Orientalizm, będący główną treścią sonetu, został zaznaczony nie tylko poprzez orientalne słownictwo, ale również przez konstrukcję obserwowanego świata oraz obecność antropomorfizujących nadmiernie bogatych metafor. Obraz realny, obecny w dwóch pierwszych wersach, przechodzi w dwóch kolejnych w odrealniony obraz orientalnego nieba, stworzony przy użyciu antropomorfizującej metafory erotycznej. Następnie w trójwierszach mamy przedstawiony obraz ziemi, jednocześnie konkretny i nierealny, przekształcony zarówno przez czas obserwacji (noc) jak i orientalne wyobrażenia obserwatora (motyw Eblisa).
Miejsce w cyklu Sonet Bakczysaraj w nocy zgodnie z podziałem Władysława Folkierskiego oraz Czesława Zgorzelskiego jest drugim sonetem z czterech opisujących ruiny Bakczysaraju (Bakczysaraj, Bakczysaraj w nocy, Grób Potockiej, Mogiły haremu). Natomiast zgodnie z podziałem Juliusza Kleinera utwór jest drugim z czterech sonetów podróżniczych (Bakczysaraj, Bakczysaraj w nocy, Grób Potockiej, Mogiły haremu).