Пресвята Діва Марія, королева Польщі — титул Діви Марії, Марії з Назарету, який використовується польськими католиками.

Культ Діви Марії як «Пресвятої Діви Марії, королеви Польщі» поширений серед католиків Польщі. Він носить загальний характер і присутній як у самій Польщі, так і у польських парафіях за межами країни. Титул має велике значення для польських католиків. Вперше з'явився у другій половині XVI століття, коли Гжегож із Самбора вперше назвав Діву Марію «Королевою Польщі і поляків».

3 травня католицька церква в Польщі проводить літургійну урочисту месу (solemnitas) Пресвятої Діви Марії, королеви Польщі.

Історія Історія культу Діви Марії, королеви Польщі, пов'язана з контрреформацією.

14 серпня 1608 року в єзуїтського священника, 71-річного Джуліано Манцінеллі, що проживав у Неаполі було видіння Діви Марії, яка зажадала іменувати її Королевою Польщі. Пізніше, під час його перебування у Кракові, у Вавельському соборі, 8 травня 1610 року в нього було повторне видіння, коли Діва Марія звернулася до нього зі словами: «Я є королевою Польщі. Я мати цього народу, який мені дуже дорогий». Повідомлення про ці явища поклали початок поширенню культу Діви Марії в Польщі. Третє бачення мало місце 15 серпня 1617 року в Неаполі. Відомості про ці три явища поширив великий литовський канцлер Альбрехт Станіслав Радзивілл з допомогою майбутнього автора львівських обітниць святого Андрія Боболя. У 1635 році Радзивілл у своїй книзі «Dyskurs nabożny z kilku słów wzięty o wysławianiu Najświętszej Panny Bogurodzicy Mariey» оголосив, що, згідно з баченням одного з єзуїтів, Діва Марія буде Королевою Польщі.

Після Неаполя і Кракова центром культу Марії стало також і Велике князівство Литовське, а Остробрамська ікона Божої Матері в 1620 році стала першим визнаним об'єктом цього культу.

В 1640 році цистерціанці з Бледзева (поблизу Мендзижеча) подарували монахиням з монастиря ордену Марієнштерн у Калюжці образ Діви Марії з польським королівським гербом на грудях. 27 червня 1651 року король Ян II Казимир за день перед програним українським козаками боєм під Берестечком отримав від папського нунція ікону львівської Богородиці. Успішна оборона Ясногірського монастиря від шведів у 1655 році була багатьма в Польщі оцінена як чудо Богородиці. Повідомлення про це Ян Казимир отримав перебуваючи в Коросно.

1 квітня 1656 року Ян II Казимир під час меси в львівському соборі в присутності єпископів, сенаторів та папського легата приніс обітницю перед чином львівської Богоматері і урочисто проголосив Діву Марію Королевою Польської Корони. Тоді ж вперше під час молитви лоретанській літанії папським нунцієм П'єтро Відоні було триразово виголошено «Королева Польської Корони, молися за нас».

У 1671 року король Міхал Корибут Вишневецький помістив польський герб на образ в Голомбі. 8 вересня 1717 року вперше за межами Риму папською короною була коронована ікона Ченстоховської Божої Матері. Сейм Речі Посполитої у 1764 році у своїх рішеннях назвав Ченстоховську Божу Матір «Королевою Польщі». 29 листопада 1908 року Римський папа Пій X дозволив додавати до лоретанської літанії постійне звернення «Королева Польської Корони» на території львівського та перемишльського деканатів«Majówka» czyli nabożeństwo ku czci Matki Bożej. 18 березня 1909 року на прохання Юзефа Більчевського Римський папа Пій X видав декрет, в якому підтвердив культ і дозволив відзначати свято Діви Марії як Королеви Польської Корони і встановив літургійне святкування для львівського архиєпископства перемишльського деканату, призначивши його на перший тиждень травня в пам'ять про львівську обітниці Яна Казимира. У 1910 року Божа Матір Королева Корони Польської була проголошена головним покровителем Львівської архідієцезії. 22 травня 1910 року проведена друга папська коронація. У 1914 році святкування перенесено на 2 травня. 14 січня 1920 року після дворазового звернення польського єпископату Римський папа Бенедикт XV дозволив поширити формулу «Королева Польської Корони» в лоретанській літанії на всій території Польщі. 27 липня 1920 року в зв'язку з польсько-радянською війною Діва Марія знову обрана Королевою Польщі. 12 жовтня 1923 року Священна Конгрегація обрядів призначила датою свята 3 травня і офіційно включила до тексту літанії формулу «Королева Польської Корони», після Другої світової війни замінену на «Королева Польщі». У 1925 році Римський папа Пій XI розширив святкування на всі польські деканати. У 1926 році польськими жінками, як подяка за Диво на Віслі були піднесені Ченстоховської Божої Матері скіпетр і державний символ як символи її королівської гідності. 2 липня 1927 року митрополитом варшавським кардиналом Александром Каковським у присутності всього польського єпископату, Юзефа Пілсудського і президента Польщі Ігнація Мосцицького перед кафедральним собором у Вільно був здійснений, за декретом Папи Римського Пія XI, урочистий акт коронації Остробрамської ікони Божої Матері. Існував звичай проходити Гострою брамою з непокритою головою на знак шанування польської королеви. Поляки мойсеєвої віри, з причини релігійної заборони оголювати голову, при проході під Гострою брамою або підносили руку до капелюха, або опускали голову в поклоні. 15 січня 1930 року у львівському, перемишльському та ченстоховському деканатах ранг святкування підвищений до I з октавою, а в інших деканатах до II. У цих трьох деканатах введена особлива формула меси. 16 травня 1956 року в день святого Андрія Боболя кардинал Стефан Вишинський, засланий до Команьчу, написав оновлення львівських обітниць, яке було заново поширене в Польщі. 26 серпня 1956 року Польський єпископат провів акт прийняття нових львівських обітниць. У 1962 році Папа Римський Іван ХХІІІ проголосив Діву Марію Королеву Польщі, головним святим патроном Польщі, а ранг свята був піднятий до I у всіх польських деканатах. У 1969 році на прохання примаса Польщі Стефана Вишинського Папа Римський Павло VI підвищив ранг святкування до найвищого — торжество (). 1 квітня 2005 року Папа Римський Іван Павло II коронував новою золотою короною образ Богоматері, Королеви Польщі.

Юридичний статус Діву Марію проголосив Королевою Польщі 1 квітня 1656 року король Ян Казимир, а потім у 1764 році польський сейм. Хоча і йшлося про померлу особу — ці укази носили офіційний характер і мали обов'язковий статус до зречення останнього польського короля Станіслава Августа в 1795 році.

Цей статус не був офіційно підтверджений в Царстві Польському, ні в II або III Речі Посполитої. Титул Діви Марії як Королеви Польщі визнаний тільки римсько-католицькою церквою.

Примітки

Посилання

Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski 400 lat temu Matka Boża ogłosiła się Królową Polski Niebiańsko-rzymski i europejski rodowód — kontekst NMP Królowej Polski