Іслам до Швейцарії здебільшого прибув через імміграцію з кінця 20 століття. У 1980 році частка мусульман у постійних жителях Швейцарії становила менше 1% від загальної кількості населення за тридцять років зросла в п’ять разів і станом на 2013 рік становила трохи більше 5%. Більшість із колишньої Югославії (за оцінками 56% станом на 2010 рік, більшість із них із Косово); додаткові 20% (оцінка 2010) з Туреччини. Це пов’язано з тим, що в 1960-х і 1970-х роках Швейцарія заохочувала молодих чоловіків з Югославії та Туреччини приїжджати як гастарбайтери. Спочатку ці молоді люди планували лише тимчасово залишитися в Швейцарії, однак переглянуті швейцарські імміграційні закони в 1970-х роках дозволили перегрупування сімей. Таким чином, ці чоловіки залишилися в Швейцарії, оскільки ці нові закони дозволили дружинам і дітям цих молодих чоловіків в’їхати в країну. З цього періоду більша частина мусульманської імміграції до Швейцарії походить від шукачів притулку, які прибувають переважно зі Східної Європи.

Переважна більшість мусульман у Швейцарії дотримуються сунітської гілки. Деякі відомі мусульмани Швейцарії включають Таріка Рамадана, Фрітьофа Шуона, Тітуса Буркхардта, Джердана Шакірі та Ізабель Еберхардт.

Демографія Найбільша концентрація мусульманського населення знаходиться на німецькомовному Швейцарському плато. Кантони з більш ніж 5% мусульманського населення:

8,17% Базель-Штадт 7,72% Гларус 7,63% Золотурн 7,54% Санкт-Галлен 7,14% Ааргау 7,02% Шаффхаузен 6,51% Тургау 6,49% Цюрих 6,24% Женева 5,61% Базель-Ланд 5,22% Vaud

Женева є єдиним ненімецькомовним кантоном, де мусульманське населення (6,24%) трохи вище середнього (5,40%). Іншою примітною демографічною особливістю в порівнянні з іншими європейськими країнами є відносно рівномірний розподіл по території країни . Жодна адміністративна одиниця не має більше 8,55% мусульманського населення, а жодне місто чи село не перевищує 16,8%. Найнижчий відсоток мусульман в кантоні становить 1,82% (італомовний Тічино).

88,3% мусульман у Швейцарії є іноземцями (56,4% з колишньої Югославії, переважно боснійці та албанці з Косово), 20,2% з Туреччини та 6% з Африки (3,4% з Північної Африки). 10 000 із 400 000 мусульман можуть бути наверненими.

Історія У 10 столітті араби зі своєї середземноморської бази Fraxinet оселилися у Вале на кілька десятиліть. Вони зайняли Великий перевал Сен-Бернар і навіть зуміли дійти до Санкт-Галлена на півночі та Раетії на сході.

Іслам практично був відсутній у Швейцарії до 20 століття. Він з'явився з початком значної імміграції до Європи, після Другої світової війни. Перша мечеть була побудована в Цюриху в 1963 році мусульманською громадою Ахмадія. Мусульманська присутність у 1950-1960-х роках була здебільшого пов’язана з присутністю міжнародних дипломатів і багатих саудівських туристів у Женеві.

Значна мусульманська імміграція почалася в 1970-х роках і різко прискорилася протягом 1980-1990-х років. У 1980 році в Швейцарії було 56 600 мусульман (0,9% від загального населення). Це співвідношення зросло в п’ять разів протягом наступних тридцяти років, зокрема через імміграцію з колишньої Югославії під час Югославської війни 1990-х років. Хоча мусульманська демографія все ще швидко зростає, темпи зростання знизилися після початку 1990-х років. Темп зростання відповідав коефіцієнту 2,7 протягом 1980-х років (10% на рік), коефіцієнту 2,0 протягом 1990-х років (7% річних) і коефіцієнту приблизно 1,6 протягом 2000-х років (5% річних).

Бурка була заборонена в кантоні Тічино після ініціативи громадян щодо проведення референдуму. 65% висловилися на користь заборони, яка була визнана конституційною, заборона набула чинності в липні 2016 року. Тим, хто порушує закон, загрожує штраф до 10 000 швейцарських франків. Одна з головних фігур, що стоїть за цією забороною паранджі, зараз намагається заборонити мусульманам молитися публічно.

