі ритуали, як наприклад араті. Очоливши невелику чернечу спільноту в Саччидананда ашрамі, о. Беда відразу ж взявся за книгу «Веданта і християнська віра»«Vedanta and Christian Faith», Dawn Horse Pr, 1991, ISBN 0-918801-24-9 ISBN 978-0-918801-24-1, з якою він почав своє серйозне дослідження внутрішніх зв'язків між традиційною індійською філософією і християнським духовним досвідом.
У другій половині свого життя Беда Гріффітс пише безліч книг, які стали популярними в усьому світі («Повернення до Центру» 1976 р.«Return to the Center» (1976), Templegate Publishers, 1982 р., ISBN 0-87243-112-6, «Шлюб Сходу і Заходу: сіквел Золотої нитки» 1982 р.«Marriage of East and West: A Sequel to The Golden String» Templegate Publishers, 1982, ISBN 0-87243-105-3, «Ріки співчуття — християнські коментарі на Бхагавад-Гіту» 1987 р.«River of Compassion: A Christian Commentary on the Bhagavad Gita» (1987), Element Books, 1995 reprint: ISBN 0-8264-0769-2, «Медитація і Нове Творіння у Христі» 1994 р.), і бере участь у різних конференціях і наукових програмах.
Вчення Головна тематика праць Беди Гріффітса — можливість вираження автентичного мовою веданти нарівні з мовою античної філософії, а також осмислення теорії і практики діалогу між світовими духовними традиціями (в ході якого, на думку автора, кожна зі сторін зможе глибше пізнати себе і при цьому навчитися бачити те найкраще, що є в співрозмовнику), та між духовністю і наукою. Одна з центральних думок філософії о. Беди полягала в тому, що головна духовна мова, яка дозволяє спілкуватися від серця до серця як традиціям, так і окремим людям, — це медитативна безмовність, споглядання, що лежить в основі будь-яких міркувань і слів. Беда Гріффітс, як деякі інші бенедиктинці, які займалися міжрелігійним і міжкультурним діалогом в 70-х рр. вважав дуже важливою популяризацію в середовищі світських людей споглядальних практик. Однією з форм споглядання, близькою і доступною сучасному західному духовному шукачеві о. Беда вважав практику християнської медитації, сформульовану о. Джоном Мейном OSB, ініціативи та вчення якого він дуже високо оцінив, виступивши в 1991 р. на запрошення ведучим «Семінару Джона Мейна»:
На початку своєї подорожі до Індії о. Беда був прихильником виключно містичного, інтуїтивного підходу до пошуку духовного центру, основи реальності. Пізніше, після знайомства з Рупертом Шелдрейком (британським біохіміком і психологом, який провів в ашрамі рік як гість) він захопився книгою американського фізика «Дао фізики»Капра Фрітьоф «Дао фізики», «ОРІС» «ЯНА-ПРІНТ», 1994, ISBN 5-91250-571-5, 978-5-91250-571-3, потім роботами Девіда Бома і . Цей інтерес привів його до більш інтегрального погляду на духовне осягнення реальності, близького до еволюційної теології о. Тейяра де Шардена SJ. Це згодом стало важливою частиною його ідеї про те, що духовний розвиток особистості і суспільства — це інтеграція інтуїтивного і логічного аспекту свідомості:
Спадщина Життя і філософія Беди Гріффітса стали дуже впливовим прикладом для багатьох людей на заході — як у монастичному середовищі, так і у світському або науковому. Збереженням і поширенням його спадщини займається міжнародний Фонд Беди Гріффітса (керівник с. Паскаліна Кофф OSB з бенедиктинської конгрегації і о. Бруно Барнхарт OSB Cam) і камальдолійський інститут східно-західного діалогу, розташований в американському монастирі (Біг-Сюр, Каліфорнія, США).
Примітки
Посилання Українська сторінка перекладів робіт о. Беди Гріффітса OSB на сайті «Міжнародної Спільноти Християнської Медитації» (WCCM) Україномовна facebook-сторінка о. Беди Гріффітса OSB Сайт спільноти (сангхи) о. Беди Гріффітса OSB Фонд Беди Гріффітса (англ.) Лондонська Сангха Беди Гріффітса (англ.)