Funkcja apotropaiczna Od końca III tys. p.n.e. przedstawienia Muszhuszu stawiano przed wejściami do pomieszczeń w roli „strażnika”. Najstarszy taki przykład pochodzi ze świątyni Ningirsu w Girsu. W okresie starobabilońskim pojawiły się gliniane plakietki z jego wizerunkiem, które miały strzec prywatnych domostwF.A.M. Wiggermann, s.v. mušḫuššu, s. 460.. Podobną rolę pełnią również przedstawienia Muszhuszu na Bramie IsztarF.A.M. Wiggermann, s.v. mušḫuššu, s. 460.. Według inskrypcji króla Neriglissara (560–556 p.n.e.) węże-smoki miały „napełniać śmiertelnym jadem wroga i nieprzyjaciół” (limnim u ayābi iṣannu imat mūtiTekst inskrypcji za: C.E. Watanabe, The Symbolic Role of Animals in Babylon: a Contextual Approach to the Lion, the Bull and the "MUŠḪUŠŠU", „Iraq” 77 (2015), s. 222.).
Odnaleziono również niewielkie figurki apotropaiczne z wizerunkiem Muszhuszu pochodzące z okresu nowoasyryjskiego.