У 2017 році імама було звинувачено в підбурюванні до насильства через проповідь для мусульман, які відмовилися молитися, щоб їх спалили живцем.

У 2018 році мусульманській парі було відмовлено в громадянстві, коли вони відмовилися відповідати на запитання членів комісії з натуралізації Лозанни, якщо їх задавали люди протилежної статі. Їхня поведінка була визнана неповагою до основного принципу швейцарської конституції — рівності чоловіків і жінок.

У вересні 2018 року в кантоні Санкт-Галлен 67% голосів «за» схвалили заборону на закривання обличчя покривалом. Центральна ісламська рада, яка неправдиво заявляє, що є найбільшою організацією ісламської громади в Швейцарії (члени якої становлять менше 1% від приблизно 400 000 мусульман у Швейцарії) рекомендувала мусульманським жінкам продовжувати прикривати обличчя .

Організації Мусульманські організації Швейцарії почали формуватися у 1980-х роках. Парасолькова організація (GIOS, Gemeinschaft islamischer Organisationen der Schweiz) була створена в Цюриху в 1989 році. Численні організації були створені протягом 1990-х до 2000-х років, у тому числі:

1994 Організація Muslime und Musliminnen der Schweiz 1995 Vereinigung Islamischer Organisationen Zürich (VIOZ), Цюрих 1997 р. Базельська мусульманська комісія, Базель 2000 Координаційна ісламська організація Швеції (KIOS), Берн 2002 Vereinigung Islamischer Organisationen des Kantons Luzern (VIOKL), Люцерн 2003 Dachverband islamischer Gemeinden der Ostschweiz und des Fürstentums Liechtenstein 2006 Föderation Islamischer Dachorganisationen in der Schweiz (FIDS) 2009 Ісламська центральна рада Швейцарії (ICCS; нім. Islamischer Zentralrat Schweiz IZRS), Берн. IZRS є відносно незначною організацією (за оцінками, 960 членів у 2010 році), але має непропорційну присутність у ЗМІ через свою радикальну салафітську орієнтацію та через те, що непропорційна кількість її членів (за оцінками 10%) є вихідцями зі Швейцарії .

Мечеті За оцінками, у Швейцарії існує 260 мечетей і молитовних кімнат із підключеними послугами. Швейцарія займає друге місце за кількістю мечетей на мусульманського жителя, приблизно одна мечеть на кожні 4000 мусульман у Швейцарії.

Є дві швейцарські мечеті, які були побудовані ще до 1980 року та стрімкого зростання імміграції мусульман з Балкан і Туреччини протягом наступних десятиліть. Сьогодні по всій країні існує безліч мечетей і молитовних кімнат, переважно в міських частинах Швейцарського плато.

У 2007 році міська рада Берна відхилила плани будівництва одного з найбільших ісламських культурних центрів у Європі .

Чотири швейцарські мечеті мають мінарети, є мечеть у Цюриху, мечеть у Женеві, мечеть у Вінтертурі, мечеть у Ванген-бай-Ольтені. Остання була зведена у 2009 році після кількох років політичних та судових суперечок. На хвилі суперечки щодо мінарету Вангена в листопаді 2009 року 57,5% голосів було прийнято народну ініціативу про заборону будівництва нових мінаретів. Заборона не стосується чотирьох існуючих мінаретів. Незважаючи на те, що Швейцарська народна партія перемогла в опитуванні, кампанію потрясло наверненням в іслам Даніеля Штрайха, члена ради від партії. Штрайх залишив SPP в опозиції до їх кампанії проти нових мінаретів. Референдум також викликав занепокоєння в інших країнах, оскільки виникло враження, що швейцарський електорат дедалі більше зміщується вправо.

Ставлення В опитуванні 2018 року, проведеному Федеральним статистичним управлінням Швейцарії, 29% швейцарських респондентів заявили, що не довіряють ісламу, а 11% сказали, що не довіряють ісламським послідовникам . Для порівняння, у 2016 році 14% респондентів у Швейцарії заявили, що не довіряють послідовникам ісламу.

Примітки